Беседы о Гераклите. Тайный смысл древней философии
Шрифт:
Когда несколько посетителей
неожиданно увидели, как Гераклит
греется возле кухонного огня,
он сказал им:
здесь тоже есть боги.
Он никогда не ходил в храмы, потому что если вы – человек восприятия, если ваши глаза открыты, если вы можете слышать и чувствовать, то зачем нужда ходить в храмы? Здесь тоже есть боги.
Бог – не человек. Бог – это все, что есть. Бог – это существование.
Просто представьте такую картину – Гераклит греется у костра: потрескивание дров, восходящие к небу языки пламени, тепло… Видимо,
Это напоминает мне об одном мастере дзен, Иккью. Он путешествовал и остановился на одну ночь в храме. Ночь была очень, очень холодной, и он развел огонь. Но, не найдя нигде дров, он взял статую Будды – деревянную статую, которая была в храме, – и сжег ее. Настоятель храма спал глубоким сном… вдруг шум, огонь – это Иккью ходил туда-сюда. Настоятель открыл глаза – и его охватил ужас, он не мог в это поверить, потому что это был буддийский монах, и не просто монах, но очень известный мастер. Настоятель соскочил с кровати, подбежал и закричал:
– Что ты делаешь? Ты сжег Будду!
Иккью вытащил небольшую деревяшку и начал искать останки Будды. Статуя почти полностью сгорела – ничего не нашлось.
Настоятель спросил:
– Что ты ищешь? Его больше нет.
Иккью ответил:
– Я ищу кости – у Будды должны были быть кости.
Настоятель засмеялся и сказал:
– Теперь я абсолютно уверен, что ты безумец. Какие кости могут быть у деревянного Будды?
Иккью сказал:
– Тогда принесите двух оставшихся Будд тоже, потому что ночь длинна и холодна, Будде внутри меня нужно немного тепла. Эти Будды – всего лишь деревяшки, так что не беспокойтесь. Здесь, внутри меня, есть кости и настоящий Будда, и этому Будде нужно немного тепла. А эти Будды – никчемные, у них нет костей, так что не беспокойтесь.
Настоятель выгнал его из храма. Ночь была очень холодная, но есть люди, которые станут поклоняться деревянному Будде и выгонят настоящего Будду. Утром он вышел, чтобы посмотреть, что стало с Иккю: тот сидел возле храма рядом с камнем и молился ему. Всходило солнце, это было прекрасное утро, и Иккью где-то собрал цветов. Он положил эти цветы на камень и теперь молился. Настоятель подбежал и спросил:
– Что ты делаешь? Ты окончательно сошел с ума! Ночью ты сжигаешь Будду, а теперь молишься камню.
Иккью ответил:
– Здесь тоже есть бог.
Гераклит говорит: «Здесь тоже есть боги».
Если вы способны чувствовать, то каждый момент – божествен, все божественно, все существующее свято. Если вы не способны чувствовать, идите в храмы, мечети и церкви, но и там вы ничего не найдете, потому что вы сами нуждаетесь в изменениях, место не нужно менять. Место остается прежним: в храме, вне храма, везде есть Бог. Это вы не можете видеть и поэтому меняете места: из дома вы отправляетесь в храм в поисках Бога.
Вам нужны внутренние изменения.
Смена обстановки не поможет. Вам нужна психологическая переориентация. Вам нужен абсолютно новый взгляд на вещи, тогда внезапно целый мир превращается в храм, и ничего больше.
Для Гераклита огонь стал символом. Огонь – действительно прекрасный символ. Гераклит говорит, что огонь – основная субстанция жизни. Это так! Теперь физики соглашаются с Гераклитом. Они соглашаются с тем, что электричество – основа всего существования, что все сущее – не что иное, как разновидности электричества. Гераклит говорит, что это огонь. Какая разница? «Огонь» – намного более красивое слово, чем «электричество». Огонь дает больше ощущения жизни, чем электричество, огонь более дикий, чем электричество. Когда вы говорите, что электричество – основа, это выглядит так, будто вселенная в каком-то смысле механистична, потому что электричество стало ассоциироваться с механизмами. В таком случае Бог выглядит как инженер, а электричество – это огонь.
Индуисты назвали этот базовый элемент праной, энергией, но энергия и есть огонь. Когда вы энергичны, живы, вы наполнены огнем, объяты пламенем. Генри Бергсон назвал основой всего – силу жизни. Те, кто искал, так или иначе оказывались возле огня. Глубоко внутри существования есть огонь. Огонь – это жизнь. Заратустра прав: он сделал огонь верховным богом. Должно быть, он соглашался с Гераклитом, они были современниками – Заратустра и Гераклит. Огонь стал главным богом для последователей Заратустры.
Огонь многое скрывает внутри себя. Вам придется понять феномен огня, этот символ, потому что это – способ выражения, просто метафора. Гераклит хочет указать на что-то глубинное, когда говорит, что огонь – это основа. Посмотрите на огонь зимней ночью, сядьте у огня и просто смотрите, просто чувствуйте его тепло. Холод – это смерть, тепло – это жизнь. Мертвое тело – холодное, живое тело – теплое, и вы должны постоянно поддерживать определенный уровень тепла. В человеке существует внутренний механизм, который поддерживает тепло на определенном уровне, потому что жизнь возможна только в пределах нескольких градусов. Человеческая жизнь существует только между девяноста пятью и ста десятью градусами Фаренгейта, только в пределах этих пятнадцати градусов. Есть другие формы жизни, которые существуют при других температурах, но человеческой жизни отведен промежуток только в пятнадцать градусов.
Мулла Насреддин был сильно болен, у него был жар, очень сильный жар. Врач измерил его температуру и сказал:
– Сорок с половиной.
Мулла открыл глаза и спросил:
– Каков мировой рекорд?
Потому что эго всегда думает в терминах мировых рекордов. Насреддин думал: «Может быть, я не смог никого обойти в чем-то другом, возможно, мне удастся побить мировой рекорд по температуре», – но свыше ста десяти никаких рекордов нет, потому что тогда человек просто исчезает, вы не способны выдержать так много огня. И ниже девяноста пяти вы исчезаете: когда так много холода, воцаряется смерть.
Вот почему мы говорим «теплое приветствие», а не «холодное приветствие»; «горячая любовь», а не «холодная любовь» – потому что холод символизирует смерть, а тепло символизирует жизнь. Солнце – это источник, солнечная энергия – это огонь. Просто понаблюдайте: вечером все становится печальным. Даже деревья, птицы полностью замолкают; никаких песен, все песни исчезают. Цветы закрываются, и вся земля ждет утра. А утром солнце еще не взошло, а земля уже готовится приветствовать его. Птицы начинают петь еще до восхода – это знак приветствия. Цветы снова распускаются, все снова оживает, приходит в движение.