Афоризмы

Ермишин Олег

Я разговариваю только с собой и с книжками. [1479]

Лучше (…) ничем не заниматься, чем заниматься ничем. [1480]

Как о художнике, скульпторе, резчике может судить только мастер, так и мудреца может постичь только мудрец. [1481]

Неблагодарное дело услуга (…), если за нее требуют благодарности. [1482]

1479

Письма, I, 9, 6

1480

Письма, I, 9, 7

1481

Письма, I, 10, 4

1482

Письма, I, 13, 6

Нельзя

ценить его труды ниже потому, что он наш современник. Если бы он славен был среди людей, которых мы никогда не видели, мы разыскивали бы не только его книги, но и его изображения, но он живет в наше время, он нам уже надоел, и слава его тускнеет. Неправильно и зло не восхищаться человеком, достойным восхищения, потому что тебе довелось его видеть, с ним разговаривать, его слышать. [1483]

[Будет] предательством [в судебной речи] бегло и кратко коснуться того, что следует втолковывать, вбивать, повторять. Для большинства в длинном рассуждении есть нечто внушительное, весомое; меч входит в тело не от удара, а более от нажима: так и слово в душу. [1484]

1483

Письма, I, 16, 7—9

1484

Письма, I, 20, 1—3

Как со всем хорошим, так и с хорошей речью: она тем лучше, чем длиннее. [1485]

Одна и та же речь может, правда, показаться хорошей, когда ее произносят, и плохой, когда ее читают, но невозможно, чтобы речь, хорошо написанная, оказалась плоха при слушании. [1486]

Каждому милы его собственные измышления, и если кто-то другой скажет то же самое, что он предполагал, то для него это уже сильнейший довод. [1487]

1485

Письма, I, 20, 4

1486

Письма. I, 20, 9

1487

Письма, I, 20, 13

Как-то Регул, с которым мы защищали одно и то же дело, сказал мне: «по-твоему, надо исследовать все, относящееся к делу, а я сразу вижу, где горло, и за него и хватаю». Он, конечно, хватал то, на что нацелился, но в выборе цели ошибался часто. Ему (…) случалось принять за горло колено или пятку. [1488]

В плохой покупке всегда каешься, потому особенно, что это укор хозяину в его глупости. [1489]

1488

Письма, I, 20, 14—15

1489

Письма, I, 24, 2

Мнения ведь подсчитывают, не взвешивают. (…) В самом равенстве столько неравенства! Разум не у всех одинаков, а права одинаковы. [1490]

Старая слава молодую любит. Так уж устроено: если ты не добавишь к старым услугам новых, прежних как не бывало. [1491]

Как бы ни были обязаны тебе люди, если ты им откажешь в чем-нибудь одном, они только и запомнят, что этот отказ. [1492]

1490

Письма, II, 12, 5

1491

Письма, II, 4, 6

1492

Письма, II, 4, 6

Ничто так не выделяет свет, как тени. [1493]

Люди больше ценят славу не великую, а широко разошедшуюся. [1494]

Умный и тонкий читатель не должен сравнивать между собой произведения разных литературных видов, но, взвесив их в отдельности,

не почитать худшим то, что в своем роде совершенство. [1495]

Как в человеке, так и в государстве, тяжелее всего болезнь, начинающаяся с головы. [1496]

1493

Письма, III, 13, 4

1494

Письма, IV, 12, 7

1495

Письма, IV, 14, 7

1496

Письма, IV, 22, 7

В этом (…) мире (…) нельзя ни в чем отчаиваться и нельзя ни на что полагаться. [1497]

Хорошо и почтенно идти по стопам предков, если, конечно, они шли прямым путем. [1498]

Несправедливо, конечно, но так уж повелось, что в зависимости от успеха или неудачи те же самые решения или признают хорошими, или осуждают как плохие. Поэтому обычно одни и те же поступки определяют как рвение и как тщеславие, как щедрость и как безумие. [1499]

1497

Письма, IV, 24, 6

1498

Письма. V, 8, 5

1499

Письма, V, 9, 7

Недоделанное – то же самое, что неначатое. [1500]

Открытая рана боится прикосновения врачующей руки, потом терпит ее и, наконец, требует; так и свежая душевная боль отталкивает слова утешения и бежит от них, но затем их хочет и успокаивается от добрых, ласковых слов. [1501]

Лучше сказать лишнее, чем не сказать необходимого. А потом судить о том, что лишнее, ты можешь, только прослушав все. [1502]

1500

Письма, V, 8, 7

1501

Письма, V, 16, 11

1502

Письма, VI, 2, 8—9

Я считаю счастливыми людей, которым боги дали или свершить подвиги, достойные записи, или написать книги, достойные чтения; к самым же счастливым тех, кому даровано и то и другое. [1503]

То, что ускользнуло от читателя, не может укрыться от переводчика. [1504]

Следует читать много, но не многое. [1505]

Толпа от самой многочисленности своей приобретает некий большой коллективный здравый смысл, и те, у кого по отдельности рассудка мало, оказавшись все вместе, имеют его в изобилии. [1506]

1503

Письма, VI, 16, 3

1504

Письма, VII, 9, 2

1505

Письма, VII, 9, 16

1506

Письма, VII, 17, 10

Никто не выслушивает порицаний терпеливее людей, больше всего заслуживающих похвал. [1507]

Рабство прошлого времени повлекло за собой невежество и забвение в области многих благородных занятий, между-прочим и в области сенатского права. (…) Поэтому возвращенная свобода застигла нас несведущими и неопытными; упоенные ее сладостью, мы вынуждены иногда раньше действовать, а затем уже узнавать. [1508]

1507

Письма, VII, 20, 1

1508

Письма, VIII, 14, 2—3