Адулруна. Готическая каббала
Шрифт:
RYDHUR или REDH: Связана с rede («совет»), ride, rudder («корабельный руль»). Rydhur — знак господства и справедливости («права»). Соответствует латинскому dominiu [109] 5. Буреус сожалеет о том, что руна r в одной из своих форм утратила свое истинное место и была помещена в конец 16-рунного ряда. Там она потеряла свое благородное
109
Собственность — лат. — Прим. ред.
Числовое значение Rydhur — 9.
Порождающий квинтет
KON или KYN: Этой руне Буреус дает множество альтернативных названий: kaghn, gaghn, kaghv"and, gaghnum, g"oir, geir, k"air, git, кап (naturae k"on, notitiae, nosce), а также generosae natural litera («благородный или щедрый жезл природы»). Название руны означает «производящая сила природы», но также связано со словом сап — «мочь, быть способным» (шв. kunna). [110]
110
Carl Ivar Stahle, «Vers och sprak i vasatidens och stormaktstidens svenska diktning" (1975), стр. 218.
Кроме того, эта руна может означать «секс» (шв. k"on) со значением «нарыв» («язва»). Когда эта руна оказывается на золотом числе, предупреждает Буреус, кровавые язвы угрожают людям и животным. Название руны Kyn означает также «быть известным или авторитетным».
Если руна расщепляется в двух направлениях (Y), хорошая сторона соответствует значению «царь» (нем. k"onig), связанному с k"on, kyni и kunna.. Руна соответствует пифагорейской Y, означающей выбор человека между двумя путями: левым дурным, и правым добрым.
Кроме того, три линии в изображении Y означают intellectualis, animalis, corporalis (интеллектуальное, психическое и телесное начала). Руна соответствует буквам c, k и g, а также ch, gh и q, хотя Буреус и отмечает, что в шведском языке звука, соответствующего q, нет, и что при работе с рунами не обязательно использовать шведский — для этого подходит любой язык, который хорошо знаком.
Вообще Буреус придерживается мнения, что языки должны сохранять независимость и оставаться самими собой, «не уменьшаться и не раздуваться».
Эта руна соответствует числу 10.
HAGHAL: Эта руна описывает «то, что закрывает (шв. hagar) или завершает все, желательный конец дела». Название руны можно также сопоставить со словом haglek, означающим «искусство» или «мастерство». Буреус полагает, что эта руна возникла из сочетания рун n и а, означающих соответственно «милость» и «честь». Haghal охватывает оба этих принципа и соответствует латинскому grando. [111]
111
grandis — «большой, огромный, взрослый, серьезный, важный» — лат. — Прим. ред.
Руна соответствует букве h; её числовое значение — 30.
nAdh или NODHER: Также называется nodh или n"odh. Название руны означает как «благодать, милость» (шв. nad), так и «несчастье» (шв. n"od).
Благодать, поясняет Буреус — это левая сторона руны, поднимающаяся вверх, а несчастье — правая сторона, опускающаяся вниз.
Руна соответствует букве n и имеет числовое значение 50.
IS или IDHER: У этой руны «жезл совершенно обнажен», поэтому она носит название poenitentiae libera, «руна покаяния». Кроме того, она называется idstav (studii litera, «буква учения»). Согласно «Runar"afsten», название idher происходит от имени Эдхера — первого изобретателя рун. Отсюда же понятия idingar — «грамотей, книжник», и idh — «учеба». Руна соответствует букве i, а с точкой над ней — е.
Её числовое значение — 70.
AR: Эта руна может соответствовать а, "a или a, поэтому у нее имеются различные названия: "ara («честь», «слава»), "arv, "ar, ar, ari («орел»), are, "ar («год»), arstav, gloria perpetua requises, littus, aquila («орел»), annus («год»), annora, sufficientia.
Эта руна символизирует честь (шв. "ara) и «орла» (шв. "orn). Внешнему виду руны, по мнению Буреуса, наиболее подходят имена gloria («слава») и perpetuo requises («вечный покой»), поскольку ее нисходящая линия в конце снова поднимается вверх. Вот так же слава и вечный покой превозмогают преходящие бедствия.
Руна заключает собой второй квинтет и имеет числовое значение 90.
Порождённый квинтет
SUN или SOL: Эта руна носит название «солнце в зените» и изображает собой солнце, по-шведски s"on, давшее в шведском языке имя воскресенью (s"ondag). Sol был, возможно, величайшим из готских богов; иногда люди называли его sel, что означает «дух» или «душа». Солнце названо так по свету, от него исходящему и созданному в день Солнца — воскресенье; солнце уподоблено сыну света. Вот почему слова «солнце» и «сын» — одного корня. С этой руной связаны слова sona, suna («простить через сына») и ransuna («вернуть украденное»).