Шрифт:
Автостопом по шизофрении
https://ficbook.net/readfic/10175653
Направленность:
Джен
Автор:
Milkywave
Фэндом:
Ориджиналы
Рейтинг:
R
Размер:
планируется Мини, написано 18 страниц
Кол-во частей:
5
Статус:
в процессе
Метки:
Упоминания наркотиков, Расстройства шизофренического спектра, Нецензурная лексика, Ангст, Мистика, Психология, Философия, Повествование от первого лица
Описание:
Это рассказ о том, как автор заболел шизофренией с подробным описанием его психозов. Так же в книге приводятся философские идеи автора. И вообщем описывается жизнь до того момента, как вскрылась шизофрения, как автор от сенситивной акцентуации, комплекса неполноценности, фобий, невроза и психастении, через черты анакастного расстройства и синдрома Аспергера пришёл к шизоидному расстройству и ОКР. Автор не раз менял своё мировоззрение, придумывал свою философию, мыслил и генерировал идеи.
Публикация
Уточнять у автора/переводчика
Содержание
Содержание
Преморбид
Вступление
Первый психоз
Второй психоз
Третий психоз
Преморбид
В детском саду я сторонился других людей, я был замкнутым и боялся людей вокруг себя. В детстве меня воспитывали высокоморальным человеком и православным, отец боялся, что я испачкаю его вещи и запрещал их трогать. Мать любя называла меня сколопендрой. Дедушка с бабушкой иногда били меня ремнём, а мать один раз посадила меня на горох. Так же один раз дети меня подговорили посмотреть в машину за это отец ударил меня ремнём. В школе ко мне относились с отвращением, я учился в музыкальном классе с большим количеством девушек, им была важна мода, а я был из небогатой семьи и плохо отдет, так же у меня в детстве был фимоз, уже тогда у меня начали зарождаться фобии, комплексы и суеверия. Я по три раза мыл руки, выключал и включал свет. Я был очень чувствителен, добр и скромен. Мой дедушка был очень педантичным, а в полусознательном возрасте я воспитывался у бабушки с дедушкой. Я спрашивал можно ли мне сходить в туалет или поесть. В гостях я спрашивал каждый свой шаг. Я не ходил по грязным местам, каждый день оттирал каждое пятнышко на моих джинсах, я очень ценил материю. Как свой телефон так и одежду. Я очень чутко относился к своему личному пространству. Запрещал кому-либо входить на свою территорию и трогать мои вещи. Меня жутко бесило, когда мать чесала свою голову. С одноклассниками я не общался, но очень хотел социального признания. Я постоянно рефлексировал на счёт правильности своего поведения обдумывал каждый свой поступок и анализировал общество. Со временем я понял, что нормальность относительная вещь, что хотя я и белая ворона возможно я нормален, а другие люди ненормальные. Так как я мало общался, я сублимировал свою энергию в саморазвитие. До этого в детстве я изобретал вечные двигатели, машину на воздушной подушке, устройства передачи электричества на расстоянии. Я разбирал игрушки изучая их устройство. Читал в запой энциклопедии. К шестому классу я начал хорошо учиться и даже смог наладить отношения с человеком с лучшей репутацией в нашем классе, мы обсуждали девушек, научно-популярные журналы, тогда я понял, что если волны будут обтекать объект, он будет выглядеть невидимым. Позже мне пришлось перевестись в новую школу, я планировал хорошо учиться и получить хорошую репутацию в школе. Я встретился на собрании с моими будущими одноклассниками. С одним из них и с девушкой я пошёл гулять. Как потом мне рассказывали друзья, меня уважали за то, что я хорошо умел общаться с девушками. Я много не понимал в программе новой школы и ленился, прогуливал школу, симулировал болезнь, в школе меня прозвали призраком. Я давал советы по общению с девушками одному из моих новых друзей. Я много врал своим друзьям, долго ел, чтобы не гулять с ними. В девятом классе я изучая физику увлёкся относительностью и потратил множество времени на обдумывание относительности вкусов, зрительных ощущений , времени, скорости объектов. В новой школе я познакомился с очень важным для меня человеком, мы с ним постоянно спорили, обсуждали интуицию, вселенную. Я постоянно ходил печальный и общение с одним из моих новых друзей помогло мне справиться с моими комплексами и печалью. Я перестал постоянно проверять наличие царапин на своём телефоне, перестал быть максималистом в материи и справился со своей печалью. В десятом классе к нам перевелись ученики из другого класса. Меня начали жёстко стебать, в один день мы хотели подраться, потом они засунули груши в мой портфель и потоптались на нём, я взял металлическую линейку и чуть не зарезал обидчика, потом я порвал ему пиджак. Один раз в классе мне сняли ботинки и разбросали по классу. В детстве был момент, когда на меня с матерью напал маньяк, я сидел на дереве и молился, позже маньяк отпустил нас. Отец рассказывал, что директор в школе на его работе не оплатил его деятельность и подкинул ему наркотики, что возможно являлось ложью. Так же у моего отца был психоз с изменением личности, а у мамы дисморфофобия, комплекс неполноценности и возможно шизоидное расстройство. Был момент когда на меня напали ребята в парке, чтобы обокрасть. Так же в Южном Бутове на меня напал гопник, я сказал, что мои родители уехали и оставили мне только двести рублей, мы разделили деньги по половине и разошлись. В десятом классе мне приснилось, что из моего портфеля на парту вываливаются кусочки груш. Так же один раз в театре я вспомнил сон который помог мне предсказать, что придёт женщина и попросит пересесть мою бабушку на другое место. Так же один раз мне приснился сон в котором некий Павел раздавал заявления на социальную карту и через полгода в университете я увидел именно эту ситуацию. Так вот, десятый класс меня жёстко стебут, отнимают личные вещи, пишут в моих тетрадях, но к концу десятого класса я смог восстановить отношение с одним из моих прошлых друзей, он изучал сатанизм и мы провели много времени в обсуждении его и многих других тем. Агностицизм, разумный эгоизм и т. п. Я много размышлял я начал сомневаться в православии, я пытался понять зачем богу нужны люди, мне показалось, что человек это источник энергии. Человек рождается с чистой душой она копит энергию,а потом соединяется с богом. Так же я решил для себя, что даже если бога нет стоит поступать праведно на всякий случай. По мере общения с другом я осознал, что мне необходимо избавиться от суеверий и предвзятостей, веры в приметы, я решил, что всё это психологические ограничения, а вера, религия и мода средства контроля, я решил веселится, жить для удовольствия быть разумным эгоистом, не испытывать отрицательных эмоций, плевать на мнения других людей, я решил, что моя доброта и моральность причина издевательств на до мной, что мои одноклассники идут по головам поднимая репутацию за счёт добрых омежек. Я врал моим друзьям, что один раз когда в меня стреляли из игрушечного пистолета пули замедляли своё движение, я врал что один раз упал и глаз остановился прямо перед гвоздём и время так же замедлялось.
Общаясь дальше со своим другом я решил не никого не надеяться, я был аналитичен нейтральным и непредвзятым, я учился контролировать себя и свои эмоции. Мы с другом часто обсуждали как можно удовольствие получать из неоткуда. Так же я заметил, что когда и вибрирую рукой повышается внутренняя энергия. Я решил копировать философию джокера.
Со временем я стал очень злым и циничным, я решил, что мораль относительно и я могу без проблем ударить обидчика стулом. Постоянные споры с другим из моих друзей помогли мне понять, что любые мнения относительны. Далее я решил стать агностиком. В школе после той стычки меня перестали стебать и я даже заимел некоторую репутацию став играть в школьной группе. Я был ироничен, проявлял сарказм. Представлял извращённые относительные парадоксальные разрушающие шаблон картины, представлял жестокие и пошлые картины. Изучал автобиографии маньяков никому не доверял и в особенности лучшему другу. Я протестовал против денег, общепринятого, рациональной траты времени да вообще рациональности, я постоянно размышлял строил логические цепочки, старался ничего не изучать, а выводить сам. Один раз мой друг хотел поцарапать мои руки линейкой и хотел меня задушить. Мой друг рассказывал, что хочет убить человека и говорил ему, то ему не повезло родится с такой естественной предрасположенности, что общество таких людей ограничивает, и опрадовал его идеи говоря, что добро и зло относительные вещи. позже когда мы учились в университете он всё таки убил человека. А я через год слетел с катушек употребив MDA. Я многого размышлял о возможности изменения прошлого и пришёл к выводу, что прошлое нельзя изменить его можно только осуществить, то есть если ты отправился в прошлое и изменил его это событие уже должно было быть в твоём прошлом и ты можешь только его исполнить это рождает парадокс, прошлое изменено, о ты не отправился в прошлое чтобы осуществить это событие. Интуиция выглядела для меня способом получения информации из источника где сохранена вся информация о нашем мире. Вселенная
Киллер убивающий коррупционного чиновника делает добро или зло? Я считал что он делает зло для чиновника, но добро для себя. Я считал, что если все обезумеют, безумие станет нормой. Я считал, что несчастье возникает когда ты хочешь то чего у тебя нет, если у тебя есть всё что тебе нужно ты счастлив. Просто внуши что тебя всё устраивает и ты обретёшь счастье. Любовь наркотическая зависимость как и зависимость от мышления. В одиннадцатом классе я в влюбился в девушку, но она выбрала другого я написал рерайтинг пары статей и выдал их за свои. Я понял что мужчины воспитываются женщинами и что женщины равнее. На женщин в большинстве своём есть спрос у множества мужчин. Я писал о способах побороть невзаимную любовь, что как и при наркотической зависимости необходимо заниматься физическими нагрузками и найти другой источник удовольствия. Летом закончив одиннадцатый класс я увлёкся философией, я понял, что объективное это, то что находится вне нашего воображаемого мира и неизменно. Я размышляя о свободе воли понял что свобода воли представляется иллюзией, мало того возможно более интеллектуальные существа будут смотреть на нас примерно так же, как мы смотрим на животных. К тому же кажимость отсутствии сильной дифференциации в том же пчелином улье, на его уровне может отсутствовать. Как мыслить детерминисту совершающему выбор? Говорить про себя, что я буду делать наилучший выбор, чтобы оказаться человеком, которому суждено делать наилучший выбор? Я анализировал вопрос свободы воли и решил нарисовать интеллектуальную карту вселенной, я понял, что физические законы могут быть относительными. И что даже если в нашей вселенной детерминизм, возможно существуют вселенные с индетерминизмом и с наличием свободы воли. Только позже я узнал, что существует случайное на квантовом уровне. Меня заботила дилемма свободы воли, чтобы свобода воли была у твоих действий должно быть последствие, но если последствия есть нет свободы воли. Так же я размышлял о том как построить свою жизнь чтобы получить максимум удовольствия, я воображал схему при которой в каждый момент времени ты получаешь максимум удовольствия или жертвуешь чем-то чтобы получить больше и всё суммируешь. Так же я пытался описывать любовь и другие чувства и эмоции в формулах. Я постоянно мыслил и в конечном итоге стал зависим от своего же мышления, я хотел мыслить всё больше, точнее глубже, законченнее и поэтому стал получать от дискомфорт от неудовлетворённости в мышлении. Я постоянно рефлексировал, дублировал мысли, детализировал. У меня была аддикция. Я был перфекционистом в духе. Я постоянно сомневался во всём и потерял опору. Я был поглощён деталями.
Я постоянно устанавливал приложения на свой смартфон. Устанавливал сотни приложений на свою приставку. Я не понимал эмоции других людей у меня были проблемы с эмпатией, так же я строил свой иллюзорный мир. У меня были черты синдрома Аспергера и ананкастного расстройства. Я занимался интеллектуализацией, убирал эмоциональную составляющую эмоций и постоянно рационализировал и теоретизировал. Со временем всё это переросло в шизоидное расстройство и ОКР. Так же я был очень инертным.
Примеры моего мышления из того времени:
«Опять же, то от чего человек получает удовольствие, то, что он считает значимым или полезным, тоже относительно и полностью зависит от того, какой ты вкладываешь смысл в свою жизнь, какие у тебя цели, потребности и задачи и от того к какой деятельности ты предрасположен. Ведь у всех разные вкусы, разным людям нравится разное. И свобода для всех то же своя, ведь человек ощущает себя свободным тогда, и только тогда,когда он имеет возможность делать всё,что он хочет. А «цели,потребности и задачи», как раз требуют какой-то деятельности и именно этой деятельностью и хочет заниматься человек и именно наличие возможности заниматься этой деятельностью, совершать, те действия, что человеку нужно совершать, чтобы добиться своих целей и будет для него свободой. Разные потребности - разное понимание свободы действий. Смотрели фильм завтрак у Тиффани? Фильм конечно сентиментальный, но не суть, там главный герой однажды сказал Тиффани такую фразу «ты хочешь быть свободной, ты не хочешь быть в клетке, ты бежишь от мужчин, но как раз этим ты сама же и загоняешь себя в клетку, ведь ты хочешь отношений...», поэтому я спокойно отношусь, как к эгоистам и циникам, так и к моральным, и к тем кто стремится наполнить свою голову суевериями и к тем, кто стремится избавиться от психологических ограничений в виде совести, у них разные цели и то, и то, и то для них является своей субъективной свободой. Хотя они часто обобщают свою свободу, говоря, что правильно, а, что неправильно, что хорошо и плохо, что такое ум и глупость, хотя, то, что для них свобода, для кого то может быть ограничением.
Так вот, в бытовом смысле я прагматик, я стремлюсь к максимальному кол-ву пользы, удовольствия, выгоды приятных ощущений, положительных эмоций и чувств в целом на протяжении всей своей жизни, наперекор всем запретам и используя любые средства, если цель их оправдывает. При этом имея только столько потребностей, сколько смогу удовлетворить и не больше. Ведь, если ты не можешь удовлетворить потребность - ты получаешь дискомфорт. Должна быть золотая середина. Чем больше ты хочешь, тем больше разочаровываешься не получая этого. Чем больше имеешь или ценишь, тем больше боишься потерять. Всё нужно в меру, а у меня явно с этим проблемы.
Вообще в целом всё наше поведение в корне строится на удовольствии и дискомфорте, как говорил ещё Чернышевский.» Все в корне стремятся к своей личной выгоде, даже, если помогают кому-то».
Ну так вот я отклонился от темы. К чему я веду? Я веду к тому, что не смотря на естественные потребности, у каждого свои потребности навязанные ими же самими на протяжении всей своей жизни и в корне имеющие тот же смысл, что и естественные, как и смысл жизни, который мы сами себе навязываем, который в корне всё равно имеет одну и ту же естественную смысловую основу в размножении, развитии и приспособлении к окружающей среде и так далее. Так вот У меня СВОИ потребности,СВОИ способы их достижения, СВОИ предрасположенности и СВОИ удовольствия. Так уж получилось, что с детства единственное к чему я имел доступ это энциклопедии и прогулка, но к первому меня тянуло намного больше, я всегда бы одиноким, асоциальным и очень любопытным.
Я делаю, то, что хорошо умею, а человек получает максимальное удовольствие от того в чем у него хороший навык. Я так много мыслил, что, то удовольствие, что я сейчас получаю от этого процесса перекрывает всё. Я даже стал мало есть, я могу уйти в прострацию, выйти через пять часов и не заметить, как прошло время. И я получаю море удовольствия и мне больше ничего не надо, кроме источника денежных средств и то только для того, чтобы жить с удобством и удовлетворять все свои естественные потребности с лихвой. Нашему организму нужен эндорфин и этот источник эндорфина перекрывает все остальные вместе взятые, которые я, когда либо пробовал.