Ближневосточный фронтир. Израильское поселенчество: история и современность
Шрифт:
Велика эта ночь, и она улыбается тебе./ Мы вернулись вместе с утром в Шарм эль-Шейх./ Мы прошли ночь по морю и через горы/ и пришли вместе с утром к проливу./ О, Шарм эль-Шейх, мы вторично вернулись к тебе./ Ты всегда в наших сердцах… [53]
На этот раз Синайский полуостров оставался под контролем Израиля до 1982 г. За этот период на полуострове был основан целый ряд еврейских поселений. Географически и административно они делились на две группы: Питхат-Рафиах (Хевель-Ямит) и Мерхав-Шломо. К первой группе относились следующие поселения: Ямит, Садот, Нетив ѓа-Асара, При-Ган, Авшалом, Нир-Авраѓам, Угда, Талмей-Йосеф, Приэль, Холит, Суфа, Дикла, Харувит, Ацмона, Хацар-Адар, Неот-Синай и Тарсаг. Ко второй – Офира, Невиот и Ди-Заѓав.
Поселения
Поселения группы Питхат-Рафиах находились в северо-восточной части Синайского полуострова, считающегося, согласно еврейской религиозной традиции, частью Эрец Исраэль. Однако основная причина их основания была не религиозной, а стратегической. Заселение этого пустынного района евреями должно было отрезать сектор Газа с его многочисленным арабским населением от Египта. Уже в декабре 1967 г., через полгода после Шестидневной войны, в 5 км к северо-востоку от города Эль-Ариш было основано первое военизированное сельскохозяйственное израильское поселение (НАХАЛь) на Синайском полуострове – Неот-Синай. Поселения этого типа встречались в свое время на всем пространстве контролируемых Израилем территорий. Они основывались в удаленных, неосвоенных районах и готовили почву для гражданского поселенчества. Восторженное отношение тогдашнего израильского общества к началу освоения Синая нашло свое выражение в популярной в свое время песне «Бе-ѓиахзут ѓа-НАХАЛь бе-Синай», написанной знаменитой израильской поэтессой, автором таких песен, как «Ерушалаим шель заѓав» («Золотой Иерусалим»), Нооми Шемер. Первое военизированное поселение на Синае воспринимается поэтессой в качестве прямого и естественного продолжения еврейского поселенчества периода «государства в пути»:
В поселении НАХАЛя на Синае/ я просто не поверила своим глазам,/ когда вдруг встретила в уголке/ старую Эрец Исраэль,/ Эрец Исраэль потерянную,/ прекрасную и забытую,/ и она словно протянула мне руку,/ чтобы дать, а не чтобы взять…» [54]
Начало гражданскому еврейскому заселению района было положено в 1971 г. основанием мошава Садот. Затем в Питхат-Рафиахе были основаны еще 15 сельскохозяйственных поселений, преимущественно мошавы, но также и кибуцы движения ТАКАМ (Суфа, Холит). Большинство их были светскими. Меньшая часть – религиозными. Среди поселенцев этого района были новые репатрианты из США, СССР и ЮАР.
В 1976 г. на побережье Средиземного моря был основан город Ямит, административный центр района Питхат-Рафиах. По названию города весь район получил название Хевель-Ямит (район Ямита). Согласно перспективным планам его развития, население Ямита должно было достичь четверти миллиона человек к началу ХХI в. Он должен был стать третьим по величине (после Тель-Авива и Хайфы) израильским городом на Средиземном море.
Поселения района Мерхав-Шломо
Три поселения группы Мерхав-Шломо располагались вдоль западного побережья Эйлатского залива. Невиот и Ди-Заѓав (нынешние Нуэйба и Дахаб) представляли собой небольшие курортные поселки, рассчитанные прежде всего на прием туристов. Наибольшее значение из поселений этого района имела Офира (нынешний Шарм а-Шейх). Она была основана в 1969 г. на южной оконечности Синайского полуострова между заливом Наама (Марса эль-Аит по-арабски) и заливом Шарм а-Шейх на возвышенности, с которой к северу виден остров Тиран, а к югу мыс Рас эль-Мухамед, там же, где в начале 1957 г. короткое время существовало военизированное израильское поселение (НАХАЛь) Офир. Такое местоположение обеспечивало контроль над Тиранским проливом и определяло стратегическое значение Офиры. Тогдашняя концепция израильского правительства базировалась на том, что западное побережье Эйлатского залива, вплоть до Офиры, контролирующей выход из Тиранского пролива, останется в составе Израиля в любой ситуации.
Офира изначально строилась как поселок городского типа, который потенциально должен был стать городом. В мае 1968 г., еще до основания Офиры, в 20 км от будущего поселения был открыт аэропорт Офир. Это название было не случайным. Офиром называлась загадочная богатая страна на далеком юге, в которую, согласно Библии, царь Соломон отправлял корабли из порта Эцион-Гавер, располагавшегося неподалеку от нынешнего Эйлата. Название поселения – Офира представляет собой форму имеющегося в семитских языках падежа направления от слова «Офир» и может быть переведено как «в направлении Офира». Оно символизировало стремление Израиля использовать новое поселение в качестве своих главных ворот на юг, в бассейн Индийского океана. В этом контексте следует рассматривать и название всего района – Мерхав-Шломо, т. е. «пространство Соломона».
Аэропорт Офир навсегда вошел в историю современного Израиля, поскольку именно оттуда 3 июля 1976 г. отправились в далекую Уганду четыре самолета «Геркулес С-130». Так началась знаменитая операция «Энтеббе», ставшая образцом операций по спасению заложников.
Ликвидация израильских поселений на Синае
26 марта 1979 г. в Кемп-Дэвиде был подписан мирный договор между Израилем и Египтом. Это был первый мирный договор, подписанный Израилем с каким-либо арабским государством. Договор подразумевал прекращение состояния войны между Израилем и Египтом, сохранявшееся с момента провозглашения независимости еврейского государства в 1948 г. Однако ценой этого мира должно было стать отступление израильских войск к линии международной границы, установленной в 1906 г. соглашением между Османской и Британской империями и служившей в 1949–1967 гг. (за исключением сектора Газа, контролировавшегося Египтом) линией прекращения огня между Египтом и Израилем. Отступление с Синая подразумевало ликвидацию существующих там еврейских поселений.
Это намерение правительства Менахема Бегина было воспринято широкими слоями общества как предательство идеалов сионистского поселенчества. Противники отступления создали «Движение за остановку отступления с Синая», мобилизовавшее десятки тысяч активных приверженцев по всему Израилю. Своеобразным гимном противников отступления с Синая стала популярная песня Нооми Шемер «Аль коль эле» («Храни всех их»). Ее строки воспринимались как прямой протест против решения правительства:
Всех их, всех их/ храни для меня, мой добрый Бог,/ и мед, и жало,/ и горькое и сладкое./ Пожалуйста, не выкорчевывай посаженное,/ не забывай надежды,/ верни меня и я вернусь/ в эту добрую страну./ Храни для меня этот дом,/ этот сад, эту стену/ от горя, от внезапного страха/ и от войны./ Береги то немногое, что у меня есть,/ свет и детей,/ плод, который еще не созрел,/ но уже сорван… [55]
Правительство Менахема Бегина предложило выселяемым еврейским жителям Синая щедрые компенсации. Поселения района Мерхав-Шломо были ликвидированы практически без сопротивления и переданы Египту не разрушенными (в частности, нынешний египетский курорт Шарм эль Шейх и его аэропорт являются ничем иным, как построенными израильтянами Офирой и ее аэропортом). Однако среди жителей района Питхат-Рафиах (Хевель-Ямит) многие отказывались брать компенсации и уходить. При попытке насильственного выселения жители баррикадировались в своих домах. На помощь поселенцам района Питхат-Рафиах прибыли тысячи сторонников «Движения за остановку отступления с Синая» со всего Израиля. Чтобы не допустить возвращения изгнанных жителей в свои дома, правительством было решено снести их до основания. Дополнительным доводом в пользу такого решения стало то, что, если египтяне заселят оставленные поселения, непосредственно у границы с Израилем возникнет значительная концентрация арабского населения.
Ликвидация поселений района Питхат-Рафиах стала для израильского правительства трудной задачей. Она была возложена на генерала Ариэля Шарона, впоследствии премьер-министра Израиля, использовавшего армию против жителей района и противников отступления. 1 апреля 1982 г., после того как Офира и другие поселения района Мерхав-Шломо были эвакуированы, район Питхат-Рафиах был объявлен «закрытой военной зоной». Это было сделано для того, чтобы воспрепятствовать прибытию в район новых групп противников отступления.
К 19 апреля были ликвидированы практически все сельские поселения района, и солдаты начали выселение крупнейшего поселения – города Ямит. Тысячи жителей и их сторонников баррикадировались в домах, на крышах, в подвалах, оказывая в основном пассивное сопротивление. Солдаты применяли против них водометные пушки и другие средства для подавления массовых беспорядков. Арестованных вывозили в клетках. Борьба продолжалась неделю, после чего армии удалось сломить организованное сопротивление и изгнать жителей Ямита.