Амазонкой будь – оседлай судьбу

Оседлай судьбу, возьми в руки вожжи и вперед к заветной цели!

Амазонка – женщина не желающая стоять на месте и ждать, когда же ее заметят и оценят. Она призвана атаковать и побеждать, не обращая внимания на то, как на это посмотрят другие. Амазонка принимает на себя ответственность за свою жизнь беря от нее все, что, по ее глубочайшему мнению, принадлежит ей: молодость, красоту, любовь, деньги, возможности для развития талантов, даже негатив – если он ей для чего-то нужен. Почему бы и нет? Жизнь то ее – следовательно ей

Амазонка использует шансы и возможности не задумываясь, что при этом скажут окружающие, куда там – она уже далеко и высоко – не догонишь, а победителей, как говориться, не судят.

Сейчас много спорят о том, хорошо или плохо плыть по течению, но это ведь зависит от самого течения, и куда оно вынесет. Если поток плавно и неотвратимо несет вас в сказочную страну золота Эльдорадо, по берегам цветут сады, а сами вы лежите в удобном шезлонге на борту белоснежного лайнера своей судьбы – то почему бы и нет? пусть несет и дальше. А вот если вы в утлой лодчонке, а то и вовсе на бревне, и поток то и дело пытается выбросить вас на камни – то это уже ни куда не годиться, и нужно поскорее предпринимать какие-то шаги. Иными словами – все хорошо, что хорошо кончается, а что плохо – следует отсечь изначально, как мешающее развитию.

Нет! Господа хорошие, милые дамы! – я себя не на помойке нашла, чтобы вот так растрачивать жизнь и думать, что когда-нибудь, куда-нибудь кривая выведет.

«Уж сколько раз твердили миру»! Последний раз и не черным по белому, и не чистым русским со слабой долей матерного, а вот так русским по белому – кредо амазонки:

Моя жизнь – это только мое, плохо ли, хорошо ли – я сама хозяйка и госпожа своей судьбы, и я намерена прожить эту жизнь использовав ее до последней секунды, выбрав все дары и возможности, расцветая на радость или зависть миру.

«Победителей не судят» – дорогие мои, а раз так – оседлай судьбу, возьми в руки вожжи и вперед к заветной цели!

Но прежде чем пускаться в путь немного о древних амазонках, их быте и нравах. А начнем мы наш рассказ с появления гордого и красивого племени амазонок: Согласно эпическому поэту александрийского эллинизма Аполлонию Родосскому III в. до н.э. племя амазонок произошло от соития бога войны Ареса со своей дочерью Гармонией – не правда ли прекрасное сочетание и так хорошо объясняет облик и образ жизни амазонок. Они властные и красивые, все время проводят в седле совершая набеги на соседей и добывая для себя пропитание, ткани, скот и оружие. Эллинистический историк I в. до н.э. Страбон в XI книге «Географии» сообщает, что амазонки вступают в браки с чужеземцами ради продолжения рода, отдавая на воспитание (или убивая) мальчиков и оставляя себе девочек, они вооружены луком, боевым топором, легким щитом, сами изготавливают шлемы и одежду.

Не думаю, что амазонкам случалось часто убивать новорожденных мальчиков, тем более что история хранит память о множестве героев чьими матерями были знаменитые амазонки. Смертоносные всадницы нередко участвовали в войнах в качестве отрядов наемников, или присоединялись к основным войскам на равных с ними правах в дележе добычи. Эллинистический историк I в. до н.э. Диодор Сицилийский рассказывает, что некая амазонка по имени Пенсифелея помогала троянцам в войне и была убита Ахиллом.

Древние знали что если ты хочешь чтобы твой род был славен в веках и не пропал, следует соединять свою кровь с кровью настоящих героев, от которых рождаются дети подобные им, так даже сын Зевса Геракл отправлялся на реку Фермодонт у города Фемискира (Малая Азия) для знакомства с царицей амазонок. Об этой истории красочно повествует аттический драматург Еврипид в трагедии «Гераклиды» (потомки Геракла) Еврипид повествует что Геракл осадил город Фемискиру и добыл пояс царицы амазонок Ипполиты. Добыть пояс во все времена означало вступление в половые отношения.

Плутарх в парных биографиях исторических деятелей, сравнивая биографию Тесея и Ромула писал, что Тесей взял в жены Антиопу (мать царицы амазонок Ипполиты), после чего амазонки осадили Афины, но были разбиты афинянами в месте, которое с тех пор именуется Амазонией.

Не обошел стороной тему амазонок и легендарный поэт Гомер, в своей «Одиссее» он пишет, что амазонки поклоняются Аресу и Артемиде, что они выжигают левую грудь для удобного владения оружием, и что против них сражался Беллерофонт.

В своей знаменитой «Таис Афинской» писатель Ефремов воспользовавшись легендой о женитьбе Александра Македонского на царице амазонок, представляет рождение этой истории таким образом: Александр обращается к гетере Таис с просьбой сыграть перед войском молодого царя и многочисленных горожан празднующих вместе с ним победу, роль царицы амазонок специально посетившую Александра для того чтобы выйти за него замуж. Это действо было необходимо царю для того чтобы народ запомнил диковинную свадьбу и сохранил ее в легендах.

Иными словами амазонки изначально свободолюбивые и ни кому не подчиняющиеся захватчицы. Как становится понятным из свидетельств древних историков, племен амазонок было несколько. Это могли быть и мирные народы, уклад которых запрещал совместное проживание женщин и мужчин. Иными словами жены и мужья жили двумя различными лагерями, встречаясь в определенные и заранее отведенные для этого дни. Эти амазонки могли быть оседлыми, остальные же племена не отличались добрым нравом и любовью к отеческим гробам, они кочевали отбирая урожай и скот у соседей и совершенствуя боевое искусство. Причем, амазонок чтили и боялись. Словно одержимые духом войны они носились по полю боя нанося мастерские удары и вселяя ужас в противников.

Амазонка это особое состояние души, задор и желание рисковать. Амазонка не желает мириться с чем-то или с кем-то портящим ее жизнь. Она отправляется в полное опасностей и удивительных открытий путешествие – потому что не может иначе. Амазонка чтит правила, но только те, которые не противоречат ее собственным мыслям, не идут в разрез с желаниями. Она превыше всего ставит личную свободу и собственную жизнь, когда хочет, вступает в контакты, когда считает что пришло время разрыва, уходит в тень.

Окружающие могут называть ее стервой и мерзавкой, но на самом деле они даже не догадываются, что имеют дело с женщиной воином, готовым на все что угодно во имя высшей цели.

Одежда амазонки: Гардероб современной покорительницы мира может быть самым разнообразным, главное чтобы было удобно и радовало взгляд. Одежда амазонки – это и приворотное средство, и элемент перевоплощения. Вещи дают амазонке энергию, и она с радостью подзаряжается от новых шляпок и перчаток, получает удовольствие а значит и силу от туфелек на каблуках или кожаных брюк. Вместо шлема шикарная шляпа, завязанный по-восточному платок или легкомысленная кепка.