Арийский миф в современном мире
Шрифт:
Бартольд В. В. 1896. Несколько слов об арийской культуре в Средней Азии // Средне-Азиатский вестник, июнь. С. 20–33.
Бартольд В. В. 1977. Задачи русского востоковедения в Туркестане (1914) // Бартольд В. В. Сочинения. Т. 9: 522–533. М.
Барченко А. В. 1913. Доктор Черный // Мир приключений, № 1: 109–155; № 2: 311–364; № 3: 487–546; № 4: 665–728; № 5: 919–944.
Батунский М. 1992. Расистский антисемитизм в России: генезис, динамика, истоки // И. Крупник (ред.). Исторические судьбы евреев в России и СССР: начало диалога, с. 330–335. М.: Свободный Еврейский Университет в Москве.
Бегунов Ю. К. 1993а. Обретение «Велесовой книги» // А. И. Баженова, В. И. Вардугин (сост.). Мифы древних славян. Велесова книга, с. 247–251. Саратов: Надежда.
Бегунов Ю. К. 1993б. Влесова книга // Русское дело, № 2: 2–3.
Бегунов Ю. К. 1996. Тайные силы истории России. СПб.: Изд-во им. А. С. Суворина Союза Писателей России.
Безансон А. 1984. Русское прошлое и советское настоящее. London: Overseas publications interchange LTD.
Безант А. 1994. Загадки жизни и как теософия отвечает на них. М.: СП «Интерграф Сервис».
Безверхий В. Н. 1993. Философия истории // Волхв, № 1 (7): 3 – 102.
Безродный М. 1997. О «юдобоязни» Андрея Белого // Новое литературное обозрение, № 28: 100–125.
Безсонов П. А. 1856. Статья предварительная // Венелин Ю. И. Древние и нынешние болгаре в политическом, народописном, историческом и религиозном их отношении к россиянам. М.: Университет, 1856. С. V–XLIV.
Безсонов П. А. 1885. Мнимый «туранизм» русских. К вопросу об инородцах и переселениях в России // Чтения в Императорском обществе Истории и Древностей Российских при Московском университете. Кн. 2: 1 – 135. М.: Университет.
Бейли А. А. 1994а. Трактат о семи лучах. Эзотерическая психология. М.: Двойная звезда.
Бейли А. А. 1994б. Судьба наций. М.: С. Е. Т.
Бейли А. А. 1995. Новое явление Христа. М.: С. Е. Т.
Белов А. И. 2007а. Звездная раса гипербореев. История погибших цивилизаций. М.: Амрита-Русь.
Белов А. И. 2007б. Велес – Бог русов. Неизвестная история русского народа. М.: Амрита-Русь.
Белов А. И. 2008. Путь ариев. В поисках прародины. М.: Амрита-Русь.
Белов А. И. 2009. Тайна происхождения человека раскрыта! Теория эволюции и инволюции. М.: Амрита-Русь.
Белов А. К. 1991а. Притяжение чести // Русский вестник, № 2: 7.
Белов А. К. 1991б. Русская здрава // Русский вестник, № 3: 15.
Белов А. К. 1991 в. Притяжение чести (продолжение) // Русский вестник, № 4: 10.
Белов А. К. 1992а. Станьте частью окружающего вас мира // Наука и религия, № 6–7: 48–49.
Белов А. К. 1992б. Поклонение Перуну // Наука и религия, № 11: 16–17.
Белов А. К. 1992 в. Современное славянское язычество: пути национального возрождения // П. В. Тулаев (ред.). Россия и Европа – опыт соборного анализа, с. 385–392. М.: Наследие.
Белов А. К. 1992 г. Славяно-горицкая борьба. Изначалие. М.: Здоровье народа.
Белов А. К. 1995. Триглав // Атака, № 72: 31–33.
Белов А. К. 1996. Молот Радогоры. ‹http://ladomir1.narod.ru/molot.html›
Белов А. К. 2000. Великий поход: арийская мифология. М.: Современный писатель.
Белов А. К. 2003. Искусство партизанской войны. М.: ФАИР-Пресс.
Белов А. К. 2007. Удар из ниоткуда: азбука боевой магии. М.: Русская панорама.
Белоконь И. 1982. Утро творения // Москва, № 2: 141–166.
Белолипецкая Н. А. 2008. «Эзотерики» Аркаима // Ф. Н. Петров (ред.). Археология в современной культуре России (региональные аспекты). Круглый стол, п. Аркаим, 22–23 августа 2007: материалы заседаний, с. 20–23. Челябинск: Крокус.
Белолипецкая Н. А. 2010. Заповедник Аркаим: особенности взаимоотношений музея и общества // Этнографическое обозрение, № 4: 69–77.
Белый А. 1909. Штемпелеванная культура // Весы, сентябрь 1909. С. 73–80.
Бельский А. Г. 1984. Идеология и политика современного индусского коммунализма (научно-аналитический обзор). М.: ИНИОН.
Беляев Ю. А. 1992. Национализм – наше оружие // Националист, № 1 (2): 1.
Беляев Ю. А. 1993. Основы русского национализма // Националист, № 2: 1–2.
Беляев Ю. А. 1995. Битва наций // Родные просторы, № 1 (25): 16–19.
Белякова Г. С. 1990. О «Влесовой книге» и славянских древностях («Влесова книга» – реальность или мистификация?) // Русская старина, вып. 1: 184–191.
Белякова Г. С. 1991а. Пути-дороги славянской письменности // Волхв, № 1: 3–8.
Белякова Г. С. 1991б. Тропы славянские // Русский вестник, № 3: 6.
Белякова Г. С. 1991 в. Письменность наших предков // Русский вестник, № 8: 10.
Белякова Г. С. 1992. Самобытность славянской письменной традиции // Русский вестник, № 41–44: 22.
Белякова Г. С. 1993а. Духовноорганизующая миссия Руси-России // Русская мысль, № 3 – 12: 3–6.
Белякова Г. С. 1993б. Об истоках доскорописьменной системы письма у славян // Русская мысль, № 3 – 12: 109–114.
Белякова Г. С. 1995. Славянская мифология. Книга для учащихся. М.: Просвещение.
Белякова Н. Е. 1994. Уроки древнерусского. Всеясветная грамота: 1000 лет забвения // За русское дело, № 2: 2–3; № 3: 3; № 4: 3; № 5: 2.
Бен-Итто, Хадасса 2001. Ложь, которая не хочет умирать. «Протоколы сионских мудрецов»: столетняя история. М.: Рудомино.
Бенуа А. де. 1995. Язычество // Атака, № 99: 16–24.
Бердяев Н. б. г. Христианство и антисемитизм (религиозная судьба еврейства). Париж: Религиозно-философская академия.
Берегова О. 2007. Символы славян. СПб.: Диля.
Березиньска З. 1997. Кутя – обрядова спадщина вiд давнiх трипiльцев // За вiльну Украiну. 4 сiчня: 2.
Березников Е. Е. 2000. Возрождение духа (Апокалипсис. Пришло время рассказать правду): В 2 т. М.: Тера-Спорт.