50 знаменитых прорицателей и ясновидящих
Шрифт:
Как никто другой, Ленорман знала цену человеческих страстей. В ссылке она написала книгу о встречах со знаменитостями во время гадательных сеансов и назвала ее «Записки французской сивиллы». Ее слава прорицательницы разнеслась по всей Европе, у нее не было отбоя от богатых и знатных клиентов. И от бедствий тоже: ее салон несколько раз поджигали, пытались ограбить. Но она не страшилась смерти, потому что знала, что ее срок еще не настал – ей предстояло прожить чуть больше 70 лет. И почти все эти годы, с того момента, как она помнила себя, она с честью несла и хранила свой дар.
Будущая французская «сивилла» появилась на свет 27 мая 1772 года в небольшом, но весьма известном во Франции городке Алансон. Считается, что в его окрестностях особенно часто рождались девочки со сверхъестественными способностями. Во всяком случае, отсюда были родом шесть знаменитых парижских профессиональных гадалок. А если верить местным архивам и преданиям, в здешних местах когда-то происходили ведьмовские
Дочь богатого торговца мануфактурой Франса Ленормана из Алансона получила сложное имя Мария Анна Аделаида. Похоже, родители хотели, чтобы несколько святых охраняли младенца от злых духов. Но, возможно, им надо было испросить защиты пораньше, а не во время крещения. Будущая мать на восьмом месяце беременности сильно упала, и это сказалось на состоянии новорожденной: одна ножка девочки была короче другой, левое плечико выше правого. А еще говорили, будто она родилась с длинными черными волосами и ее рот был полон зубов. В детстве Мария часто болела и, может быть, поэтому видела мир не совсем таким, каким его видит большинство людей. Порой девочку мучили сильнейшие головные боли, и она вскоре поняла, что это предвестие грозы или ссоры в семье. Она видела вокруг людских голов какое-то странное свечение, слышала подобие шепота перед тем, как кто-либо начинал говорить. Мария не сразу догадалась, что это мысли. А еще кроха обнаружила, что у всех людей не одна, а две тени, и именно одна из них указывает на состояние здоровья своего хозяина и хранит информацию о его будущем. Также малышка узнавала о приближении рассвета не по крику петуха и не по птичьему гомону, а по «шороху» солнца, поднимающегося из-за горизонта.
Благополучные родители скоро поняли, что дочь наделена необычными способностями – Мария умела видеть через ткань и сквозь стены. Для ее взора не было преград, и она всегда знала, кто именно из домочадцев находится за плотно закрытыми дверями спальни или гостиной, а также кого именно нет дома и как далеко он находится. Ей откуда-то было известно, что в капусте притаилась гусеница, и прежде чем острый нож разрубал кочан пополам, она спешила предупредить об этом кухарку. А однажды, когда отец припрятал деньги так хитро, что и сам не мог их найти, дочь сразу указала ему место, где лежал мешочек, набитый монетами. Марию не пугали темные комнаты или глубокие подвалы, она не боялась наткнуться в темноте на какой-нибудь предмет или удариться об угол. Мать считала, что дочка пользуется шестым чувством, а отец вообще полагал, что она обладала особым зрением, отличавшимся от зрения простых смертных. Сама Мария Анна говорила, что «слышит» некое дыхание, вроде свиста, исходящее от вещей и предметов.
Когда девочка подросла, отец отдал ее на воспитание в интернат при женском бенедиктинском монастыре. Многие удивлялись, почему состоятельные родители пристроили дочку в одну из беднейших обителей, но это так и останется одной из тайн мадам Ленорман. Девочка отлично училась, однако ее все равно наказывали. Но все-таки учеба в монастыре дала Марии знания, и кто знает: не будь этой строгой муштры, может быть, в ней так и не выкристаллизовался бы странный дар, который позволил ей заглядывать в будущее. Если бы Мария могла, то дневала и ночевала бы в библиотеке среди старинных книг и фолиантов. Ее очень интересовали книги, посвященные тайным знаниям. С каким-то особым чувством она вчитывалась в трактаты, раскрывающие символику чисел. Оказывается, Вселенной, а следовательно, и человеком управляют числа, и это знали еще в египетских и халдейских храмах с древнейших времен. В библиотеке, роясь в книгах, Мария познакомилась с нумерологией, которая дошла и до наших дней. Так, Мария Ленорман узнала о том, что нуль – это царь потустороннего мира, число пять означает эротическое начало, число шесть – зарождение чувства, восемь – самое гармоничное распределение, двенадцать – числовое выражение Вселенной, а единица – символ абсолютной законченности. Единица – это символ Адама, первого человека на Земле, а также символ Христа. Позднее эти значения чисел нашли отражение в символике, разработанной самой Ленорман для колоды карт. Чтобы понять, что повлияло на становление ее способностей в этот монастырский период, необходимо вспомнить не только о нумерологических трактатах, но и о трудах и жизнеописании знаменитой Рейнской сивиллы – аббатисы Хильдегарды из города Бингена, жившей в XII веке. Это было самым сильным потрясением для Марии. И не случайно в своей библиотеке она будет бережно хранить «Трактат пророчеств Оливария» с приложением десятка рукописных страниц.
О жизни Ленорман в монастыре известно мало. История сохранила только два удививших всех случая.
– Кто сказал тебе об этом, малютка?! – ошеломленно прошептала побледневшая аббатиса. Тихий ответ хромоножки поверг ее в неменьшее изумление…
– Вчера вечером я бросила в воду ваши любимые цветы, матушка, – мяту и мелиссу. Их аромат и круги на воде сказали мне, что вас ожидает дальняя дорога, почет и уважение. Вы уже можете готовиться, матушка, известие не заставит себя ждать.
Два месяца спустя после этого странного разговора в первом часу ночи весь монастырь переполошился от стука в тяжелые ворота. Гонец привез указ короля: матушку-настоятельницу перевели в богатое аббатство, которое находилось под покровительством самой королевы. Все случилось столь внезапно, что лишь после отъезда настоятельницы вспомнили о словах Марии. К удивлению монахинь и подруг по монастырю, она отнеслась к свершившемуся спокойно, а к возникшему к ней уважению и страху, сменившему привычное равнодушие и жалость окружающих, – как к чему-то само собой разумеющемуся. Карьера аббатисы стала первым сбывшимся предсказанием шестилетней девочки. Так началась слава Марии Анны Аделаиды Ленорман, французской «сивиллы»….
Между тем жизнь Марии в монастыре становилась невыносимой. Мысль, что рядом, под одной крышей, живет девочка, которая обладает удивительным даром, пугала новую настоятельницу и монахинь. Поэтому как только ей исполнилось 16 лет, отец забрал дочь из монастыря.
Как-то она случайно обнаружила колоду карт, и ей показалось, что они шевелятся. Их гладкая поверхность была приятна на ошупь. Мария стала перебирать колоду. Каждую карту она ощущала по-разному: одна была теплее, другая холоднее. Потом мысленным взором она четко «увидела» образ каждой карты: ожившие лица незнакомых людей, в которых угадывались их судьбы… Что это было? Увлечение нумерологией, вспышки ясновидения, дар предвидения – все эти склонности Марии, дотоле неорганизованные и спонтанные, вдруг сконцентрировались и стали управляемыми при ее контакте с колодой карт.
Через год мануфактурщик умер, и семья Ленорман перебралась в Париж. Мария поначалу работала портнихой, а затем стала продавщицей. Однако верх взяли ее необычные способности. В столице она познакомилась с Эттейлой – оккультистом и каббалистом. Когда-то этот человек, страстно увлекшись тайнознанием, оставил парикмахерское дело и сменил фамилию Альетте на псевдоним, представляющий собой ту же фамилию, прочитанную каббалистически – справа налево. Он был младшим современником и учеником знаменитого Кур де Жеблена, языковеда и оккультиста, поставившего себе целью продемонстрировать всем мистическую ценность карт Таро и даже дать им философское толкование. Кур де Жеблен считал, что арканы возникли в Египте вскоре после Всемирного потопа. Цыган долгое время считали выходцами из Египта, поэтому версия о египетском происхождении Таро получила широкое распространение. Этой же версии придерживался и Эттейла. Он рассказывал своим ученикам, в числе которых была и Мария Ленорман, что Великие арканы Таро были составлены учеными магами Древнего Египта для того, чтобы сохранить древние тайные знания. Те же карты могли служить и целям прорицания.
Однако в те времена древняя система прорицания давно превратилась в салонную игру. Древние символы теперь приняли вид королей, дам, рыцарей, валетов, цифровых карт четырех мастей. Искусство «картомантии» – исследование судьбы с помощью заранее установленных значений карт и их сочетаний – было утеряно. И лишь Мария Ленорман попыталась вернуть им утерянное изначальное предназначение. Однако начинающая гадалка полагала, что детство в Алансоне и отец-мануфактурщик мало соответствуют романтичному образу великой ясновидящей. Поэтому она распустила слух, что на самом деле ее отец – монах-миссионер, а мать – маркитантка, отправившаяся в некую французскую колонию в обозе солдат-наемников. Понятно, что монаха-греховодника, выдуманного Ленорман, ждал бы церковный суд, если бы… чернокожие дикари не съели его. После этого девочку, брошенную матерью, каким-то образом переправили во Францию – к дальнему родственнику отца, который согласился взять ее на воспитание.