50 знаменитых сект
Шрифт:
В 1988–1989 гг. часть «Детей Бога» вновь стала вести активную миссионерскую деятельность, в частности в немецкоязычных странах, а также в государствах бывшего восточного блока. В 1991 г., спустя несколько лет после официального отказа от «флирти-фишинг», были выпущены инструкции, в которых говорилось, например, следующее:
«Как вы помните, некоторое время назад всех членов группы просили уничтожить всевозможные порочащие снимки, как-то: с обнаженными телами, фотографии руководства и т. д. А также стереть все более или менее „откровенные“ видео или отослать их верным людям, чтобы в случае внезапного налета римлян вы не были виновны в том, что невольно дали информацию
Руководители «Семьи» летом 1994 г. в спешном порядке оставили свою штаб-квартиру в деревне Хак Са в Макао (Аомынь). Там время от времени жили до семидесяти последователей секты. В оставленных вещах в доме секты были найдены «груды детской порнографии».
В последние годы жизни «король» чувствовал себя неважно. В его письмах, начиная с 1992 г. становится явным чувство подавленности и подробно говорится о смерти. Автор утверждает, что самоубийство не является тяжким грехом, как учит традиционное христианство, и при этом приводит различные места Ветхого и Нового Заветов, якобы подтверждающие это мнение. Более того, в письме Мо от 1993 г. смерть интерпретируется как избавление и возвышение.
Дэвид Берг, находившийся к тому времени в международном розыске, умер в 1994 г. После его смерти лидером «Семьи» является его супруга Мария. Именно она вместе со своим новым мужем П. Амстердамом пишет новые письма.
В ноябре 1995 г. Верховный суд Великобритании признал, что «Семья любви» в течение почти двух десятилетий практиковала массовое растление малолетних детей. Среди других нарушений, признанных судом, указаны порнография, в том числе детская, проституция как метод вербовки новых членов и получения пожертвований, а также телесные и унижающие ребенка наказания (по отношению к своим маленьким членам). Детей избивали, оставляли одних в изоляции на долгое время, подвергали публичным унижениям, подвергали сексуальным домогательством.
Правда, на том же процессе, а также на процессах в 1991–1993 гг. в Австралии, Испании, Франции, Аргентине было признано, что нет доказательств незаконной деятельности «Семьи» в настоящее время. «Семья» пытается забыть прошлое.
К этому времени культ объединял около 15 тысяч человек в 60 странах мира.
В России «Семья» открыто появилась в 1990 г. Общины имеются во многих российских городах, в том числе в Сибири и на Дальнем Востоке. Численность адептов в РФ невелика, поскольку «Семья» не стремится к значительному увеличению числа своих членов. Лидер культа в России точно не известен, но некоторые признаки указывают на то, что ключевую роль в обустройстве «Семьи» в стране сыграл гражданин Великобритании Дэниэл Хилл. Центром «Семьи» в России является Новосибирск.
«Семья» распространяет изданные за границей яркие листовки с текстами религиозного характера, с изображением Христа, обнимающего веселящихся и возносящихся к небу детей, обнимающихся молодых людей и т. п.; видеокассеты «Киди-Види» (серия музыкальных образовательных программ для детей). Деятельность секты выражается в проведении благотворительных акций-концертов, пожертвований в разные организации. Одна из «фронтовых» организаций «Семьи» в Сибири — «Проджект Эйд Сибирь» — осуществляет поставки гуманитарной помощи. Главой этой структуры является Вера (Фейт) Фишер — одна из дочерей пророка Мо.
Истории, рассказанные бывшими адептами секты на судах, как-будто придуманы авторами бульварных романов. Но остались ведь письма пророка Мо, остались следственные данные. В это не хочется верить, но это так. В мире несколько тысяч человек принимали учение очевидного сексуального маньяка — такого, о каких сочиняют анекдоты и снимают эротические триллеры. А для тысячи детей эти триллеры стали реальностью.
Скопцы
Скопцы — секта, отделившаяся от хлыстов. Проповедовали «спасение души» в борьбе с плотью путем кастрации мужчин и женщин.
Не меньшую известность, чем хлысты [101] , получила секта, отколовшаяся от них, — скопцы. Эту секту с полным основанием можно назвать изуверской. Дело в том, что скопцы решили довести до логического конца хлыстовскую теорию аскетизма. Христоверы (другое название хлыстов) не смогли избежать всех жизненных соблазнов. Особенно соблазнов сексуальных. Скопцы решили эту проблему кардинально — хирургическим путем.
101
См. статью «Хлысты».
Первое известие о секте скопцов относится к 1772 г. В этом году Екатерина II повелела расследовать дело об изуверской секте в Орловской губернии. Само же течение зародилось чуть раньше — в 60-х годах XVIII века. Основателем учения принято считать крестьянина из Орловской губернии Кондратия Селиванова. Поначалу пророк попытался лишь дополнить вероучение своих духовных наставников — хлыстов. Все зло, по его мнению, происходит из-за «лепости» (здесь подразумевается, в первую очередь, сексуальность). А в Евангелии от Матфея есть слова, которые Селиванов и истолковал буквально: «Есть скопцы, которые оскоплены от людей, и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для царства небесного». Так появилась идея о необходимости кастрации для эффективной борьбы с грешной плотью и спасения души.
Кондратий Селиванов заменил так называемое второе крещение («крещение Святым Духом»), происходившее во время радений (своеобразных активных молитв), «огненным крещением» — оскоплением с помощью раскаленных железных прутьев. Первые оскопления были проведены в доме фабриканта Лучинина, где «огненное крещение» приняли фабричные крестьяне и приказчик Ретивов. После этого Лучинин создает первый скопческий корабль при своей же полотняной фабрике.
Такие же «корабли» в Москве при фабриках создают купцы Колесников, Жигарев, Тимофеев. В Санкт-Петербурге — Ненастьевы, Артамонов, Васильев. Общины скопцов появляются в Костроме, Саратове, Туле и др.
Последователи Селиванова подверглись преследованиям внутри хлыстовской секты. «Это не победа, — говорили христоверы о практике кастрации, — когда враг убит до сражения». С другой стороны, начались и гонения со стороны светских и православных властей.
Если главной идеей хлыстов было постоянное перевоплощение Христа в пророках секты, то для скопцов существовало только два Христа — евангельский и сам Селиванов. Не обошлось и без политики. Как Емельян Пугачев и масса других авантюристов, Селиванов объявил себя царем Петром III (тем самым, которого убили сторонники Екатерины II в 1762 г.) и обещал своим сторонникам установить «в Питере земное царство».