Антивыборы 2012. Технология дестабилизации России
Шрифт:
Есть два пути. Первый провозглашает радикальное крыло в КПРФ. Это — революционный путь борьбы за Россию социалистическую, а в случае успеха — перенос этой борьбы на все СНГ и восстановление СССР. Но в условиях глобального доминирования США — этот вариант столь же нереален, как и опасен. Пока что, как говорится, революционная ситуация для этого не созрела.
Второй путь — это путь национального согласия, не исключающий даже восстановления Советской власти, но путь не коммунистический, а лево-патриотический, что-то вроде левого голлизма. Голлизм, правда, правый, принес успех де Голлю, выступавшему за восстановление величия Франции. И он-таки его восстановил. В современных условиях — это более надежный путь и способ предотвратить поглощение России и использование ее ресурсов глобалистами. Отсюда выбор для нынешней КПРФ. Либо стать в полном смысле этого слова коммунистической партией, что чревато дальнейшей маргинализацией, если не репрессиями, либо отказаться от этого пути и стать массовой левой партией национального возрождения и социальной справедливости, которая возглавит борьбу за создание русского национального государства. Как ни парадоксально, в КПРФ существует совершенно реальный потенциал и для первого, и для второго варианта партийного строительства.
Показательно
Конечно, по мере обострения борьбы за власть в РФ, КПРФ встанет перед необходимостью серьезной идеологической переориентировки, модернизации теоретической базы коммунизма. Вариантов тут великое множество. Главное при этом — не придти к отказу от идеи всеобщего равенства и социальной справедливости. Коммунисты могут поддержать даже идею «народного капитализма», но не могут идти на сговор с олигархами, а тем более принимать их в свои ряды и защищать интересы крупной буржуазии, как это делали Примаков с Маслюковым, даже если это буржуазия национальная. Ни одна действительно левая партия в мире (эсдеки, входящие в Социнтерн, давно уже считаются левыми только с обширными оговорками) не пойдет сегодня на сговор с буржуазным государством в ущерб своему народу, даже по тактическим соображениям. Коммунисты по определению обязаны быть на стороне униженных и оскорбленных, угнетенных и обездоленных, на стороне «проклятьем заклейменных», наконец, чтобы помочь им встать с колен и почувствовать себя людьми. Именно поэтому в условиях прогрессирующего обнищания и вымирания населения РФ коммунисты России не могут защищать попрание прав человека даже во имя «государственных интересов», а обязаны быть в первых рядах защитников этих прав и сторонников русской свободы и демократии, борцов за сохранение русского народа.
В своей политической ежедневной деятельности коммунистам пора забыть о номенклатурных привычках бывшей КПСС. Они обязаны идти в народ, быть с народом во всех его бедах и невзгодах. Партия должна стать для людей труда тем, чем никак не могут стать профсоюзы в России — они по сути своей соглашательские. КПРФ обретет широкую поддержку, если предпримет активные действия в защите прав трудящихся в ходе протестных акций, митингов, манифестаций, организованного сопротивления захвату земли и заводов у колхозов и рабочих коллективов. При этом партия не должна идти на поводу у тред-юнионистов, сводя всю свою деятельность к экономической борьбе, а каждое выступление за экономические и гражданские права трудящихся соединять с политическими требованиями перемен в существующей системе. В новой программе КПРФ это все учтено. И созыв Съезда трудящихся по инициативе КПРФ в январе 2010 г. — шаг в правильном направлении. Но этого мало.
Мало продефилировать 1 мая от Октябрьской площади до Лубянки под красными стягами. Ни одна антинародная акция со стороны правительства и президентской администрации не должна оставаться без организованных партией массовых протестов и митингов солидарности. Партия должна перенести центр своей деятельности в первичные партийные организации. При этом парламентская деятельность для коммунистов естественно станет второстепенной. И уж ни в коем случае компартия не должна сосредотачивать все свое руководство в стенах Государственной Думы, где оно проводило бы все свое рабочее время.
Если партия пойдет по революционному пути, она, конечно, станет объектом преследований и репрессий со стороны властей. Объединятся ли вокруг нее многочисленные коммунистические, рабочие и левые партии России и СНГ, все люди левых убеждений, удастся ли на базе КПРФ создать действительно мощное лево-патриотическое объединение? Это — большой вопрос. Конечно, в этом случае ее авторитет, как революционной партии, будет восстановлен и упрочен. Но не факт, что за КПРФ пойдут многие избиратели, которые смогут привести ее к внушительной победе на выборах в парламент, а уж тем более на выборах президентских при нынешнем тотальном контроле партии власти над этим процессом.
Если партия пойдет по пути левого голлизма, ей придется в первую очередь отказаться от названия «коммунистическая» и от проповеди «пролетарского интернационализма». Русский народ хорошо помнит, чем этот интернационализм обошелся ему в Афганистане, не говоря уже о других «горячих точках», где неизвестно за что гибли русские парни. Коммунистам в этом случае будет необходимо найти свое новое место на политическом поле России. Переход к политическому союзу с партией власти, даже на правах автономии, убьет их партию, как самостоятельную единицу. Значит надо искать свою ипостась «русского голлизма», быть не консервативно-националистической, а левопатриотической национальной партией. Она вполне может выступить за восстановление системы Советов, родившейся, как известно стихийно в ходе революции 1905 года и взять себе лозунг «Вся власть Советам!». Тогда логично название — Всероссийская советская партия, либо Советская партия Российской Федерации (СПРФ) и т. д. Да и название «советская» больше соответствует ностальгическим настроениям населения, чем, в общем-то, дискредитированное «коммунистическая». Восстановление Советов, как формы местного самоуправления, в котором сегодня горько нуждается Россия для создания гражданского общества, могло бы стать и направлением политической, а также законотворческой деятельности партии. В плане идеологическом СПРФ признавала бы достижения Советской власти в том, что касается величия России, но отрицала бы коммунистический путь развития, как и коммунистическую идеологию в большевистском варианте. Предпочтительнее путь «русского социализма». Это направление социалистического пути развития мало разработанное. Но в России с ее традиционным «православным социализмом» — не по Квачкову, а по канонам православия, которое выступает за социальную справедливость, против мздоимства, воровства и угнетения — это перспективное направление.
Как партия ветеранов и военнослужащих, высококвалифицированных рабочих, ИТР, мелких и средних собственников, СПРФ могла бы со временем стать партией среднего класса и объединить патриотически настроенных граждан РФ. В исторической перспективе именно средний класс станет в России основным и наиболее активным экономически и политически. В русле политики национального единства СПРФ могла бы объявить о стремлении к национальному примирению ради спасения России и восстановления геополитического равновесия в пользу славянских народов. Здесь ей будет необходимо тесное сотрудничество с Православной церковью в деле духовного возрождения русского народа. Для этого СПРФ сможет пойти на определенное сотрудничество с российскими эсерами, даже на вхождение в социал-демократическое правительство (в случае успеха на выборах «эсеров»), оставаясь при этом лево-патриотической оппозицией. Такая равноудаленность от правящего режима и от коммунистов могла бы дать партии ряд преимуществ на выборах. От того, насколько будет способна КПРФ отмобилизоваться на решение основной проблемы России — возрождение Русского национального государства и восстановление социальной справедливости в стране, зависит ее авторитет в народе и ее будущее. Время покажет, насколько левая оппозиция в целом на это способна.
Вместо заключения
Александр Зиновьев говорил в одной из наших с ним бесед для «Правды», что коммунизм не сумел полностью реализовать свои возможности. Его уничтожили как раз в тот момент, когда он стал реальной альтернативой капиталистическому пути развития. Я с этим полностью согласен. Вот почему я столь подробно анализировал возможности активного участия КПРФ и вообще коммунистов в деле возрождения России. Как человек левых убеждений — это в нашей семье традиция, т. к. мой дед Иван Федорович Большаков вступил в РСДРП еще в 1905 году — я уверен в том, что русский народ рано или поздно вернется к идее возрождения Советов, с которых началась первая русская революция. В этом плане в последние годы весьма обнадеживает работа Общественной палаты по защите интересов рядовых граждан. На мой взгляд, она могла бы стать прообразом будущего Съезда Советов, без которого нереально создание настоящего, а не потемкинского гражданского общества в России. Но пока, увы, она укомплектована верными сторонниками нынешнего режима, которые, по понятным причинам не слишком склонны этот режим критиковать. Реальность современной олигархической России с ее неисправимо коррумпированным чиновничеством и воинственно невежественными нуворишами, которые пытаются выступать в роли некоей элиты и даже «новой русской аристократии» (со свиным-то рылом да в калашный ряд!) объективно подталкивает русский народ к возрождению Советов. Гигантский разрыв между доходами правящего клана коррумпированных чиновников, компрадорской буржуазии и криминальных дельцов и доходами рядовых тружеников на глазах превращается в ту пропасть, которая расколола общество в России на сторонников и противников капиталистического пути развития. Последние — в подавляющем большинстве — более 80 процентов. По мере того, как кризисные явления в экономике России будут развиваться, это большинство молчаливым уже не будет. Для России будет трагедией, если его протест обернется бунтом. А это возможно — очередная Манежная площадь может стать детонатором «Большого взрыва» и тогда поход Квачкова на Москву может стать реальностью, а не только рабочей версией следователей ФСБ.
Левый голлизм, о котором шла речь выше, как современный вариант «русской идеи», мог бы стать идеологической базой для создания в России общества нового типа. Как оно будет развиваться, покажет время. Но переход от левого голлизма к новому этапу коммунистического развития России, который я назвал бы «цивилизованным коммунизмом», исторически возможен именно в России с ее древней православной традицией и исконной коммунальностью русского народа. И час этого перехода, я надеюсь, настанет во вполне обозримом будущем. Причем, не только в России. Пример тому уже подает Китай, так вырвавшийся вперед, что его дай Бог нам догнать в обозримом будущем. Конечно, добиться возрождения России и обеспечить ее выход на передовые рубежи по всем параметрам пятого и, будем надеяться, также и шестого технологического периода — дело нелегкое. Но достижимое.