5000 заговоров сибирской целительницы
Шрифт:
Водят съедобным куском по тому месту, где сучье вымя, и говорят заговор.
Вернись к той скотине, чье имя носишь, а рабу Божию (имя) навеки бросишь. Аминь. Кусок отдать собаке.
Редко кому случалось видеть, но врачи знают такое заболевание: у человека ногти тонкие и загнуты крючком. Их подрезают, а они снова закругляются. Чем этой беде можно помочь? Нужно украсть в бане с использованного веника завязку, которой был связан веник, и надеть сонному человеку на руку со словами:
Орел на древе сидел да и улетел. Люди с того дерева ветки взяли, веников навязали, я с веника вязку взяла, да рабе Божией (имя) отдала. Будешь ты на руке это носить, а когтям на твоих руках не быть. Аминь. Аминь. Аминь.
Берут красную тряпку, кладут на нее щепоть соли и читают:
12 огней тушу. На рабу Божию (имя) огонь не пущу. Как огонь ни пылает, а все ж сила его истекает. Слово мое крепко, рабе Божией (имя) помогает. Аминь.
Заговаривают яйца и моют ими голову, говоря:
Богородица Мария шла, к речке пришла, косы распустила, головку помыла. Яйца славить Пасху помогают, пусть яйца и мои косы укрепляют. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Поле к зернышку, свет к Солнышку, темя к гребешку, а волос к волоску. Аминь. Читать на молодой месяц у окошка, расчесывая волосы.
Если волосы стали сыпаться, нужно в новолуние заговорить, иначе можно облысеть. Заговаривают возле порога в своем доме, т. е. там, где живет больной.
Соедините руки замком, крепко. Держите их над головой больного и читайте три раза.
Как месяц народился, так и волос у рабы Божией (имя) пусть нарождается и прибывает. Как звезд на небе никто не сосчитал, так волос рабы Божией (имя) пусть множится и без счету густеет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Я видела абсолютно лысых женщин и детей, которые доводят себя до такого состояния бесконечным щипанием волос. Конечно, для некоторых это странно слышать, но это так. Делают они это непроизвольно, сами того не замечая, день за днем, час за часом. В результате получается лысина.
Такое случается, если человек съедает волос собаки или же наступит левой босой ногой на волос, лежащий на земле. Иногда собачий волос подкладывают в туфлю, под левую пятку, с наговором. После этого человек начинает себя щипать.
Снимается эта порча так. Больной входит в баню третьим по счету, садится задом к печи и читает наговор для снятия щипа, а затем, стоя спиной, обмывает себя водой (не моясь) и уходит.
Другой раз идет в баню вторым, а третий раз первым и делает все, как сказано выше. Только в третий раз уходит в рубахе, надетой задом наперед. Если ему кто скажет, что он не так оделся, он должен ответить: «Зато черт щипать не будет».
Мои пациенты говорили, что больше не щипали себя после этого. Наговор для снятия щипа:
Черт печь топил? Топил. Задом к печке садил? Садил. Воду мыться разбавил? Разбавил. А я ему за это свой щип оставил.
Читают, глядя туда, где кость, после этого кость вреда не приносит, ее легко достать.
Не в море-океане, не в реке, не в озерце, не в пруде, не в протоке, не в омуте, не в болоте стоит кость – незваный гость. Иди стрелой, уйди долой из теплого тела, от моего дела. Аминь, аминь, аминь.
Стукнув несколько раз по спине, говорят: «Не ест, не плюет, не давится».
При заговоре нужно иметь пеленку, в которой крестили дитя. Пеленку мочат святой воде, обтирают то место, где есть огненные пятна (это красные пятна на лице, теле и голове), при этом читают заговор. Так делают 3 раза. Пеленку сохраняют.
Огневица-сатаница, забери, Сатана, свои дела за забор, за собор, за мать-церковь, за мать-землю, за колодезник, за-под пелена крещеные, водой освещенные от начала и до конца с рабы крещеной (имя), тем и нареченной при матери родной и при крестной матери, Богом данной. Аминь.
Бывает, что в спящего человека в лесу или на покосе через рот вползает змейка. Такой человек начинает болеть, сохнуть. Выход только один. Делают так: собирают пот с коня; топят жарко баню, готовят таз с холодным молоком. Заведя человека в баню, поят его потом с коня, кладут больного на полок (лавку), парят, ставят рядом таз с молоком и читают наговор, горлянка выйдет горлом. Голова больного должна быть над тазом с молоком.
Царь Скоропей ждет тебя, иди скорей, служанка-горлянка, в молоко бело с крещеного тела. Царь Скоропей ждет тебя. Аминь.
Не делают на Змеиную горку, то есть 27 сентября.
Очень редкая, но тяжелая болезнь – живой волос. И конечно, мало кто знает, как ее заговорить. Обычно живой волос бывает в пальцах рук или ног. Как правило, врачи советуют искать знахарок, так как врачи разрезают палец, удаляют волос, а он через определенное время снова появляется. Избавляются от него так. Нужно взять конский волос (черной масти), принести в баню до того, как ее истопите, положить под полок; вытопив баню, заведите в нее больного, распарьте больную руку или ногу, намотайте волос на больное место, покройте сверху черной тряпкой и читайте: