Англо-бурская война

Данное произведение, включая все его части, защищено авторским правом. Любое использование вне узких рамок авторского права без согласия издательства недопустимо и подлежит судебному преследованию. Это относится, в частности, к воспроизведению, переводу, микрофильморованию, хранению и обработке в электронных системах.

Страстный охотник в пожилом возрасте, в грубой охотничьей куртке и украшением на шляпе из бороды серны

Настоящее произведение состоит из двух частей: Первая – подробное описание Второй англо-бурской войны. Википедия информирует: «Два военных конфликта на территории нынешней Южной Африки между Великобританией и различными бурскими республиками известны как бурские войны: Первая бурская война (1880–1881). А когда говорится о Бурской войне, имеется ввиду именно Вторая бурская война или Южноафриканская война (1899–1902).»

Вторая часть содержит выступление Фрица Блея в Большом зале Венского музыкального общества, в котором он, сам находившийся в Южной Африке, высказывает свое мнение об этих событиях и объясняет их более подробно. Кроме того, в книге есть предисловие и послесловие немецкого издателя, а также биография Фрица Блея, деда Вульфа Е. Блея, и Германа Лёнса.

Что мы можем узнать сегодня из событий, произошедших более 100 лет назад? Какое отношение это имеет к нынешней жизни, сегодняшней России? Не пора ли нам забыть эти старые истории?

Однако, нельзя их забывать. События того времени чрезвычайно актуальны и сегодня, особенно для читателей из российского региона. Речь идет о комплексе обороны родины, отстаивания своих интересов. Буры – в тексте дается более подробное объяснение, что это была за группа – начали колонизировать регион вблизи мыса Доброй Надежды конце XVII века, освоили этот регион.

В 1860 году в тогдашних свободных государствах Трансвааль и Оранье были обнаружены богатые месторождения золота и алмазов. Это привлекло внимание британской короны, и начался серьезный спор, который привел к войнам, упомянутым в начале. В тексте есть более подробное описание хода войны, начиная примерно с 1899 года, в котором также упоминаются концентрационные лагеря.

Разве это явление не происходило и в России? – Конечно, да! Я хочу указать на Мудьюг в Архангельской области. Это был лагерный комплекс в лучших традициях бурских войн, но что именно произошло в это время, заинтересованный читатель может узнать, из немногих сохранившихся подлинных источников. В Германии эти факты неизвестны вообще.

Колонизацией занималась и тогдашняя Российская империя – в меньшей степени в тех странах, которые и сегодня остаются независимыми, например, в Узбекистане или Казахстане. Сначала я не хотел в это верить, но есть неопровержимые доказательства: Россия также расширила свою территорию – при отсутствии сопротивления – до Аляски. Однако людей, живущих там, тоже нужно было кормить. Поэтому российские мореплаватели продвигались все дальше на юг, доходя до Калифорнии, где до сих пор стоит Форт-Росс, и российские предприниматели начали там заниматься земледелием и разведением скота. Жители региона были вовлечены в этот процесс, чтобы обеспечить колонию Аляска продовольствием. Затем Россия была вытеснена со своей территории испанскими колонизаторами, а затем и властями США. Эта эпоха длилась с 1812 по 1841 г. Кстати, и сегодня там живут племена коренных американцев, где говорят на русском языке. По крайней мере, так сообщают российские СМИ.

Но какова ситуация сегодня? Заметно, что общая ситуация становится все более угрожающей. В настоящее время в более чем в 40 странах мира идут войны и внутренние конфликты (по данным Федерального агентства по гражданскому образованию, ФРГ).

Но и для России дела обстоят не лучшим образом. Кто не слышал о Хьюстонском или Гарвардском проектах? Среди прочего, в центре этих теоретических идей – разделение Российской Федерации. Как всегда, лидируют англосаксонские круги, то есть Великобритания и США. Теперь у них также больше опыта в создании концентрационных лагерей – см. Гуантанамо. Мы должны быть начеку!

Благодарю Вас за предявленный интерес и – берегите себя!

С огромным волнением и искренним сочувствием весь цивилизованный мир следит за борьбой буров за независимость. И это справедливо! Ведь победа этой маленькой группы героев означает нечто большее, чем простое решение вопроса: должна ли «вся Африка быть английской от Столовой горы до Нила», как того требуют золотоискатели во фраках с сэром Чарльзом Дилком, или должна ли «Южная Африка быть голландской», как того желают все праведные люди.

В разрешении этой борьбы скорее кроется ответ на вопросы: должно ли человечество сохранить веру в праведность Бога, явленную в мировой истории; должен ли в будущем сохраниться закон народов, или же будет ли этому денежному мешку позволено и это высмеивать, как он давно привык, нагло издеваться над честью и храбростью отдельного человека?

Европейский суд, о котором так хорошо отзывались государственные деятели в Гааге еще незадолго до начала этой хищнической войны, оказался совершенно неспособным решить эту первой поставленную перед ним задачу – и вдвойне неспособным, если учесть бездонный крах английской военной мощи.

От гнусности англичан международное право получило ущерб, который трудно исправить; оно лежит на полу, как рваный, затоптанный в грязь клочок бумаги.

Но жив еще старый Бог, который управляет судьбами народов и в борьбе за землю и обладание властью приближает человечество к его великим целям. И тот, к кому возносятся молитвы всех храбрых и справедливых сердец и который отнесется к проклятиям английских убийц с таким же уважением, как к молитвам за буров, и он не даст испортить человечеству свое самое драгоценное наследие – веру в непреходящую силу добра и в возрастающую ценность того духовного сокровища, которое человечество приобрело в борьбе народов как прочное общее благо.