Астрология: суеверие или наука?
Шрифт:
Единственно чем помог ему ЮПИТЕР – Морина не обезглавили, что могло бы осуществиться при нахождении его в неблагоприятных местах гороскопа – в эксиле (изгнании) или фалле (падении). На основании собственного и множества других гороскопов Морин подтвердил одно из существующих космобиологических правил: преобладание повреждённого или слабого благодетеля (ЮПИТЕР или ВЕНЕРА) не может предотвратить грозящую катастрофу, идущую из несчастливого ПОЛЯ гороскопа (VI, VIII, XII), в котором он лично находится или над которым он доминирует.
И ещё несколько слов о весьма интересной судьбе популярнейшего голливудского астролога Каролла Лайгтера, которому в послевоенные годы доверяли свою судьбу почти все голливудские
Лайгтер основал большое бюро с целым штатом сотрудников и высококвалифицированным математиком для проведения расчётов и вычислений, для подготовки безупречной технической документации. Он давал советы не только по сугубо личным, интимным делам; он точно указывал, когда следует заключать договоры, контракты, когда с этим повременить, когда соглашаться на новую роль, когда её отложить и т.д. На него часто сердились предприниматели, поскольку он вносил в их работу с кинозвёздами определённые затруднения – по указанию астролога, они ждали благоприятных аспектов со стороны Космоса.
Один маленький эпизод. Когда Мэрилин Монро пришла к нему первый раз, он приветствовал её словами: «О, я уже вижу, что вы родились под знаком БЛИЗНЕЦОВ! Могу вас только поздравить, ведь под этим знаком родились и Дора Дей, и Розалинда Руссель». На что Мэрилин весьма спокойно ему ответила: «Я не знаю, о ком вы говорите, но я знаю, что родилась под тем же знаком, что и английская королева Виктория!»…
Глава вторая
ПРОРОЧЕСТВО И ПРОГНОЗИРОВАНИЕ
Достигайте любви; ревнуйте о д а р а х
духовных, особенно же о том, чтобы
пророчествовать… А кто пророчествует,
тот говорит людям в назидание, увещание
и утешение.
Много писем и телефонных звонков последовало мне после публикации в журнале «Наука и религия» (1989, №№ 2 и 3) статьи Ю. Бондаренко «Астрология – за и против». Интересовались моим мнением по кругу затронутых проблем, просили рассказать об истинных возможностях и перспективах астрологического прогнозирования.
Итак, само слово «прогноз» – слово греческого происхождения (про + гносис), в буквальном смысле значит «до знания» или «перед знанием». Оно означает предсказание чего-либо ещё до того, как оно осуществится на деле.
Пророчеством и прогнозированием люди занимались с незапамятных времён, к чему принуждала всесильная и всемогущая Необходимость. Но если в древние времена это было уделом посвящённых – жрецов, оракулов, то теперь этим занимаются все, кому заблагорассудится.
Вера в будущее у греков обозначалась словом «мойра», у римлян – «фатум». Германские племена также верили в провидение, в судьбу, в роковые предначертания, которые могли быть сообщены через Норны, как называли божеств, определяющих судьбу человека. Практически у всех народов существовало представление о том, что определёнными способами и методом можно приподнять покров тайны над будущим. Все народы древности – египтяне, жители Месопотамии, греки и римляне, германцы, кельты и англосаксы, скандинавы и славяне – верили в гадание и пророчества, как в рамках государства, так и отдельного человека.
Плутарх уверял, что у человека есть не только память о прошлом, но и сила для предсказания будущего. Римлянин Цицерон в своём сочинении «Дивинация» писал: «…И
Даром предсказания обладали языческие сивиллы и библейские пророки. Сложным было отношение к астрологическим исследованиям и предсказанию будущего у христианской церкви. Но вот слова Фомы Аквинского: «Пророчество и предсказание будущих событий по положению светил – допустимо, потому что умение предсказывать предсказуемые события относится к той области знаний, которые лежат в пределах возможностей человеческого духа и являются известной ступенью развития человеческой мудрости».
Добавим к этому, что астрологией занимались римские папы, в их числе Сильвестр II, Иоанн XX, Иоанн XXI, Юлиан II, Павел III, Лев X. О связях церкви и астрологии до XVII века свидетельствует известная картина Тома Ринга «Сивиллы, Вергилий и астролог Абумасара» во дворце Шетиллера в Аугсбурге.
В средние века, кроме астрологов-учёных, предсказаниями занимались и явные дилетанты, шарлатаны. Одни – для завоевания дешёвой популярности, другие – с целью самообогащения. И сегодня ещё таких хоть пруд пруди.
Предвидение как факт уже признаётся определёнными кругами учёных. Мы можем назвать швейцарского психиатра и психолога, основателя аналитической психологии Карла-Густава Юнга, итальянского исследователя парапсихологии Е. Боццано, знаменитого французского психолога, лауреата Нобелевской премии профессора Шарля Рише и многих других.
Астрологическое прогнозирование, безусловно, является конечной целью любого астролога-практика. При всём том оно должно быть весьма разумно сформулировано в рамках возможного предположения, возможной вероятности и ни в коем случае не должно претендовать на абсолютную пророческую достоверность. Главная задача астролога-практика – содействовать сознательной ориентации своего клиента на то, чтобы подготовить его разумно и сознательно пережить приближающиеся невзгоды, будь это болезнь или несчастный случай, или что-либо иное. С другой стороны, он должен помочь клиенту идти навстречу всему благоприятному и хорошему, создавая для этого соответствующие и наиболее благоприятные условия, обстановку.
Особо обращаю внимание вот на что. Те люди, которые полностью и всецело полагаются только на прогнозы, руководствуются ими и безвольно дрейфуют по их течению, подвергаются весьма реальной как душевной, так и физической опасности.
Мы должны избегать того, чтобы астрологические предсказания вели человека к фатально-негативным позициям, ибо это уже само по себе противоречит астрологическому духу и этике. Любой прогноз должен носить характер только вероятности, возможности, но ни в коем случае – категоричности.
Духовное развитие человека, расширение его горизонта, выявление скрытых талантов и способностей, становление его личности и жизненной позиции могут и должны быть осуществлены с помощью астрологических метагнозов и прогнозов. Одно дело – разумное предупреждение о заболеваниях, телесных повреждениях, – о таких периодах жизни наш клиент обязательно должен быть поставлен в известность заранее. Совсем по-другому обстоит дело, связанное с прогнозированием времени смерти. Об этом никто не должен знать заранее. Здесь тот подводный камень, который астролог должен уметь разумно и предусмотрительно миновать, остерегая своего клиента только от возможности заболевания или несчастного случая. Пусть это будет носить форму указания на расслабление организма (в молодые годы), распад тканей (во время тяжёлых или хронических заболеваний) или же износ организма (уже в более старческом возрасте), но, повторяю, ни в коем случае не прямая информация о самом факте возможной кончины.