Анастасия. Предметы могущества, удачи и процветания
Шрифт:
«Бывают дома такие нехорошие, на которые словно сеть черная наброшена, все плохое, что рядом оказывается, в ту сеть собирается. Со временем может “богатый” улов всякой черноты в таком жилище набраться, а людям становится в это месте очень плохо. Постоянно они болеют и ссорятся, многие спиваются, семьи часто в таких домах рушатся, люди неожиданной смертью умирают. Такую сеть можно при помощи Осинового Колышка разрушить. Есть для этого ритуал специальный».
Ритуал это проводится на убывающей луне.
Сеть черная, в Колышек втянись,
Обратно уж никогда не вернись.
А все, что было с тобой,
Забери в мир иной.
Когда таким образом вы обработаете все помещения квартиры, то встаньте у порога, лицом из дома, и повторите слова наговора еще три раза. После этого Осиновый Колышек на место возвратите, поблагодарив его при этом. Чистку такую можно делать раз в год.
Анастасия разъяснила мне, что многие ритуалы древние, которые у нас суевериями считаются, на самом деле очень нужные и важные. Соблюдать их необходимо обязательно, а если не делать так, как предписано, могут неприятности разнообразные происходить. Много существует ритуалов, связанных со смертью близкого родственника, и ритуалы эти на самом деле защитную функцию исполняют, особенно важно, как говорит Анастасия, «дверь в тот мир притворить, чтоб то, что не нужно, к нам не вырвалось».
Проводить этот ритуал можно в любое время, но не позже, чем через три года после смерти человека. Но все же лучше всего, если это новолуние будет, так как луна в таком деле не помощница. В полночь нужно встать у входной двери лицом к выходу и, держа Колышек в левой руке, сказать:
Дверь во тьму затворяю,
Свет небесный призываю,
Колышек замком нарекаю,
Никому через дверь не пройти,
Колышек стоит на пути.
Затем перекинуть его в правую руку, поблагодарить обязательно вслух и на место его вернуть.
Часть вторая
Предметы Могущества для обретения новых возможностей, чтобы человек смог многого в жизни добиться и мир своими делами порадовать
Как-то утром разбудила меня Анастасия рано и повела вдоль Голубого озера, по самому его берегу, по изумрудному, пружинящему под ногами мху, что вровень с гладкой прозрачной водой стелился, отражаясь в ней всеми своими былинками и вызревающими уже алыми клюковками. И так у меня легко и хорошо от этой прогулки на душе сделалось, что не удержалась я и радостными своими ощущениями с Анастасией поделилась. И она вот что мне на это ответила:
– Радость нужно в мир своими руками впускать, ведь от нее все, от радости, обретается человеком. Сколько радости он в этот мир впустит, столько ему и воздастся, пути перед ним откроются новые, до того дня закрытые, заповедные.
– А если человек радоваться от рождения своего не умеет, мрачно на мир смотрит, так что, он и не добьется ничего в своей жизни?
– И ты еще спрашиваешь меня? Спрашивать – значит сомневаться, а ведь так оно и есть. Люди те, что мрачнее тучи всегда, – больные они. И энергетика у таких людей обязательно нарушена. И нарушения такие вредят очень: если талант у человека есть какой – труднее ему раскрыться, если цель какая-то в жизни намечена, сложнее ее достичь будет. Ведь печаль рука об руку с черной энергией идет, через уныние в душу человека зло проникает, от мирового добра его загораживает. А ведь когда-то радость ежедневная нормой жизни считалась, не принято было слезы лить ни по какому поводу, а если что плохое приключалось, то старались люди и печаль свою светлой сделать. А все потому, что в те времена доступ к Древним Знаниям еще перекрыт не был, ведь в «Книге Потаенного Древа Жизни» напрямую сказано:
«Черная печаль – мать бед человеческих, к унынию лик свой обращая, человек ко злу поворачивается. Если на сердце твоем тревога, знать, к разрушенью ведет та дорога, по которой движется твоя душа».
– А куда мы идем сегодня? – спросила я Анастасию, когда мы прошли уже порядочное расстояние и, обогнув озеро, углубились в тайгу.
– Сама увидишь, – коротко ответила мне Анастасия, явно не желая выдавать мне тайну нашего путешествия раньше времени.
Мы прошли еще минут двадцать, и местность, бывшая сперва ровной, начала подниматься. Лес постепенно редел. То тут, то там нам стали попадаться большие валуны и обломки скал, вросшие в землю и покрытые мхом. Пройдя сквозь последнюю группу деревьев, мы очутились на равнине, поросшей кустарником. И тут я увидела. Вдалеке, сразу за равниной, возвышалась гора с плоской ровной вершиной, будто ее ножом срезали. Но не это оказалось самым интересным. На горизонтальной, похожей на пьедестал вершине горы что-то белело. Нет, это не могла быть снеговая шапка, для этого гора недостаточно высока. Но тогда что же это? Я задумалась.
– Подойдем поближе. – Опередила мой вопрос Анастасия.
И мы пошли через равнину. Но не по тропе, она к тому времени уже закончилась, путь наш лежал напрямик по начинающей желтеть траве. И чем ближе мы подходили к горе, тем отчетливей становилась видна ее «шапка». Я стала приглядываться. Действительно, это был не снег: вершина горы вся сплошь состояла из белоснежного камня. Это не могло быть также и природным образованием: «шапка» имела явные очертания правильной геометрической фигуры.
– Да ведь это крепость! – ахнула я. – Неужели здесь раньше жили люди?
– Нет, не жили, – возразила Анастасия. – Для другого все это построено было. – И она снова замолчала. Не хотела, видимо, выдавать мне заветную информацию раньше времени.
Когда мы подошли к горе, я еще больше удивилась: как же мы вверх-то поднимемся? Перед нами скалы отвесные, ни трещинки в них не видно, это только альпинисты с такими бы справились, имея при себе снаряжение соответствующее. Анастасия мельком взглянула на скалу и пошла у самого ее основания вкруг горы. Видно было, что она не раз этим путем пользовалась. Я отправилась следом, внимательно глядя себе под ноги, чтобы об камни не споткнуться, а разбросано их было здесь немало. Вдруг Анастасия остановилась. Я подняла глаза и увидела, что стоит она возле огромного валуна, в два человеческих роста высотой примерно.