Библия, Коран и наука
Шрифт:
детей”
(Исход, 12: 37)
Тогда фараон
“Запряг колесницу свою, и народ свой взял с собою; … И ожесточил Господь сердце фараона, царя
Египетского, и он погнался за сынами Израилевыми; сыны же Израилевы шли под рукою
высокою”
(Исход, 14: 6,8)
Египтяне настигли Моисея возле моря. Моисей поднял палец и море расступилось перед ним так, что он сам и его последователи прошли, не замочив ног.
“Погнались Египтяне, и вошли за ними в средину
всадники его”
(Исход, 14: 23)
“И вода возвратилась, и покрыла колесницы и всадников всего войска фараонова, вошедших за
ними в море; не осталось ни одного из них. А сыны Израилевы прошли по суше среди моря: воды
были им стеною по правую и по левую сторону”
(Исход, 14: 28-29)
Из текста Исхода очевидно, что фараон был во главе преследователей. Он погиб, поскольку в
Книге Исход отмечается, что не остался в живых ни один из преследователей. Далее в Библии об
этом моменте говорится также в Псалмах (106: 11 и 135: 13-15), из которых видно, что это был акт, свершившийся благодаря Богу, Который “разделил Чермное [102] море”, “Ибо не покорялись словам Божиим, и небрегли о воле Всевышнего”
(Псалмы, 106: 11)
“И провел Израиля посреди его, … И низверг фараона и войско его в море Чермное …”
(Псалмы, 135: 14-15)
Следовательно, согласно Ветхому Завету, фараон погиб в пучине морской. Причем в Библии не
говорится о том, что стало с его телом.
Исход согласно Корану
В общих чертах повествование Корана об Исходе похоже на Библейское. Однако его требуется
собрать вместе, поскольку оно слагается из отрывков, разбросанных по всему Корану.
В Коране не указано имя фараона, поэтому из текста мы не имеем возможности установить, какой
именно фараон правил во время Исхода. Так что по данному моменту мы никак не можем
пополнить знания, полученные из Библии. Все, что удается узнать, так это то, что одного из
советников фараона звали Хаман. О нем в Коране упоминается шесть раз (Аяты 6,8 и 38 Суры 28, Аят 39 Суры 29, Аяты 24 и 36 Суры 40).
Фараон — угнетатель еврейского народа упомянут в следующем эпизоде: “Вот сказал Муса своему народу: “Вспомните милости Аллаха вам, как Он вас спас от рода
Фир’ауна! Они возлагают на вас тяжкое наказание, убивают ваших сыновей, оставляют в живых
ваших женщин …””
(Коран: Сура 14, Аят 6)
Об угнетении евреев говорится также и в Аяте 141 Суры 7. В Коране, правда, не упомянуты
названия возведенных евреями городов, как это сделано в Библии.
Об эпизоде, когда Моисея оставляют в корзине, сказано в Аятах 39-40 Суры 20, Аятах 7-13 Суры 28.
Согласно Корану Моисей тоже попадает в семью фараона. Мы читаем об этом в Аятах 8-9 Суры 28: “И подобрала его семья Фир’ауна, чтобы он оказался для них врагом и скорбью. Поистине, Фир’аун, и Хаман, и их войска были грешниками! И сказала жена Фир’ауна: “Услада очей мне и
тебе! Не убивайте его; может быть он принесет нам пользу, или мы возьмем его за сына”. А они и
не знали (замысел Аллаха)”
(Коран: Сура 28, Аяты 8-9)
Ухаживала за Моисеем жена фараона Асийя. По Корану Моисея находит не она, а члены
семейства фараона [103].
Юность Моисея, его пребывание в Мадйане и женитьба описаны в Аятах 13-28 Суры 28.
Эпизод с Горящим Кустом встречается в первой части Суры 20, а также в Суре 28, Аяты 30-35.
В Коране не описываются десять бедствий, посланных на Египет как Божья кара. В отличие от
пространных описаний Библии, в Коране лишь кратко упомянуто о пяти бедствиях (Сура 7, Аят
133): потопе, саранче, вшах, лягушках и крови.
В Коране описано бегство из Египта, но без каких-либо географических подробностей, приводимых в Библии, и без указания невероятного количества бежавшего народа. Трудно
представить, каким образом 600 000 человек с семьями могли столь длительное время оставаться
в пустыне, чему призывает нас верить Библия.
А вот что сказано в Коране о смерти фараона, преследовавшего евреев: “И преследовал их Фир’аун с войсками, и покрыло их в море то, что покрыло”
(Коран: Сура 20, Аят 78)
Евреи спаслись бегством, фараон погиб, но тело его нашли. Это очень важный момент, не
отмеченный в Библейском повествовании.
В Аятах 90-92 Суры 10 Бог говорит:
“И перевели Мы сынов Исраила через море, а Фир’аун и его войска погнались за ними коварно и
враждебно. А когда его настиг потоп, он сказал: “Верую, что нет божества, кроме Того, в Кого
веруют сыны Исраила, и я — из числа предавшихся Ему!” Да, теперь! А раньше ты ослушался и
был распространителем нечестия. И сегодня Мы спасаем тебя с твоим телом, чтобы ты был
знамением для тех, которые придут после тебя. Поистине, многие из людей Нашими знамениями
небрегут!”
(Коран: Сура 10, Аяты 90-92)
В данном отрывке присутствуют два момента, требующих разъяснения: а) дух коварства и вражды, о котором здесь упомянуто, следует воспринимать как настроения, зародившиеся в результате неудачных попыток Моисея убедить фараона; б) под спасением фараона имеется в виду лишь то, что было найдено его тело, поскольку в Аятах