Безумные грани таланта: Энциклопедия патографий
Шрифт:
«Очевидно, сам Дон Карлос не очень скрывал свои намерения, и одно это скорее превращало их в причуды не вполне нормального человека, чем в обдуманные действия конспиратора». (Черняк, 1988, с. 98.)
«В семнадцать лет, в 1562 году, упав с лестницы, он получил травму, после которой о нем стали говорить как о психически больном человеке. У него начинают наблюдаться вспышки гнева, злости и произвола. Происходят столкновения с отцом. Филипп II подозревает его в связях с иностранцами и нидерландскими мятежниками. Трибунал расследует степень его вины, однако прежде чем он приходит к какому-нибудь заключению, 23-летний Дон Карлос умирает в своей “домашней тюрьме”. Самоубийство? Или убийство по приказу отца? До сих пор историки
«К концу 1563 года Дон Карлос, никогда не отличавшийся физическим и психическим здоровьем, окончательно лишился рассудка, и в апреле 1564 года переговоры о его браке с Марией11’3 были прерваны». (Черняк, 1988, с. 130.)
«Однажды он выпил очень много холодной воды, чтобы заглушить жажду после съеденного в немалом количестве наперченного паштета из мяса куропатки. Ему показалось, что мясо было наперчено нарочно, он объявил голодовку, за которой последовал кровавый понос и смерть». (Кремер, Тренклер, 2000, с. 97.)
«В виду разногласий и противоречий, которыми изобилуют источники о дон Карлосе, историки и поэты рисуют личность его самыми различными чертами…» (В. П-ий, 1994, с. 627.)
В данном случае речь, безусловно, идет не о гении, а лишь об историческом персонаже, который мог бы (по принципу пешки, превращающейся в ферзя) стать значительным государственным деятелем по своему возможному влиянию на ход европейской истории. В том, что такая метаморфоза не произошла, не последнюю роль сыграли слишком уж выраженные психические нарушения у наследного принца, которые напугали даже его отца, мрачного фанатика Филиппа II. История не терпит сослагательного наклонения. но если бы дон Карлос занял испанский трон, вряд ли бы его психические нарушения прошли бесследно для истории.
КАТЕНИН ПАВЕЛ АЛЕКСАНДРОВИЧ (1792–1853), русский поэт, переводчик, критик, театральный деятель, почетный член Петербургской АН (1841). Член «Союза спасения».
«Я пою, как птица в поле,
Оживленная весной;
Я пою: чего мне боле?
Песнь от сердца — дар драгой».
ПА. Катенин. «Певец», 1814
«Домашнее образование Катенин получил отменное — он блестяще владел французским, немецким, итальянским и латинским языками, читал по-гречески и по-английски. Врожденная редкая память позволила ему без усилий ориентироваться в калейдоскопе мировой истории и литературы», (http:/ /poetrus. boom.ru/151/151. htm)
«Неуемное бражничество П. Катенина обсуждалось с не меньшим вкусом и азартом, нежели его литературнокритические выступления и стихотворные опыты… После молодечества юных лет Катенин стал спиваться». (Лебедев, 1965, с. 79, 81.)
«В конце 1816 Катенин стал членом Союза спасения, первой тайной организации будущих декабристов (“Общество истинных и верных сынов отечества”)… Видимо, в эту же пору Катенин написал революционный гимн: “Отечество наше страдает / Под игом твоим, о злодей! / Коль нас деспотизм угнетает / То свергнем мы троны царей”… 14сентября 1820 полковник Катенин, “замеченный неоднократно с невыгодной стороны” (такова была официальная мотивировка его репрессирования), был по личному указанию царя уволен в отставку». (Оксман, 1971, с. 347–348.)
[1822 г.] «В этом же году за шиканье актрисе Семеновой Катенин по настоянию нерасположенного к нему генерал-губернатора гр. Милорадовичабыл выслан на родину в Костромскую губернию». (Боцяновский, 1897, с. 547.)
«Катенин отличался крайним самомнением и обидчивостью, что вместе с тяжелым слогом его произведений было главной причиной его непопулярности» (Розанов И., ЭСГранат, т. 23, с. 616.)
«Там наш Катенин воскресил / Корнеля гений величавый». (Пушкин А.С. «Евгений Онегин».)
У «бражничества» есть свои четкие клинические границы. Трезвенников среди русских поэтов и писателейXIX-го века было не очень много, но характерные замечания: «неуемное бражничество» и «стал спиваться» свидетельствуют о том, что пьянство Катенина фактически приобрело форму алкогольной болезни. Как видим, ни блестящий ум, ни широчайшее образование не спасают от развития алкоголизма.
КАТОН Младший (или Утический) МАРК ПОРЦИЙ (Marcus Porcius Cato Minor) (95–46 до н. э.), политический деятель Древнего Рима, республиканец, противник Цезаря, сторонник Гнея Помпея; судебный оратор, философ.
«С ранней юности, получив сан жреца бога Аполлона, вел умеренный, почти аскетический образ жизни… В 62 впервые публично выступил в сенате против молодого Цезаря… После победы Цезаря в 46 при Тапсе над приверженцами Помпея покончил с собой». (Золотъко, Кондратюк, 2001, с. 171.)
«Уже под утро, полагая, что все, кто находился у его дверей, заснули, он вонзил меч себе в живот. Когда выпали его внутренности, он, застонав, упал с кровати… Не растерялся лишь врач. Он быстро вложил на место внутренности и зашил рану. Очнувшись, Катон поблагодарил своих спасителей и сказал, что хочет спать. Друзья, чтобы не беспокоить больного, покинули спальню, захватив с собой меч. Дождавшись, когда все выйдут, Катон молча разорвал повязки и швы раны и, разбрасывая руками внутренности, в страшных мучениях умер». (Дуров, 1991, с. 111.)
Древние законы Рима строго наказывали самоубийство, но во времена Республики суициды получили необыкновенное распространение. Законодательство уже не преследовало самоубийство, а религия не проклинала самоубийц. Более того, общественное мнение выражало восхищение перед случаями лишения себя жизни государственными мужами или полководцами при неблагоприятно сложившихся для них обстоятельствах. Поэтому именно в эту эпоху сложно говорить о наличии у Катона психического нарушения. Хотя психиатры, естественно, склонны видеть за каждой суицидальной попыткой если не депрессию, то истерический синдром.
КАФКА ФРАНЦ (1883–1924), австрийский писатель.
Наследственность
[По линин матери] «Есть здесь ученые, мечтатели, склонные к причудам, есть и такие, кого эта склонность уводит в мир приключений, экзотики, озорства или отшельничества». (Брод. 2000, с. 13.)
Общая характеристика личности
«…В детстве Франц, сколько можно судить по имеющимся у нас данным, был очень одинок… Абсолютная правдивость была одной из главных черт характера Кафки. Другой его чертой была щепетильная совестливость, которую трудно даже вообразить. Conscientia scrupulosa"’4. Она проявлялась в вопросах морали, где он никогда не оставлял без внимания малейшую тень несправедливости… Бывали случаи, когда Франц не мог преодолеть даже мельчайших сомнений, боялся, что тот или другой поступок окажется ошибочным… Для него не было ничего несущественного». (Брод, 2000, с. 16, 60–61.)