5000 заговоров сибирской целительницы
Шрифт:
Как рана у Христа заросла и следа не оставила, так и ты, болезнь, отпади без следа от раба Божия (имя). Сойди на мертвую ниву, на серый мох, на сухой пень. С этого дня, с этого часа, с этой минуты, с моего наказа. Аминь. Аминь. Аминь.
Наговаривают воду в трех посудах, сливают в одну. Когда больной возьмет воду в рот, пусть он жует ее зубами. Самые жестокие рези и колики быстро пройдут.
Стоит земляна нора, в ней живет грызуха. Стала грызуха утробу выгрызать. Стали грызуху святой водой заливать. Отец Осим и отец Серафим, и их батюшка, и батюшкина матушка, и старуха, иди за ними, злая грыизуха. За матушкой и за батюшкой, и за отцом Серафимом, и за отчимом Осимом. Выйди за ними, и выйдет болезнь. Во веки веков. Аминь.
Казалось бы, что такого, в животе урчит, но некоторые стесняются, если это происходит с ними часто. Поэтому я советую воспользоваться этим наговором, урчания не будет.
Берут утренней воды до восхода, ставят в нее нож и говорят:
Вот, вода, тебе нож, а за то ты рабу Божию (имя) не трожь. Аминь. Хорошо также попить мяты.
Срочно поставьте святую воду на печь, тупой стороной ножа разбейте кусок ладана на три кусочка и бросьте в воду со словами:
Христос, мой Щит надежный. Камень дома, где ты родился, вода, в которой весь мир крестился, встаньте на защиту раба Божия (имя), на жизнь его живота. Аминь.
Положите левую руку на живот больного и говорите, крестя при этом правой рукой больного:
Коли ежа, коли живот волку, коли старого мерина в холку, а раб Божий (имя) встанет и пойдет и нигде у него не кольнет. Аминь.
Я хочу вам еще раз напомнить, что если в заговорах или молитвах стоит слово «раб», а вы лечите особу женского пола, то заменяйте слово «раб» на слово «раба» и наоборот.
Больного кладут на живот, на спину кладут голик. От ручки голика до его конца левой рукой постукивают ручкой ножа, приговаривая при этом:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Слово мое, исполняйся, кишка с кишкой, не слипайся. Ножом засеку, голиком разделю. Мать Богородица, бабушка Саломоница Христа пеленали, внутренности поправляли. Поправлю и я, Божия раба (имя), все, чтобы было ладко и гладко. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Позаботьтесь, чтобы у вас был четверговый (т. е. печь топилась в четверг) уголек из поддувала, соль, взятая с семи дворов, и зола того же дня, в который вы станете лечить. Поставьте кружку с водой на середину стола, а по углам дома положите соль, золу, угольки. Стоя у стола, читайте заговор, а больной должен, обходя углы комнаты, лизнуть соль, золу и угольки и запить водой. Затем сметите все на лопатку и закопайте подальше от дома.
Из углов дома, по углам дома, домовики, хозяевики. Столешники, угловые, потолочные, соберите изо всех углов силу-силушку на раба Божия (имя), чтобы он не болел, кровью не сплевывал, слез не ронял, животом не страдал. Соль солена, зола горька, уголь черен. Нашепчите, наговорите на раба Божия (имя). Ты, соль, – усоли, ты, зола, – огорчи, ты, уголь, – очерни. Моя соль крепка, моя зола горька, мой уголь черен. Кто выпьет мою воду, отпадут все болезни, кто съест мою соль, от того откачнутся все недуги. Кто полижет мою золу, тот не поддастся больше злу.
Удивительный и бесценный заговор. Какое облегчение страдальцам он приносит! Я столько лет знаю Белую и Черную магию, столько всего видела, а все не устаю радоваться и удивляться силе этого заговора.
Люди, которые с трудом оправляются и ходят кровью, после лечения забывают, что у них было это горе.
Соберите воду с семи домов в одну банку (пол-литровую), наговорите в три приема и поите ею больного. Той частью воды, что останется в банке, больной должен вымыть задний проход.
Бесилась кровь бесовская, лилась кровь людская, уймись и исцелись по слову Христа, по его делам, по святым телам, через страдания Христа, через крест и терновый венец, через Ивана Крестителя, Пантелеймона Исцелителя, помогите, 40 святых, рабу Божию (имя). Аминь.
Каждый день завязывают по одному узелку на веревке. Узлов должно быть 12. На каждый узел читают так:
Руда, огонь, вода, 12 учеников Христа. От язвы и всех язв. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Идет дьяк на восток, а с востока три девицы несут три ведра без водицы. В первом кровь, во втором тело, а в третьем заговорное дело. Заговариваю я на восток, под восточную сторону, всякую хворь, всякую боль, всякую язву. Слово мое не перебить, дело мое не сломить, тело язве не погубить. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Стол да скамья, да дом деревянный, в этом дому живет сам окаянный. В печи огонь ледяной, а дым идет смоляной. Положу туда поклажу, вытоплю из нее сажу. А в поклаже хворь злючая, страдание болючее, слезы горючие. Поклажа та грызет и кусается, раб Божий (имя) живет и мается. Гори, поклажа, ты теперь не наша. Соломоновы ключики беру, заговор этим ключиком запру. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Этим заговором лечат больного в течение трех зорь. Проводят ключом по больному месту. Болезнь быстро отступает и не возвращается.
Чтобы раз и навсегда избавиться от боли в боку, в деревянный забор, в тринадцатую по счету доску от края, необходимо вбить гвоздь, сказав при этом:
Один гвоздь ковал, другой этот гвоздь забивал, а забор на себя мою хворь забрал. До тех пор пока кузнец этот гвоздь на раскует, доска зеленью не зацветет, до тех пор, по то время, боль ко мне заново не придет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.