Антипсихология
Шрифт:
Сейчас узнаем.
Осенью 1999 года страницы форума на сайте Синтона захлестнула невиданная дискуссия. Ее не удавалось "заткнуть" в течение нескольких месяцев. Дело в том, что для "Синтона" (и я предполагаю, что и для самого Козлова) эта дискуссия была весьма неприятна. Эта "война" касалась сексуальных отношений между руководителями клубов и девушками-синтоновцами.
Зачинателем скандальной дискуссии стал один молодой человек. У этого парня была девушка. Очень добрая и красивая, умная и веселая. И они очень любили друг друга. Девушка недавно записалась в Синтон. Тут быстро наступило лето, и девушка со многими другими членами клуба поехала на две недели на выездной тренинговый лагерь "Монастырь". Уехала, оставив любимого дожидаться ее дома. Но на тренинге случилось непредвиденное. Свободные сексуальные отношения, царящие в клубе, сумели захлестнуть и нашу героиню. Притязаниям ребят-синтоновцев она уверенно отказывала. Но верность своему парню была сломлена секс-символом "Синтона", самым "козырным" парнем, психологом, ведущим занятия в "Монастыре", Дмитрием Устиновым. Атмосфера на выездном тренинге царила такова, что девчонки почти "глотки друг другу перегрызали" за постель Дмитрия. И от чести разделить ложе ведущего наша героиня не смогла удержаться...
Девушка возвращается домой. Там ее научили непринужденности в сексуальных отношениях и тому, что тот, кто не разделяет этой свободы - моральный урод и сволочь. Так же непринужденно она все рассказывает своему любимому о произошедшем. "А чего такого, свобода, а если ты меня любишь, принимай такой, какая я есть!" - мои домыслы конечно, но все же, вполне в русле Козлова.
Тем не менее, негодованию молодого человека нет предела. Он, естественно, начинает писать эмоциональные письма на форум синтоновского сайта. Его реплики осуждают царящую в "Синтоне" безнравственность и разврат. Обманутый парень жаждет достойного ответа на свой вызов. Достойного ответа от обидчика он так и не дожидается. Но затронутая парнем тема оказывается крайне актуальной. На форум начинают сыпаться письма от других обманутых парней. Все они обвиняют "Синтон". Тема безнравственного поведения ведущих тренеров клуба захватывает почти весь клуб. Находятся десятки защитников и защитниц царящей в "Синтоне" атмосферы. Растет число как обличающих, так и обманутых. В дискуссию ввязываются в основном рядовые члены клуба. Администрация предпочитает отмалчиваться. Но при этом предпринимает неимоверные попытки затушить "горящий форум" Требованиями прекратить или перенести дискуссию, громогласными единичными репликами и ответами.
Но главные обвиняемые чаще предпочитают остаться в тени. Постепенно к Новому Году скандал утих, скорее всего, от безрезультатности.
Далее по статье магистра психологии А.Грязных (Даугавпилс, Латвия).
"Синтон - культ Козлова".
"Давайте рассмотрим личность самого "совратителя" Дмитрия Устинова. По моему мнению, Дмитрий занимает при Козлове должность ответственного за "сексуальный микроклимат". В "Монастыре" Устинов проводил телеску, пластику, сексологию, и снимал прочие "зажимы". В памяти остались обсуждения нюансов участия в анальном сексе (причем большинство говорило с позиции знатоков), тренинг "ругания матом", обучение разным видам массажа, бесконечные ползания друг по другу в рамках телески и сексологии, а также многие сексуальные откровения, вопросы и фантазии... Также вспоминаю такие моменты "работы" Дмитрия, как описание диаметра и длины собственного члена, частые провокации или прямой акцент на сексуальной сфере даже вне тренинговой работы.
Сейчас я мог бы оценить деятельность Дмитрия Устинова следующим образом. Специально подготовленный Козловым ведущий (Устинов) напрямую работает с еще недостаточно сексуально свободными девушками методом соблазнения и идеологической обработки. Цель -- дар "нормальных" свободных сексуальных отношений. В развитие этой идеи упомяну, что сам Козлов в подобной "работе" никоим образом не участвует, ограничиваясь стандартным описанием плюсов и норм свободного сексуального поведения (в своей Синтон - программе).
Кроме упомянутой истории, но к рассматриваемой теме секса, в памяти отчетливо всплывают и некоторые другие фрагменты клубной работы. Вот ведущий одной из групп (Григорий Крамской) в перерыве занятий подходит к молодой девушке, стоящей посреди холла, обнимает ее сзади, кладя ладони на грудь. Девушка поворачивает голову, и пара самозабвенно целуется. Руки и губы психолога наслаждаются молодым телом. Мимо проходят десятки синтоновцев, видимо, совершенно естественно относящихся к подобному "выражению своих чувств" ведущим. Через минуту психолог и девушка разлепляются и расходятся в разные стороны, каждый к своему делу. Позже я еще не раз замечал этого психолога за таким же "общением" с другими девушками.
А вот тренинговое занятие (ведущий психолог и режиссер Незовибатько), где в театрализованной форме воссоздаются Элевсинские мистерии. Ведущий тренер, мисты-помощники и неофиты -- участники тренинга. Неофиты голышом и с завязанными глазами переживают смерть и новое рождение. Затем любовь, встречи, общение, отрыв от матери, горечь, опять смерть, опять любовь... и все это в постоянном контакте голых тел. В апогее занятия помощники-мисты, воздействуя непосредственно на эрогенные зоны переживающих очередное состояние неофитов, поднимают в неведомые дали еще более неведомую энергию кундалини. При этом, изрядно заставив всех подышать (холотропное дыхание С. Грофа). После чего очередная горечь, смерть, рождение, снятие повязки с глаз. Все. Теперь ты принят в свои. Общее братание неофитов с мистами. Конец занятия.
То есть секс-работа в Синтоне часто ведется с очень неоднозначными и опасными техниками, такими, как тантра и холотропное дыхание. И еще маленькое дополнение. В этот период я очень интересовался культурологией. В частности, зачитывался описанием оригинальных Элевсинских мистерий в книгах Мирчи Элиаде и М.П. Холла. И на этом занятии меня поразила исключительная точность, с которой было передано содержание "Мистерии". И это было не единственное проявление "языческого произвола". Было занятие, воссоздающее древний праздник Ивана Купалы (23 июня), в котором через пиво, телеску, "свободное дыхание", прыжки через костер, беготню голышом и "поиски папоротника" (символ женских половых органов) постигалась очередная синтоновская мудрость (ведущий -- Шишов Сергей, он же Сталкер)"
Чтобы вы не думали, что это чья-то грязная шутка о "Синтоне", то загляните сюда: http://www.nezovibatko.ru/4_1.shtml
А на нем есть вот это:
Игорь Незовибатько: я создаю мир, в котором хочу жить
Материалы для тренингов
Я ваш тренер - Игорь Незовибатько. Если вы желаете пройти курсы "Сексуальное творчество" и "Открытие новой силы", и получить от них максимальную пользу, то мне необходимо лучше узнать вас, чтобы на этих курсах моё общение с вами носило не общий, а более личный характер, и чтобы я мог на тренинге осветить те темы, которые интересуют именно вас. Поэтому я прошу вас кратко, на отдельном листе (или в электронном письме) рассказать о себе, своей сексуальности и сексуальной жизни. Вы можете писать всё, что считаете нужным или важным, что поможет мне больше узнать о вас. При этом, по возможности, осветите и те темы, что я укажу ниже.
То, что вы напишете, прочтём только я и вы. И это нужно прежде всего для вас и для нашего с вами общения на курсе. Вышлите мне эти записи по почте не позднее одного дня до начала тренинга, или передайте лично перед началом курса.
Для примера я привожу те вопросы и темы, что меня могут заинтересовать, и которые я прошу вас осветить:
Женщины
Напишите кратко о себе:
Ваше имя, пол, возраст,
Какие тренинги раньше проходили,
Какая информация о сексе и сексуальности, полученная вами ранее, была для вас наиболее значимой и полезной
Каковы сексуальные отношения сейчас
В частности, есть ли партнёр (партнёры) и каковы сексуальные отношения с ним (с ними), какова интенсивность (средняя частота) сексуальных контактов и какова ваша потребность в них сейчас,
удовлетворяют ли эти отношения Вас (если нет, почему), что не нравится (беспокоит) и что хотелось бы изменить
Как начинались и развивались ваши сексуальные отношения
Когда впервые были первые сексуальные ласки (петтинг), был первый половой акт, каково Примерное количество сексуальных партнёров и каковы были отношения с ними (разовые, кратковременные, постоянные), были ли ситуации, сильно повлиявшие на вас и ваше отношение к сексу