Аврора, или Утренняя заря в восхождении
Шрифт:
37. Но здесь ты должен заметить точно: на каком протяжении
загорелось средоточие, того размера и солнце; ибо солнце есть не что
иное, как зажженное средоточие в теле природы.
38. Не надо думать, что была при этом какая-либо иная сила, нежели
та, что везде, во всей глубине тела.
39. Если бы любовь Божия через небо свое захотела возжечь зноем все
тело сего мира, то было бы везде так же светло, как в солнце.
40. Если бы теперь у солнца
бы единый свет с Богом; но так как это в сие время не может
совершиться, то оно остается царем и правителем в ветхом,
поврежденном и зажженном теле природы; и ясное божество остается
сокрытым в кротком небе.
41. Но свет кротости солнца качествует совместно с чистым божеством,
и зной не может объять свет, поэтому и остается место солнца во тьме
гнева Божия; и ты не должен поклоняться солнцу или почитать его за
Бога, ибо место или тело его из-за ярости его не может постичь воду
жизни.
ВЫСОЧАЙШАЯ ОСНОВА СОЛНЦА И ВСЕХ ПЛАНЕТ
42. Здесь найду я достаточно противников, которые смогут
раскритиковать меня, ибо они обратят внимание не на дух, а на свое
ветхое и скажут, что астрологи понимают это лучше и писали об этом;
и будут смотреть на великие отверстые врата Божий, как корова на
новую дверь в стойле.
43. Да, любезный читатель, я хорошо понимаю также суждения
астрологов, да и прочел пару строк из их писаний, и отлично знаю,
как они описывают бег солнца и звезд; и я не презираю этого, но
почитаю по большей части хорошим и правильным.
44.А если некоторые вещи я описываю иначе, то делаю это не по
желанию или мечтанию своему или оттого, что сомневаюсь, так ли это;
да у меня и нет здесь никаких сомнений, и никакой человек не может
научить меня этому.
45. Ибо знание мое не из изучения; правда, о порядке и устройстве
семи планет я читал в книгах астрологов и нахожу их совершенно
правильными; но о корне, как они произошли и стали, этому я не могу
научиться от людей, ибо они этого не знают, и меня также не было при
том, когда Бог творил их.
46. Но так как в духе моем раскрыты были любовью Божией врата
глубины и двери гнева, а также и темница смерти, то дух видит сквозь
них. И вот я нахожу, что рождение природы пребывает и до сего дня и
рождается так же, как оно взяло впервые начало свое; и все, что
восходит в сем мире, будь то люди, звери, деревья, зелень, трава,
руда или что бы то ни было, -- все восходит в том же качестве и
образе; и всякая жизнь, будь то злая или добрая,
так же.
47. Ибо таково Божественное право, чтобы всякая жизнь рождалась в
теле Божием по одному и тому же образу. И даже если бы она проходила
через множество различных образований, однако всякая жизнь имеет
одинаковое начало.
48. Такое познание я усматриваю не плотскими очами, а теми очами, в
которых рождается жизнь во мне: на этом-то престоле открыты мне
врата неба и ада, и новый человек созерцает посреди звездного
рождения, и пред ним раскрыты внутренние и самые внешние врата.
49. И так как он еще сидит в ветхом человеке гнева и смерти и
восседает также в небе своем, то он и видит сквозь то и другое:
таким образом, он видит также и звезды, и стихии; ибо в Боге нет
места задержке и око Господа видит все.
50. И если бы теперь дух мой не видел духом Его, я был бы слепою
палкою; но так как я вижу врата Божий в духе моем и имею также
побуждение к тому, то я буду писать в точности по моему созерцанию и
не посмотрю ни на какой авторитет человеческий.
51. Ты не должен понимать это так, будто мой ветхий человек -- живой
святой или ангел: нет, молодец, он сидит вместе со всеми людьми в
доме гнева и смерти, и есть постоянный враг Божий, погруженный в
свои грехи и злобу, как все люди, и полон слабостей и недостатков.
52. Но ты должен знать и то, что он находится в постоянном скорбном
рождении, и очень хотел бы избавиться от гнева и злобы, и, однако,
не может; ибо он -- как весь дом всего мира, где любовь и гнев
непрестанно борются между собою и где посреди скорби непрестанно
рождается новое тело. Ибо это должно быть так, если только ты хочешь
родиться вновь; иначе ни один человек не достигает возрождения.
53. Человек непрестанно печется здесь о кротких днях для плоти и о
богатстве и красоте и не знает, что тем самым сидит в темнице
смерти, где направлено на него жало гнева.
54. Вот смотри: я говорю тебе это как слово жизни, которое беру в
познании духа посреди рождения нового тела сего мира, над которым
владыка и царь -- человек Иисус Христос вместе с его вечным Отцом; и
я беру его у подножия престола Его, где предстоят Ему все святые
души людей и радуются пред ним: что вожделение плоти по кротком
благоденствии, богатстве, красоте, могуществе есть сплошная адская
баня, куда ты бежишь и стремишься так, как если бы тебя тянуло туда,