Александр Свияш Разумный мир. Как жить без лишних переживаний
Шрифт:
Конечно, люди станут осуждать или просто обсуждать вас. Ну и пусть, позвольте им говорить все, что угодно! «На чужой роток не накинешь платок» — говорит нам народная мудрость. Надо же им о чем-то говорить, доставьте им такое удовольствие! Вы много лет пытались строить свою жизнь так, чтобы они не смогли сказать что-то про вас. А теперь вы хотите жить не для них, а для себя! И начинаете это достаточно резко, сразу став центром внимания. Один, два, три резких поступка, и они примут вас в новом облике, т. е. перестанут говорить о вас и станут искать новые темы. А если и не перестанут, так вы позволяете им быть несовершенными!
Вы это понимаете и не испытываете переживаний, когда предметом пересудов являетесь именно вы. И чем более резкое движение вы сделаете, тем нелепее вам будут казаться ваши прежние переживания: стоило ли так переживать по пустякам?
Человеком с идеализацией общественного мнения очень легко манипулировать, т. е. заставлять его делать то, что требуется манипулятору. Сделать это просто. Нужно всего лишь сказать: «Как тебе не стыдно! Что о тебе люди скажут!» — и он тут же побежит делать то, что вы ему укажете, лишь бы не допустить, чтобы какие-то мифические люди о нем подумали плохо.
Припомните, пользуетесь ли вы сами этим приемом манипуляции окружающими людьми? Или сами являетесь предметом управления против своей воли, опасаясь каких-то пересудов? Может быть, стоит начать жить более осознанно и перестать быть объектом манипуляций. И для начала сделать то самое, чем вас все время пугали, — наступить на свою неосознаваемую ценность?
Если вы патологически честны и осуждали нечестных людей, то попробуйте с удовольствием соврать разочек-другой. Или даже украдите что-то простенькое (авторучку, скрепку и т. п.) у своего знакомого. Но только легко, с удовольствием, без самоосуждения! Потом вам не нужно будет это делать — ведь вы честный человек и им останетесь. Но у вас не будет оснований осуждать нечестных — ведь вы сами когда-то совершили что-то подобное.
Надеемся, вы понимаете, что мы не призываем изменить вашу систему ценностей на противоположную и вместо честного человека стать лжецом или вором, вовсе нет!
Просто мы предлагаем вам разочек-другой попробовать то, что вы считаете недопустимым. Тогда вам значительно легче будет допускать, что другие люди могут мыслить и поступать как-то иначе.
Приведем пример использования этого приема для отказа от идеализации. За консультацией обратилась женщина с идеализацией своей красоты и общественного мнения. Идеализации выражались в том, что она не могла выйти из квартиры (даже чтобы вынести мусорное ведро до мусоропровода на лестничной площадке), не проведя один-два часа перед зеркалом, приводя в порядок свой наряд и прическу. Такое вынужденное внимание к своей внешности доставляло ей немало хлопот и переживаний.
Мы порекомендовали ей одеться как можно проще, растрепать прическу, испачкать лицо сажей и в таком виде сходить в магазин. Первая ее реакция: «Это невозможно, я умру от переживаний!», — но потом она успокоилась и усилием воли заставила себя провести эту процедуру (естественно, без удовольствия). Оказалось, что никто из людей даже не обратил на нее внимания, а ведь она так этого боялась! Но зато потом выносить мусорное ведро или ходить в магазин стало значительно легче и не требовало таких больших затрат времени на приведение себя в порядок.
Конечно, не все идеализации можно разрушить так легко и быстро, для некоторых трудно подобрать соответствующие поступки (например, при идеализации жизни, вызванной переживаниями по поводу умершего родственника, непонятно, что можно сделать — не умирать же самому!). Но если вы знаете, что какой-то поступок для вас категорически недопустим, и вы вовсю осуждаете за него других людей, то попробуйте сделать что-то из недопустимого! Немного ругнитесь — при идеализации отношений. Опоздайте на ответственную встречу — при избыточной ответственности. Купите себе очень дорогую безделушку — при идеализации денег. Сделайте очевидную глупость — при идеализации разумности. Если вы испытываете огромные стрессы при каждом выступлении (идеализация своего несовершенства в форме желания делать все только лучшим образом, и никак иначе), то специально сделайте что-то, что сейчас воспринимается вами как катастрофа (например, опрокиньте стул или стакан с водой), и потом само выступление пройдет гладко и с большим интересом со стороны публики. И т. д.
И вы увидите, что, скорее всего, острота ваших нынешних переживаний померкнет, а ваш «сосуд» станет пополняться переживаниями значительно медленнее.
Если же совершение подобных поступков для вас абсолютно недопустимо, можем порекомендовать еще один способ — обсмеять свои переживания.
Итоги
• Еще один прием отказа от идеализаций предлагает вам самому сделать что-то, что вы раньше считали недопустимым и за что вы осуждали других людей.
• При этом вам не нужно менять свою систему ценностей и становиться таким же как тот, кого вы осуждали. Вы остаетесь при своей системе ценностей, но перестаете осуждать других людей, поскольку вы как бы влились в их ряды, и теперь у вас нет оснований делить их на «правильных» и «неправильных».
Глава 14
Обсмеем свои переживания
Мир уцелел, потому что смеялся над теми, кто не уцелел, потому что посмеивался!
Следующий способ отказа от идеализации очень прост. Надо всего лишь посмеяться над собой и той ролью, которую вы играете в цирке жизни. Такой подход позволит вам с юмором отнестись к любой ситуации, которую раньше вы могли воспринимать как ужасную или безвыходную. А раз вы начнете улыбаться, то ваша идеализация тут же перестанет существовать.
Все вместе это называется: занять жизненную позицию «Жизнь есть цирк». О других жизненных позициях мы поговорим во второй части книги, а сейчас рассмотрим только эту.
Занять ее несложно. Вам нужно представить, что все люди есть своего рода клоуны в цирке жизни. И чем больше вы нервничаете и переживаете, тем более искренне вы играете свою роль в этом цирке. Не надоело ли быть клоуном?
Название этой позиции напоминает нам известное изречение: «Жизнь есть театр». Можно было бы сказать и так, но мы намеренно усилили критический аспект этой жизненной позиции. Стать артистом в театре для многих может показаться привлекательным. А вот как насчет клоуна в цирке? А ведь наша жизнь — это далеко не театр. Это сплошной цирк, и мы в роли главных клоунов. Многие люди, не понимая этого, обижаются то на одно, то на другое.