Алмаз сознания

Смирнов Терентий Леонидович

Но сколь великолепна и гениальна маскировка подобных учений! И сколько наркотической зависимости в ней вплоть до серьёзной патологичной духовной болезни! Удивительным оказалось для меня и то, что, когда я открыл восьмую книгу Кастанеды «Сила безмолвия» и в главе «Место без жалости» нашёл подробное описание автора, в то время ученика, состояния этой самой безжалостности, — я был предельно изумлён! Кастанеда именно так и описывает это зловещее состояние, а именно — как полное отсутствие любви, добра и сострадания к своему старому (пусть и притворившемуся немощным и больным) учителю. Он пишет дословно:

«И это определённо НЕ БЫЛО ДОБРОТОЙ(!). Скорее это было ХОЛОДНОЕ БЕЗРАЗЛИЧИЕ, ужасающее отсутствие жалости».

Кастанеда мастерски перевёл стрелки восприятия читателя и очень жёстко зафиксировал его на том аспекте, что безжалостность одновременно является отсутствием жалости к

самому себе, т. е. отсутствием чувства собственной важности (Эго). И последний тезис не является правильным, потому что сухость, холод и безразличие по отношению и к самому себе — это неверный ориентир; правильно пребывать в духовной любви, в тёплом, созидательном, любовном внимании-осознании к самому себе. Отсутствие чувства собственной важности ещё не является основополагающим для правильной духовной реализации, потому что, как известно, у Дьявола тоже нет никакого Эго, и именно поэтому он — неуязвим, вездесущ и могуществен. Иначе говоря, отсутствие чувства собственной важности возможно только при двух условиях — когда любовь есть и когда её нет. Основополагающим же в состоянии без жалости будет ответ на вопрос: является ли оно проявлением любви (хотя бы частичным!) или это её полное отсутствие!?

Очевидно, что и холод, и безразличие, и отсутствие доброты — это не только ни свойственно состоянию Любви, но есть нечто ему противоположное! Любовь — это совершенно нехолодное чувство! Напротив, для человека так привычны выражения — «ТЕПЛОТА дружеских отношений»; «ГОРЯЧАЯ, страстная любовь…», «душевное ТЕПЛО». Ни при каких условиях любовь не может быть и безразличием; когда любишь, в каждую секунду ощущаешь готовность придти на помощь другому. И уж абсолютно не свойственен для любви такой признак, как отсутствие доброты. Любовь — это очень созидательное, доброе чувство…

Ведущим признаком в состоянии безжалостности будет как раз не отношение к себе, а проявление своих духовных энергий по отношению к другим живым существам, в особенности — к людям! Если мы откроем словарь русского языка (Даля, Ушакова или Ожегова), и посмотрим, что означает смысл слова «жалеть», «жалость», то обнаружим в первую очередь следующие значения:

— сострадание, соболезнование, беречь, щадить, выражение сочувствия, сопереживания;

— болеть сердцем, сокрушаться, печалиться;

— милосердие и мягкосердечность!

Испокон веков на Руси «жалеть кого-либо» означало иметь чуткое, сострадательное, доброе, благородное сердце. А духовная жалоба, просьба, вообще, лежит в основе молитвенного искусства и развивает духовное сердце.

На всех духовных путях настоящей Любви сердечность, жалость, сострадание — развивают! Со-страдать… Со-переживать… То есть чувствовать чужую боль, страдание другого человека, как свою собственную! Сострадание (а не холодное безразличие!) — это синоним духовной Любви. А человек, пребывающий в состоянии сердечной жалости, трансцендирует свою личность, теряет своё эго. Истинно (не фальшиво) сострадающий не имеет чувство собственной важности и достигает при этом наивысшего осознания и бессмертия! Известно, что у индийского святого Рамакришны при наблюдении за тем, как погонщик вола до крови избивал плетью усталое животное, у самого образовались болезненные кровяные полосы на спине. Это высшая степень сострадания и любви ко всему живому, выраженная даже физической реакцией. Это жалость…

Жалеть, даже при условии чувства высокомерно-снисходительной жалости, как снисхождение к более слабому, — это прерогатива и свойство только человеческого сердца. Если человек способен жалеть другое существо, значит в нём действует энергетическое сердце. Если он не чувствует жалость ни к кому, то это означает, что духовное сердце у него заблокировано, неразвито. Если человек не способен жалеть никогда, никого и ни при каких условиях, значит он — чёрный маг высокого уровня.

Сострадание, теплота, доброта — вот главные качества духовной любви! Отсутствие этих качеств, отсутствие хотя бы одного из этих качеств есть отрицание любви; указывает на состояние абсолютной не-любви.

Безжалостность по толтекам, — это полное отсутствие духовного сердца, любых сердечных энергий; когда на всех глубоко наплевать; это заурядный цинизм, бездушие, бесчеловечность и жесткость! И вот именно такая безжалостность является одновременно идеальным состоянием мага, к нему необходимо стремиться, его достигают и достигли такие учителя, как Хенаро и Хуан. Безжалостность — состояние демоническое…

Поразительно и то, что дон Хуан учит молодого Карлоса маскировать собственную безжалостность нагваля! Если ты продвигаешься действительно подлинным путём Сердца, к чему это состояние скрывать??? Любовь —

это полная открытость, искренность, честность, доверие! Скрывать, маскировать (темнить!) принято нечто нехорошее! Налицо ещё более зловещие признаки безжалостности, которые дон Хуан открывает ученику, — когда маг по-настоящему безжалостен (т. е. у него уже нет никакого духовного сердца), то его глаза покрываются тонкой мерцающей плёнкой, и чем он безжалостнее, тем сильнее вспыхивает и светится это плёнка. Совсем как в фильмах ужасов про Дьявола — чем зловещее и циничнее демонические планы, тем сильнее злорадные вспышки в его глазах! Это многовековые народные наблюдения и знания! Состояние маскировки безжалостности так хорошо дополняют принципы сталкинга — будь безжалостным, но обаятельным, будь мягким, но СМЕРТЕЛЬНО ОПАСНЫМ! Сие есть откровенные черты Дьявола… Быть смертельно опасным для любящего человека, развивающегося на пути с Сердцем, — это, вообще, нечто несуразное, несовместимое. Несовместимое с любовью… Очень и очень странно, что толтекам удалось «доказать» своим наивным последователям, что безжалостность — это хорошо, необходимо, а все маги бодро шагают «по пути Сердца». Но такова общая направленность и замысел чёрной магии — постепенно освободиться от человеческой способности любить… Ярые защитники К. Кастанеды, беззаветно преданные идеалам магической свободы, не только не хотят признать себя обманутыми, но и не могут… Они готовы цепляться за самые неожиданные контрдоводы, например, утверждать то, что «безжалостность» — это неточный перевод… Хорошо, заменим его словом несострадательность, бесчувствие, бездушие; пусть будет это даже — бесстрастие. Всё равно определение качества этого состояния неминуемо. Христианские святые тоже были бесстрастны и поэтому пребывали в созидательном, любовном блаженстве. Они оставались предельно — добрыми и человечными! Качество бесстрастия магов-мастеров, увы, остаётся прежним — холодом, отсутствием доброты, цинизмом. Вы смогли бы, например, как это делал дон Хуан по отношению к Ла Горде, целенаправленно заставлять своего ученика отнимать энергию (остриё) у собственного слабенького, невинного, доверчивого, маленького ребёночка!? Это безжалостность в действии…

Пожалуй, нет более ядовитых вибраций, чем вибрации учения дона Хуана-Кастанеды.

Это ужасно! Активно занимаясь своими сновидениями, я только недавно понял, что они функционируют на отражённом, вторичном, фальшивом свете сознания и что их нельзя брать за основу в своём духовном развитии. Это всегда окажется чёрной магией.

— Кстати, что это за отвратительная слизь, которую я видел и ощущал в демоническом туннеле? — обратился я за разъяснением к Страннику.

— Это высокие концентрации отрицательных психических энергий людей, которые накапливаются в ноосфере земли. Такие концентрации очень ядовиты. Они обладают собственным сероватым свечением разных оттенков и служат пищей неорганическим существам. Толтеки, накапливая в себе подобную отрицательную энергию, неизбежно оказываются пленниками демонической неорганики и уплотняют эти туннели более развитым светом своего сознания.

— А сами говорят о свободе и любви. Чудовищный и коварный обман! Почему бы им, вообще, не сбросить маскировку до самого конца и полностью не раскрыть свои карты людям: да, у нас, в нашей магии, вот такие-то реалии, разрушительные элементы, тягостные пространства, но зато следующие преимущества…

— Никаких преимуществ перед религией, — мягко перебил меня Странник, — у магии нет совершенно! — Ни в большом, ни в малом. Поэтому маги и обманывают людей.

— Что ж, Странник, оставим этих чёрных. С толтеками всё ясно, но как же тогда учителя, подобные Шри Ауробиндо, Чинмою, ведь они о Боге, Любви, Божественном только и говорят? Ответь мне…

— Вопрос очень сложный, он связан с теорией Кундалини и ещё заключается в способности к различению качества духовных энергий. Энергия, которая на тебя снисходила от Ауробиндо, — совсем не Божественная. Она очень грубая и разрушительная. Я был вынужден тебя страховать. Тебе грозила самая настоящая смерть. Помнишь старуху в чёрном из твоего сна в момент «нисхождения»? Это был ангел смерти. В следующий такой спуск вибрация раздробила бы и убила бы тебя. Обманывать людей очень легко. Ауробиндо и многие подобные учителя работают на Шиву-разрушителя. Шива не является богом, а как раз наоборот. Всё очень просто, Шива — это Дьявол, но, называя себя Богом, он переворачивает всё с ног на голову… Основная энергия Шивы — энергия разрушения, гниения, разложения, деградации, ведь недаром черты его облика ужасающи, а в его личную свиту входят праматхи (мучители), бхуты, веталы и пишачи — злые духи и оборотни. Сам Шива со своими слугами обитает на кладбищах и питается тухлым человеческим мясом…