Антисемитизм как закон природы
Шрифт:
1929 — В Хевроне (Палестина) арабы убивают евреев. Оставшихся в живых изгоняют.
1933–1945 — Нацистским режимом уничтожено 6,25 миллиона европейских евреев, из них 1,5 миллиона детей до 14 лет:
1936–1939 — В результате арабских беспорядков в Палестине гибнут около 500 еврейских мужчин, женщин и детей.
1941 — Верховный муфтий Иерусалима, Амин эль-Хуссейни, посещает Гитлера в Берлине. Гитлер обещает муфтию уничтожить еврейские элементы на Ближнем Востоке.
1945–1948 — Много жертв в результате арабских нападений и гибели кораблей с еврейскими переселенцами на борту.
1945–1953 — В Чехословакии в лагерях пытают и убивают немецкоговорящих евреев.
1948 — Война за освобождение против пяти арабских армий. Более 6000 убитых и 9000 раненых.
1956 — Война в Суэце. 170 убитых и 700 раненых.
1967 — «Шестидневная война». 800 убитых и 2600 раненых.
1972 — Теракт на Олимпийских играх в Мюнхене. 11 израильских спортсменов убиты.
1973 — «Война Судного дня». 2650 убитых и 7500 раненых.
1982 — «Ливанская война». 574 убитых и 2780 раненых.
1986 — Теракт в Стамбуле. 21 убитый.
1991 — «Война в Персидском заливе». 74 погибших.
1948–1995 — В Израиле в войнах погибло 18 250 солдат (мужчин и женщин). Стали инвалидами 61 315 человек.
1948–1995 — В результате террора в Израиле погибло более 2185 евреев (мужчин, женщин и детей). В результате террора Арафата в разных странах погибло 75 израильских дипломатов. С момента подписания мирного соглашения в Осло 13 сентября 1993 года палестинцы убили более 300 израильских мужчин, женщин и детей.
Наполеон — первый сионист
С XVII по XIX век сформировался самый сильный за историю антисемитский стереотип. Именно тогда, в эпоху гуманизма и одновременно эпоху эмансипации евреев, к стандартным антисемитским претензиям добавился неожиданный призыв. Евреев начали просить, убеждать, умолять вернуться туда, откуда они пришли 2000 лет назад.
Евреи! Потомки Каина и Искариота, оставьте нас, оставьте нас! Пересеките Красное море снова и идите в пустыню, в обещанную землю, которая ждет вас, в единственную страну, которая подходит вам; вы, злой, грубый и бесчестный народ, идите туда!!! [116]
116
Фурье Шарль (1772–1837) — французский философ, социалист-утопист. Цитата по: http://www.sem40.ru/index.php?newsid=219967
Не дождавшись от евреев никаких конкретных действий, некоторые самые нетерпеливые государственные деятели взяли инициативу в свои руки.
Это произошло в Палестине 20 апреля 1799 года.
Под стенами осажденной крепости Акко главнокомандующий армий Французской Республики в Африке и Азии, генерал Наполеон Бонапарт выступает с удивительной прокламацией.
Ниже абзац из этого документа.
Законные Наследники Палестины!
Наша великая нация, которая не торгует людьми и странами, как делали те, которые продавали ваших предков всем народам, (Йоэл 4:6) [117] ныне призывает вас на деле не отвоевывать ваше наследство, а лишь принять уже завоеванное и удерживать против всех пришельцев, получая гарантии и поддержку нашей нации. [118]
117
Пророки, Млахим 2. Йоэл 4:6%FB%E1 %F0 %E0 %F2 %FC
118
Опубликовано 14 июля 2011 года в еженедельном приложении «Окна» к газете «Вести».
http://newswe.com/index.php?go=Pages&in=view&id=3830
Обращаем внимание читателя, что этот документ появился на свет за 149 лет до провозглашения государства Израиль и за 61 год до рождения основоположника политического сионизма Теодора Герцля (1860–1904).
Получается, что первым сионистом, причем не теоретиком, а практиком, был не австрийский журналист Герцль, а император Франции Наполеон.
А что же евреи? Они не торопились.
Готовность помочь евреям возвратиться на родину проявил президент США Авраам Линкольн (1809–1865): «Вернуть евреев на их родину — это благородная мечта, которую разделяют многие американцы. Я сам уважаю евреев… и не имею возражений против того, чтобы помочь им». [119]
119
Шустеф Б. Справедливость не пустое слово.
http://www.7kanal.com/article.php3?id=202165
О том, что место евреев в Палестине, приводил веские доказательства главный сионист Герцель: «Мы искренно пытались везде слиться съ окружающими насъ народами, сохраняя только веру отцовъ нашихъ. Этого не допускаютъ». [120]
Однако эти и другие призывы не убедили евреев, и они, за небольшим исключением, оставались на месте. Они решили, и решили абсолютно искренне, что только вырвавшись из еврейского гетто смогут побороть наследие прошлого — антисемитизм. Они верили, что таким образом впервые в истории смогут стать равноправной и неделимой частью человечества.
120
Герцель Теодор. Еврейское государство. СПб. Типография Стасюлевича. 1896 г. С. 9
В свое время еврейские пророки предвидели такую ситуацию, но кто слушает своих пророков!
И задуманному вами — не бывать тому, сказанному вами: «Будем, как другие народы, как племена других стран служить дереву и камню». [121]
Всю свою энергию, нерастраченные способности эмансипированные евреи вложили в свою мечту.
Для того чтобы стать, как все, надо сменить внешний облик? Получить светское образование? Завести гувернантку и заняться политикой? Нет проблем. Что, и этого недостаточно? Вы хотите все разделить и не знаете, как это сделать? Не беда, мы поможем.
121
Пророки, Йехезкель, 20:32.
И евреи помогали, и еще как помогали…
В Западной Европе они становились профессорами, в Восточной — занялись революцией. Как известно, они преуспели всюду. Одна беда — антисемитизм почему-то ни куда не исчез, а наоборот, только усилился. И в Западной Европе, и Восточной Европе, и даже в Америке.
Все-таки прав был первый президент государства Израиль, Хаим Вейцман (1874–1952):
Главная причина антисемитизма заключается в существовании евреев. [122]
122
Книга еврейских афоризмов. http://lib.rus.ec/b/146284/read
Где их любят
Неужели нельзя объяснить антисемитизм стечением обстоятельств? Наваждением? Ну не может быть антисемитизм законом природы! Приравнять пусть сложное, необычное, но все же социальное явление к закону гравитации? Глупее предположения не бывает.
Ведь что такое закон природы? Это явление, которое существует всегда, всюду и вне зависимости от нашего отношения к нему.
Скажем, гравитация существует всегда и всюду, и человек этот закон отменить не может. Если согласиться даже на секунду, что антисемитизм действительно закон природы, — ведь это означает согласиться с тем, что антисемитизм существует на территории всего земного шара, вне зависимости от поведения находящихся на этой территории евреев. Но ведь это совсем не так.