Алхимия вечности
Шрифт:
Ели мы обратим на это наше внимание, многое станет ясно и очевидно. Одно нужно учесть: в прошлом, управлял обществом всегда старый, мудрый человек, но наше общество стало единственным обществом за всю историю развития человечества, в котором управлять стали дети. Они управляют всем, модой, отраслями, всем. Они стали моделями. Все, что они делают, становится религией, все, что они делают, становится политикой, все, что они делают, превращается в тенденции во всем мире.
Если мы вернемся обратно, мы увидим, что тридцатилетние вели себя зрело в те времена. Но теперь все по-другому. Даже тридцатилетние ведут себя инфантильно, как молодежь, так же вспыльчиво. Это то же детское отношение. Но в чем оно заключается? Ребенок думает, что он -центр всего мира, и
Дети стали диктаторами. Они знают, как управлять вей семьей. Даже самый маленький ребенок управляет всей семьей. Отец уговаривает его, мать пытается подкупить. Даже тогда, когда к нему в дом приходят гости, он всем управляет. Ребенок думает, что он находится в центре всего мира, его должны поддерживать, помогать со всех сторон, любой ценой. Он не должен давать любовь, он должен только требовать. Конечно, мы не можем ожидать от ребенка, что он должен любить. Он требует и требует все, и если его требование не исполняется, он чувствует себя насильственно, он гневается. И он становится против всего мира, и он все пытается разрушить.
Это происходит с каждым. Так было всегда с детьми, но теперь это происходит с каждым. Наши так называемые революции - что это такое, как не детские усилия. Наши так называемые восстания, ничто иное, как попытки поставить себя в центр всего происходящего. Каждое желание должно исполняться мгновенно, иначе он уничтожит весь мир.
Студенты восстают в университетах во всем мире. Это просто показывает на их незрелость, на их детские умы. Что это значит, когда студенты бросают камни в окна университетов, поджигают здания, разрушают? Что это значит? В них нет совершенно никакой зрелости. И если вы начнете думать об этом, вы обнаружите, что не только студенты и дети, мальчики и девочки, если вы посмотрите на современного человека, даже на родителей, вы увидите, что они ведут себя по детски. Если вы посмотрите на наших политиков, вы увидите, что они ведут себя просто как дети, в них нет вообще зрелости.
Что же случилось? На самом деле, рост человека остановился. Остановился рост эволюции. И теперь мы создали только замену для этого роста, научный прогресс. Человек остановился, и все теперь растет. Ваш дом становится все больше и больше, а вы остаетесь теми же. Ваше богатство растет, и из-за того, что оно накапливается, вы чувствуете, что вы растете. Ваше знание растет, ваша информированность растет, из-за этого вы думаете, что вы растете.
Конечно, очевидно, Будда знает меньше чем вы, но это не значит, что вы взрослее него. Иисус знает меньше вас, он знает меньше, чем любой католический священник, потому что его никогда не учили, он никогда не получал образования. Он был прост сыном плотника, необразованным, он не имеет никаких представлений об окружающем мире, но все равно, вы развиты не больше него. Мухаммед был просто безграмотным, Кабир был невеждой, но они более развиты, чем вы. Эта эволюция представляет нечто большее, это эволюция сознания, а не развитие материи.
У вас есть замена вашего бытия, бытие - это совсем другое измерение для роста, вертикальное измерение для роста, а не горизонтальное. Все развивается таким образом, и у вас есть так много разного, столько информации, столько знания, столько богатства, столько степеней, столько наград. Но все это лишь накопление, это горизонтальное движение. У вас нет жажды, которая вела бы вас вверх. Вы остаетесь теми же. И вы не можете на самом деле, оставаться теми же. Потому что если вы не растете, вы начинаете вести себя по-детски, вы регрессируете. Это одна из самых больших трудностей человека, с которыми человечество столкнулось сегодня.
Наука может дать вам только вещи. Она может дать вам Луну и планеты, она может дать вам всю вселенную. А религия может дать вам только одно: движение вверх, вертикальный рост, сознательную методологию, чтобы вырасти и стать бытием. И не важно, что у вас есть. Это совершенно неважно для вашего роста. Единственное, что важно, какие вы сами, вы отвечаете за рост вашего бытия, потому что вы свободны расти и не расти, в этом заключается ваша свобода. Вас не заставляет сила эволюции расти, вы свободны в этом отношении.
Эволюция не подгоняет вас. Она подгоняет животных, подгоняет деревья, подгоняет всех, но только не человека. Эволюция подталкивает все, чтобы все росло и развивалось. Но с человеком все по-другому. Вы стали сознающими, и вы можете делать все, что вам угодно.
Сартр говорит, что человек «осужден» быть свободным. «Осужден» быть свободным! Вся природа легка, потому что в ней нет насилия. Свобода - это великое бремя, вот почему мы не любим свободу. Сколько бы мы о ней ни говорили, никто не любит свободу, все боятся свободы. Свобода - это опасное занятие. В природе нет свободы, вот почему в ней столько тишины. Вы никогда не можете сказать собаке: «Ты несовершенная собака». Каждая собака совершенна. Вы можете сказать человеку: «Ты не совершенный человек». И это полно смысла, но сказать такое собаке: «ты несовершенная собака» - совершенно нелепо. Каждая собака совершенна, потому что собака не свободна быть или не быть собакой, у нее нет выбора. Эволюция ее подталкивает. Она сотворена эволюцией, она не сотворила себя сама.
Роза - это роза, какой бы красивой она ни была, она не свободна, она просто рабыня. Посмотрите на розу, она прекрасна, но она - рабыня, ее подталкивает. У цветка нет свободы быть или не быть цветком. У нее нет проблем, нет выбора, цветок есть цветок. Цветок не может сказать: «Мне не нравится цвести». Или: «Я отказываюсь». Цветок не может отказать, у него нет свободы. Вот почему природа такая тихая, она в рабстве. Она не может ошибаться, не может сделать что-то неправильно. Если же вы не можете сделать что-то неправильно, если вы всегда только правы, и если быть правым или не правым не зависит от вас, вами просто управляют внешние силы.
Природа находится в глубоком рабстве. С человеком, впервые, входит свобода. Человек обладает свободой, и он моет сделать так, а может сделать по-другому. И он страдает от этого, он боится, сможет ли он сделать правильно или нет, он боится того что случится. И он глубоко дрожит, в каждое мгновение он подвешен. Нет ничего определенного, ничего четкого, нельзя ничего предсказать, все непредсказуемо.
Мы говорим о свободе, но никому не нравится свобода. И мы говорим о свободе, но создаем рабство при этом. Мы говорим о свободе, и создаем новое рабство. Наша свобода - это просто перемена одного рабства и замена его другим. Мы меняем один вид рабства на другой, одни узы на другие. Никому не нравится свобода, потому что свобода создает страх. И вы должны решить, выбрать. Скажите кому-то, кого-то, рассказать нам что делать: общество, гуру, писания, традиции, родителей. Кто-то другой должен говорить нам что мы должны делать, кто-то должен показать нам путь, и тогда мы можем последовать за ним, но мы не можем последовать сами. В нас есть свобода, и есть страх.
Вот почему так много религий. Они существуют не из-за Иисуса, Будды или Кришны. Они существуют из-за глубоко укорененного страха свободы. Вы не можете быть просто человеком. Вы должны быть индуистом, мусульманином, христианином. Но просто быть христианами, это, значит, потерять свою свободу, просто быть индуистом, это, значит, не быть человеком больше, потому что теперь вы можете сказать: «Я буду следовать определенной традиции. И я не буду двигаться в неизведанное, неисследованное. Я буду перемещаться только по хорошо протоптанной дорожке. Я буду двигаться за кем-то другим. И я не буду двигаться в одиночестве. Я - индуист, и я буду толпой, я не буду двигаться как индивидуальность. Если же я буду действовать как индивидуальность, один, у меня будет свобода. И тогда в каждое мгновение мне самому придется решать, в каждое мгновение мне придется рождаться, в каждое мгновение мне придется творить свою душу. И никто другой не будет отвечать за меня: только я буду отвечать, в конечном счете!»