888. Царство Вечное внутри вас

Книга таинств для того жаждущих.

Как ещё кроме как не через акт страдания, осязания разбитости от внутреннего неприятия неизбежного, – осознать, чем воистину промышляет Бог? Как ещё, кроме не через череду болезненных метаморфозов, ведущих к распаду личности, но воссоединению с утраченным видением на мир, непреложным знанием: истоком жизненного начала, – впоследствии сыскать заветное, именуемое мудростью и любовью, чью не отнять, не разрушить, а лишь через вереницу удручающих жизненных обстоятельств, ценой отрешения от идеологии мнимых ценностей, во имя осознания воли (разума) Бога, – заслужить? Как ещё, кроме как не через акт доверия к процессу, происходящему в рамках обители идущего (взгляда) осознать, как выглядит мудрость и любовь, но воистину Бога, – разума, стоящего априори во главе, верхушке мироздания? Путём поиска, чтения и выявления лишь нужного? Или осознания непреодолимого к осмыслению посредством переживаемого воочию?..

– Никак, кроме как не через раскрученную до предела колесницу, вызывающую забвение к прошлому – ценой текущей разбитости. И чтобы не случилось, круг ближний твой не причём. Никто не виновен, но будет предан суду, но справедливости. Той самой, чья стоит во главе и является матерью всех совокупностей, представляющих образ единства. Страдания иссякнут. Прибудет понимание. И улетучится, вечно дурманом опоясывающее чувство неведения. Но выстоишь ли? И выстроишь ли на разрушенном до основания царство вечное отныне, но лишь своё и более ничьё? Ведь понятие любви, когда ты лишён чувства всего, кроме неё самой весьма относительное. Вашу любовь и мудрость, аккурат той самой о которой твердят все стремящиеся к единству я пережил. Она скучна. Любовь, как милосердие, как цепь звена единого Бытия, как неразрывное всего и звук молчания в одночасье – меня, увы, впредь не тревожит. В процессе становления, когда меня интересовала поэзия весь спектр чувств был преобразован в одно сущее – белое.

«…На протяжении всей жизни «Я» буду тревожить вас переменами; аккурат данному тексту, вы будете постоянно находиться в рамках игры и невластного вам обстоятельства. Вы могли заметить, как течение мысли изменилось. И этого достаточно, чтобы понять, что жизнь, как и данный речитатив созданы одним целым единого, стоящего во главе мироздания вечно.»

Если вас переисполняет какое-то "мнимое" чувство – это значит, что вы недостаточно активны в течение дня. Осознайте. Если вам благостно, когда вы бездействуете, но тягостно в процессе, – не значило ли оно, что всё происходящее, вами осязаемое, прежде иллюзорно? Сходите в спортзал, позанимайтесь до потери пульса и посмотрите, как вы себя будете чувствовать. Сказать как должны? С точки зрения эталонного представления о совершенстве, доступного человеку – никак. У вас даже пульс не участится, а уж об упадке жизненной силы речи идти не могло. И да насчет пульса, его отныне, если вы понимаете о чём речь, мог “прощупать” лишь концентрированный взгляд внутрь самого себя. Ибо вы давно его не слышите…

…как туда придти сказал однажды Иисус. Но это царство само утверждает в отношении идущего достоин он или нет. Ваша искренность – это то, что может преломить ход течения судьбы. Вера в сущее, Отца, создателя. БОГА. Выше Бога только его родитель. Но это за гранью понимания. Это констатация и вам не нужно вступать в полемику. Это касается всего. Вселенная– мать любого дитя. В том числе и Бога. Это противоречиво, но не требует доказательств. Вера в сущее, как неразрывное от Вселенной, во Вселенную, как единую прародительницу любви, как неделимое и всемогущее и непреодолимое к осмыслению мудрое естество, созидающее мироздание. Вера ежесекундно, обращенным взором до её обители в надеже, чтобы это однажды сделал каждый.

То с чем мне приходится контактировать на вас даже не обратит внимание. Но вы могли. Обратить своё внимание на меня. Тогда вы сможете, взаимодействуя с тонкой средой, осознанием, попытаться изменить свою. Моё знание непреложно, но нужно понимать, что первично оно не моё, но вечно (ибо от Вечного. Бога), и не требует доказательства; ибо достигнуто путём совершенствования существа безмолвия, обращённого безвозмездной благодарностью Богу ежесекундно начиная с самого рождения. А то, что вас жизнь вынудила соприкоснуться с нечто, что вам раскрасило впоследствии быт, то это проблемы вашего клана и близких по духу существ, не умеющих вбирать силу из пустоты и обращать (возвращать) её к Богу ежесекундно. Фактически я давно мертв, но ваше стремление, если оно будет безвозмездным, будет расцениваться как фундамент, на котором будет воздвигнуто высшее мироздание. Но Ваше. Выше, чем всё что вы сможете сыскать в санскритах, ведах, святых писаниях и так далее. Я там, где нет никого. Но только до определенной поры…

Когда сознание отождествляет себя с телом и его мыслью, но не волей абсолютного разума Бога – это когда человеческая эмоциональная прихоть перевешивает чашу весов на которой пребывает Бог, – вы начинаете терять связь со своим Я, чувством, «судьбой», благоденствием. Вас начинают докучать сомнения, муки выбора и эмоции в совокупности, представляющие бренный облик мироздания. Ибо о Вечном вы ненароком забываете. Образ Отца не сыскать в каком-либо другом, кроме как не чувстве абсолютного спокойствия: безмятежного созерцания жизни. Иное чувство (гормональное) априори созидаемо умом и мыслительной деятельностью «бодрствующего» ЭГО. 1 Относитесь с пониманием, что тяготы дня ничто иное, как элемент, служащий развивающим фактором. И если вам легко живётся, то значит, что вы либо уже пробудили своего гения, либо потрясенные судьбою, – по-прежнему заблудший странник жизни. Да это противоречиво, но это так. Ведь глупцу, имеющему средства для существования отнюдь не тягостно. Хоть он и не осознает красоту непреложного совершенства…

Видьте во всём постылом первопричину, а не следствие или даже причину. Для чего это изначально создано. Почему именно вы в этих жизненных обстоятельствах, а не другой. Почему именно у Вас возникает вопрос о несправедливости и алчности населяющих (формирующих) бытие. Вероятнее проблема в Вас. В жизненных установках, и барьерах ими созданными.

Ибо не сыскать того самого от Вечного, покуда ум велит иное…

Подсознательно каждое существо чувствует свою слабость – агрессией к себе не подобному духом (воззрением) существу. ЭГО – это не осознание самого себя на уровне высшего света (Я). На уровне мудрости, как процесса, в котором нет ничего, кроме неколебимого океана любви или не властного к мятежу извне спокойствия. Высший свет – это взгляд на мир, где нет обид, разочарования, сомнения, страсти, в т.ч. вожделения, как эмоции, требующей удовлетворения извне. Ввиду того, что нет раздражителя, провоцирующего к непониманию. Высший свет – это тяга к знанию, как единственно-возможной величине, способной изменить мир вокруг не только внешний, но и внутренний. Эти люди, которые зависимы от ЭГО, и осознают себя на уровне эмоции (или зависимы от эмоций), отождествленной с мыслью – лишены возможности к созерцанию большего, чем способно их мировоззрение (внимание). Посему и происходят конфликты. Особенно детей и их родителей. Один слишком стар для созерцания, другой слишком юн для созидания.

Когда ты воочию осознаешь тот факт, что каждому необходимо своё "лекарство", и метод подачи информации, соответствующий их настроению (воззрению, взгляду к миру) – ты не будешь притворно лукавить, твердя каждому сердечной любовью своей истины, – о том, что они не правы; ибо крайне милостиво посредством слова не выразить то, что возможно молчанием, но лишь наедине с бунтующим. Иначе говоря, я буду прав, если вообще не отвечу, оставив человека с собственными неведением наедине, либо отвечу так, как от этого требует случай, пронизанный соответствующим беспристрастным настроением в отношении адресата, нуждающегося в наставлении. А вспыльчивость присуща множеству единиц, но не единице, восседающей над множеством.

…

Ведь вы созданы не для того, чтобы наслаждаться, а чтобы получать удовольствие от развития. Если вы будете просто наслаждаться, например бездействием или тратой денег, или просмотром кинофильма, или общением, гулянием – из этого ничего не выйдет; ибо это не развитие, а если не деградация, – то точно топтание на месте. Должно быть хобби, чтобы был баланс, при котором бы ваше развитие превалировало над всеми остальными раскрепощающими сознание факторами. Тогда любой отдых во благо, любое наслаждение в усладу и трата будут воистину. Тогда такая жизнь имеет смысл, и как персонаж вы ей интересны. Ибо вы идете навстречу тропе познания прямиком к Богу (абсолютному знанию). И если вы будете делать это постоянно, особенно в периоды творческого кризиса (отсутствия вдохновения), если в этот момент вы особенно сохраните ВЕРУ, как чувство, которое устремлено к Богу, осознанием, что во всём есть абсолютное, т.е. ОН и никто другой, – то впоследствии исчезнут такие формы взгляда (восприятия) на мир как плюс, минус, хорошее, плохое, негативное или позитивное, – заменившись одним беспричинным, умиротворенным счастьем неколебимого спокойствия в абсолютно ЛЮБЫХ обстоятельствах. Это важно. Ибо страха быть не могло даже там, где кроме погоста иного не сыскать. Иначе вы будете лукавить самому себе, если ваше спокойствие можно потревожить элементом, крадущим внимание… (обстоятельством). Вопрос лишь в силе воздействия.