Алтай. Путешествие по Катуни
Шрифт:
В мольбах-песнях изливает алтаец свою жалобу, но чужда, непонятна многим она. Лишь не спит его хранитель, царствен-ный Алтай. Он стоит на страже. Он слышит все жалобы сынов своих, знает их безысходное горе. Бодрствует с ним и Катунь. Она тоже борется на пути своем, спешит вынести горе Алтая на широкий простор и разметать его по белому свету.
В глубокую полночь, когда все спит, из недр груди могучего Алтая исходит стон. Гулко, раскатисто пробегает он по спящей тайге и отзывается в серебристых волнах быстроводной Катуни. Тихим вздохом отвечает она своему любимому и еще
Путешествие к истокам Катуни
Добраться до истоков Катуни можно двумя традиционными способами: со стороны России и Казахстана. Со склонов Белухи, откуда берет начало Катунь, стекают реки: Иедыгем, Кучерла, Аккем, Аргут. Все они принадлежат бассейну Катуни. Катунь протекает в административных границах Республики Алтай и Алтайского края. Еще одна река, стекающая со склонов Белухи, – Белая Берель, принадлежит бассейну Бухтармы. Она протекает в административных границах Республики Казахстан.
Со стороны Алтая традиционное знакомство с Катунью путешественники начинают, проезжая по Чуйскому тракту. После Бийска на 383 км автомобильной дороги М-52 Новосибирск – Ташанта можно увидеть многоводную Катунь. Мы попытаемся рассказать о природных достопримечательностях, населенных пунктах, базах отдыха в районах, приближенных к Катуни. Практически каждый путешественник, побывавший на Алтае, знаком с Катунью в ее нижнем течении. Это слияние Катуни с Бией в районе с. Сорокино, это с. Сростки – родина В.М. Шукшина, зона отдыха в районе оз. Ай-ского, расположенного в 500 метрах от Катуни, оз. Манжерокское, расположенное также недалеко от Катуни, известные Талдинские пещеры, находящиеся на склонах горы, подходящей к Катуни, водопад Камышлинский на р. Камышле, впадающей в Катунь, источник Аржан-Суу, Семинские ванночки, с. Анос на берегу Катуни, где долгие годы жил и работал талантливый художник Г.И. Гуркин,с. Че-мал, расположенное в месте впадения р. Чемал в р. Катунь, с его удивительным микроклиматом.
Проезжая в глубь Алтая, путешественник знакомится с Катунью в ее среднем течении. Это бомы (отвесные скалы с одной стороны и обрыв с другой) вдоль реки в районе с. Иня, это широкие Уймон-ская и Катандинская степи.
А вот участок Катуни в ее верхнем течении от истоков до впадения р. Коксы мало знаком путешественникам. Автомобильной дороги здесь нет, населенные пункты порой состоят из двух-трех домов, и только туристы давно освоили этот район. Именно они видели истоки Катуни, берущей начало с ледника Катунского, сползающе-го со склонов Белухи, посещали водопад Рассыпной высотой 30 м, низвергающийся с горных хребтов на притоке Катуни.
Мы постараемся рассказать обо всем этом.
В тексте путеводителя от Бийска до Усть-Семы идет километраж федеральной дороги М-52 Новосибирск – Ташанта, от Усть-Семы до Куюса – километраж Чемальского тракта, от Туекты (Нефтебазы) до Тюнгура – Уймонского тракта.
С давних пор народы, населяющие территорию Алтая, слагали песни, стихи, легенды, сказки о Катуни. Существует легенда о богатыре Сартакпае, который выпустил на свободу зажатую в теснинах гор Катунь:
«На Алтае, в устье реки Ини, жил богатырь Сартакпай. Коса у него до земли, брови – точно густой кустарник. Мускулы твердые, как нарост на березе.
Сын Сартакпая, Адучи-мерген, издалека услыхав мерный топот черного иноходца, выбегал встречать отца. Сноха Оймок готовила старику восемнадцать разных блюд из дичи, девять разных напитков из молока.
Но не был счастлив, не был весел прославленный богатырь Сартакпай. Днем и ночью слышал он плач зажатых горами алтайских рек. Напрасно бросались с камня на камень бурные воды, не было им пути к морю. Горько стало Сартакпаю слушать их неумолчный стон. И задумал старик пробить алтайским рекам дорогу к Ледовитому океану.
Позвал он своего сына:
– Ты, сынок, иди к Белухе-горе, поищи пути-дороги для Катуни-реки. Сам я отправлюсь на восток к озеру Юлу-коль.
Приехал Сартакпай к озеру, спешился, указательным пальцем правой руки тронул берег Юлу-коля-озера, и следом за его пальцем потекла из Юлу-коля река Чулуш-ман. Он протянул левую руку и указательным пальцем левой руки провел по горам русло для реки Башкаус. Он повернул реку Башкаус кхолмам Кокбаша и тоже влил ее в реку Чулушман. Здесь Сартакпай остановился:
– Где же сын мой Адучи? Почему не идет мне навстречу? Слетай, дружок черный дятел, к реке Катуни, посмотри, куда ведет ее Адучи-мерген.
Черный дятел полетел к горе Белухе, и увидел он, что река Катунь быстро-быстро бежит на запад. Недалеко от Усть-Коксы догнал дятел силача Адучи. Тот вел воду все дальше.
– Зачем на запад бежишь, Адучи-мер-ген? – крикнул дятел. – Отец твой уже половину дня ждет тебя на востоке.
– Э-э, поспешил я, маленько ошибся молвил Адучи и, нисколько не медля, повернул реку на северо-восток. – Через три дня я с отцом встречусь.
Дятел, не отдыхая, поспешил к старому богатырю:
– Прославленный Сартакпай, сын ваш сначала ошибся маленько, однако спохватился и теперь бежит за вами. Через три дня он будет здесь.
Дожидаясь своего сына, Сартакпай три дня держал указательный палец в долине Артыбаша. За это время под палец много воды натекло. Длинное Телецкое озеро – это Сартакпаева пальца след.
Наконец-то Адучи-мерген прибежал. Катунь-реку за собой привел. Теперь Сар-такпай-старик поднял палец, и полилась из Телецкого озера река Бий. Сартакпай шел, прокладывая путь Бию, новой реке. Адучи бежал, ведя Катунь. Ни на шаг от старика не отстал!
Вместе влились обе реки – Бий и Катунь – в широкую Обь. И понесла могучая Обь воды Алтая в далекий Ледовитый океан.
– Сынок, – окликнул сына Сартакпай, – быстро вел ты реку, но я хочу посмотреть, хороша, удобна ли для людей твоя дорога. И старик пошел от Оби по Катуни-реке. Адучи-мерген шагал позади отца, и колени его гнулись от страха: о людях он не думал, когда гнал воду. Вот отец перешагнул через реку Чемал, подошел к горе Согонду-туу. Лицо его потемнело, брови закрыли глаза.
– Ой, стыд, позор, Адучи-мерген-сынок! Зачем ты заставил реку повернуть здесь так круто? Люди тебе за это спасибо не скажут. Плохо сделал, сынок.