Бхагавад Пурана
Шрифт:
3. Капила был рождён Девахути от Кардамы с девятью сёстрами. Он поведал Своей матери науку об осознании Себя, и она, освободившись от влияния гун, достигла Освобождения.
4. Даттатрея - сын Атри. По Его милости очистились многие Ядавы, Хайхаи и достигли Блага.
5. Кумары - Санака, Санат-кумара, Санандана и Санатана - объяснили духовную науку, потерянную из-за пралайи, и мудрецы приняли её.
6. Чтобы показать путь аскетизма и подвижничества, Господь появился как Нара и Нараяна. Они родились от Дхармы и Мурти, дочери Дакши. Их обет не смогли нарушить даже небесные девы, спутницы Камы.
7. Дхрува не смог вынести оскорблений мачехи и ушёл в лес для выполнения суровых аскез. И Господь, удовлетворённый молитвами Дхрувы, даровал ему планету.
8.
9. Господь появился как сын Набхи и Мерудеви. Он совершал йогу для достижения равновесия ума. Это - состояние Освобождения, в котором осознаётся Дух и достигается самодостаточность. Ришабха.
10. Господь появился как конь Хайягрива на жертвоприношении, совершаемом Брахмой. Его тело было золотого цвета. Он является персонификацией Вед и жертвоприношений, и Он - Высшая Душа полубогов. При дыхании из Его ноздрей раздавались звуки Вед.
11. В конце юги Господь появился в образе Рыбы, чтобы спасти от Потопа Вайвасвата Ману, полубогов, людей, животных и Веды. Матсья.
12. Господь принял образ черепахи, чтобы послужить опорой для горы Мандары, которой демоны и боги пахтали молочный океан, желая получить амриту. Курма.
13. Господь воплотился как получеловек-полулев, чтобы избавить полубогов от страха. Он убил демона Хираньякашипу, угрожавшего Ему палицей. Нрисимха.
14. Господь появился на Гаруде по молитве слона, схваченного крокодилом. Хари.
15. Господь появился как младший сын Адити. Он отнял три мира у Бали, попросив три шага земли. Вамана.
16. В этом воплощении Господь поведал Нараде науку о Боге и любовном служении Богу. Ханса.
17. В каждой манвантаре Господь появляется как Ману.
18. В этом воплощении Господь излечивал болезни. Он учил людей Ведической медицине. Дханвантари.
19. В этом воплощении Господь наказал демонических кшатриев, которые пренебрегали брахманами и Писаниями. Парашурама.
20. Господь вместе со Своими экспансиями появился в роду Икшваку. Он победил десятиглавого демона Равану. Рама.
21. Господь появился в Своём первоначальном образе как Кришна. Баларама и Кришна.
22. Господь, как сын Сатьявати разделил Веды, чтобы люди в Кали-югу могли прийти к познанию Себя. Вьяса.
23. Когда демоны, сведущие в Ведических жертвоприношениях, будут уничтожать жителей планет, летая на невидимых кораблях, сделанных зодчим Майей, Господь введёт их в заблуждение, представ перед ними в облике Будды и проповедуя принципы, близкие к религиозным. Будда.
24. В конце Кали-юги, когда даже так называемые святые и лучшие представители трёх высших каст забудут о Боге и отвергнут Его Заповеди, и когда бразды правления государством перейдут в руки шудр или ещё более низких существ, когда не будут проводить жертвоприношения даже на словах, явится Господь, чтобы наказать неправедных. Кальки (коллективная Инкарнация).
Существа могут познать науку о Боге и освободиться от уз Майи, предавшись преданным Господа. То, что осознаётся как Брахман, является Блаженством. Это - высшее проявление Господа. Он - Первопричина причин и следствий, Он - Всепроникающее Сознание. Он - вне материального существования. Достигший трансцедентного состояния не нуждается в контроле ума, рассуждениях медитации. Господь - Владыка всего, и результаты действий даруются Им.
Каждое существо - нерожденное и вечное, и поэтому после уничтожения тела существа продолжают существовать. Сын, я кратко рассказал тебе о Господе, Творце миров. Кроме Господа нет другой причины для проявленного и непроявленного существования. Объясняй науку о Боге тем способом, который будет подходящим для развития преданного служения Господу, Высшей Душе существ и Источнику Энергий"".
Вопросы царя Парикшита
Парикшит сказал Шуке: "Как Нарада объяснил трансцедентные качества Господа, не имеющего материальных качеств? Продолжай рассказывать Бхагавад Пурану. У того, кто слушает эту Пурану, Кришна проявляется в сердце. Звуковое воплощение Кришны входит в сердце осознающего Себя преданного и восседает на лотосе его любовного отношения, и так очищает от похоти, гнева и жадности. Случайно ли, или по какой-то причине приобретает тело душа? Каково отличие тела Господа от тела воплощённого существа? Опиши, как планеты Вселенной располагаются в различных частях тела Вират-Пуруши. Расскажи о времени между творением и уничтожением Вселенной, природе времени, длительности жизни существ на планетах Вселенной. Как приобретается карма? Как происходит сотворение планет, неба, Вселенной, звёзд, гор, рек и островов?
Расскажи о внутреннем и внешнем космосе, о действиях великих душ, о социальных сословиях и стадиях духовной жизни, о периодах существования Вселенной, о деяниях воплощений Господа. Какова - сила мистиков, и каково - их осознание? Как мистики разрывают связь с астральным телом? Какова - основа Вед? Как рождаются существа? Как они сохраняются и уничтожаются? Как растворённые в теле Господа существа воссоздаются, и как в мире появляются неверующие? Расскажи о бытии душ в освобождённом состоянии".
Шука сказал: "Если на душу с чистым Сознанием не влияет Майя Всевышнего, то нельзя связать чистую душу с телом. Когда эта связь возникает, то это - подобно сну.
Под влиянием иллюзии существо воплощается в формах, создаваемых Энергией Господа. Наслаждаясь гунами, существо мыслит в понятиях "я" и "моё".
Как только существо осознаёт своё первоначальное положение и начинает наслаждаться трансцедентным, оно проявляется как чистая душа.
Господь, удовлетворённый подвижничеством Брахмы, предстал перед ним в трансцедентном теле. Брахма, демиург Вселенной, не мог найти источник своего лотосного обиталища, и, думая о сотворении, не знал, как его начать. Во время размышления об этом, он услышал дважды два звука, соединённых вместе. Один из звуков был шестнадцатым, а другой двадцать первым в алфавите "спарша", и оба соединились, чтобы стать богатством тех, кто ведёт отречённый образ жизни.
Когда Брахма услышал звук, он попытался найти того, кто говорил, но не найдя, сел в лотосе и устремил внимание на выполнение аскезы, как ему было указано. И он совершал подвижничество в течение тысячи лет по исчислению богов. Он обуздал ум и чувства, и аскеза, которую он выполнял, была уроком для существ.
Господь, удовлетворённый подвижничеством Брахмы, проявил Свою обитель Вайкунтху. Эта обитель украшена существами, осознавшими своё "Я". На обитель Господа не действуют гуны Природы, не влияет Время и иллюзорная Энергия. Жители Вайкунтх имеют небесно голубой цвет тела. Их глаза - подобны лотосам, их одежда - жёлтая, и они - привлекательны. Они - молоды, и у всех - по четыре руки. Они украшены жемчужными ожерельями с прекрасными медальонами и излучают свет. Некоторые сияют, как кораллы и бриллианты. На них цветочные гирлянды, а у некоторых - серьги. Вайкунтха окружена виманами. Эти летательные корабли принадлежат великим душам. Женщины там - так же прекрасны, из-за божественного цвета тела, и они, соединённые вместе, - похожи на небеса, украшенные облаками и молниями. Богиня Счастья занимается там любовным служением Господу и воспевает славу Господа. Брахма увидел на Вайкунтхах Господа. Его взгляд излучал Счастье. Он улыбался. Он был одет в жёлтые одежды, у Него были серьги и шлем на голове. Четырёхрукий Господь сидел на троне и был окружён Энергиями.