Боэмунд Антиохийский. Рыцарь удачи
Шрифт:
Семейство Готвилей — прекрасный пример этого феномена. Родоначальник династии Танкред, скромный сеньор Готвиля-ла-Гишар (область между Кутансом и Сен-Ло) имел дюжину сыновей от двух жен, Мориеллы и Фразенды. Все они стали рыцарями, что свидетельствует о том, что семья, несмотря ни на что, обладала некоторым достатком. Однако такое положение вещей было слишком обременительным для семейного владения и его ресурсов. К тому же наследство, поделенное между двенадцатью отпрысками, свелось бы к нулю. Поэтому все продолжатели рода Танкреда, как и множество младших сыновей в среде мелкой аристократии того времени, отправились в дальние странствия. Нам известны их имена и примерное время появления в Южной Италии [24] . Сначала, в 1030 году, это были пять сыновей Танкреда и Мориеллы: Вильгельм «Железная Рука», Дрого, Онфруа, Жоффруа и Серлон. Через пятнадцать лет к ним присоединились дети от второго брака — среди них был Роберт, будущий отец Боэмунда, прозванный Гвискардом, что означало «хитрый» или «дальновидный», а также Мальгерий, Вильгельм, Альфред, Гумберт, Танкред (?) и младший Рожер, ставший впоследствии графом Сицилийским.
24
Geoffroy Malaterra. De rebus gestis Rogerii Calabriae et Siciliae comitis et Roberti Guiscardi ducis fratris eius / Ed. E. Pontieri, Bologne, RIS, V, 1, 1924, Lib. I, c. 4–5. P. 9; Orderic Vital // HE, III. P. 99; Bouet P. G'en'ealogie des descendants de Tancr`ede / Les Normands en M'editerran'ee. P. 37–38.
Как и другие норманны до них, сыновья Танкреда начинали свою карьеру наемниками, с одинаковым безучастием предоставляя свой меч грекам и лангобардам, оспаривавшим друг у друга власть над регионом, которым также желали владеть и сарацины. Эти конфликты, сами по себе довольно запутанные, не входят в область нашего рассмотрения [25] . Мы обращаем на них внимание постольку, поскольку они связаны с карьерой Роберта Гвискарда до рождения Боэмунда [26] . Совсем недавно Луиджи Руссо провел замечательное исследование по вопросу о мотивах, побудивших норманнов осесть в Южной Италии, и идеологическом обосновании такого шага источниками, посвященными их деяниям [27] .
25
См. на этот счет, помимо других, Chalandon F. Histoire de la domination normande en Italie et en Sicile. Paris, 1907; Aub'e P. Les Empires normands d’Orient. P. 31 sq.; Taviani-Carozzi H. La Terreur du monde. Robert Guiscard et la conquete normande en Italie. Mythe et histoire. Paris, 1996. P. 27 sq.
26
Об окружении Роберта Гвискарда в момент его социального восхождения см.; Cuozzo E. La nobilita normanna nel Mezzogiorno all’epoca di Roberto il Guiscardo // Roberto il Guiscardo tra Europa, Oriente e Mezzogiorno / Ed. Fonseca C. D. Galatina, 1990. P. 105–114.
27
Russo L. Convergenze e scontri: per une riconsiderazione dei rapporti Greco-normanni nei secoli XI–XII // Fedi a confronto. Ebrei, christiani e Musulmani fra X e XIII secolo. Atti del Convegno di Studi, San Vivaldo-Montaione, 22–24 settembre 2004. / Ed. Gensini S. Montaione, 2006. P. 263–278.
Начало карьеры Роберта было скромным. Примерно в 1048 году, когда он прибыл в регион, его старшие братья уже обеспечили себе солидную репутацию воинов. В скором времени стали хозяевами там, где прежде они были слугами. С 40-х годов XI века они воевали уже за собственные интересы. Так, в 1042 году старший брат Роберта, Вильгельм Железная Рука, провозгласил себя графом Апулии. После смерти Вильгельма в 1046 году ему наследовал брат Дрого. Он послал юного Роберта Гвискарда «проходить военную подготовку в византийской Калабрии», согласно удачному выражению Франсуа Невё [28] . Там Роберт проявил себя и храбрым воином, и хитроумным тактиком, возводя на завоеванных территориях замки на холме (chateaux a motte), уже распространенные в Нормандии. Опираясь на эти укрепления, удерживаемые небольшими гарнизонами, Роберт смог упрочить свою власть. В областях такие крепости были необходимы, поскольку местных баронов, как лангобардов, так и норманнов, отнюдь не прельщала мысль подчиниться крепнущей власти Готвилей. В 1051 году Дрого был убит. Ему наследовал Онфруа, но недовольных правлением норманнов было немало. Папа римский Лев IX, обеспокоенный намерениями норманнов относительно его земель, попытался объединить всех недовольных в союз и тем самым свести угрозу к нулю. Набрав воинов в германских землях, присоединив их к собственным войскам и отрядам византийцев, он повел их в битву против норманнов.
28
Neveux F. L’Aventure des Normands. P. 151.
Решающее сражение состоялось 17 июня 1053 года при Чивитате. Папские войска потерпели полный разгром: массированная атака норманнских рыцарей, объединивших свои усилия по этому случаю, сотворила настоящее чудо; во главе с Робертом Гвискардом они обратили в бегство одних, уничтожили других и взяли в плен папу. Понтифик скончался через несколько месяцев, после того как признал за норманнами законные права на завоеванные ими земли. В обмен на это норманны провозгласили себя «верными слугами Святого престола». Таким образом, норманны из захватчиков превратились в защитников папства [29] .
29
Malaterra, I, 14; об этой битве и ее последствиях см.; Taviani-Carozzi H. Une bataille franco-allemande en Italie: Civitate (1053) // Peuples au Moyen ^Age: probl`emes d’identification. S'eminaire soci'et'e, id'eologies et croyances au Moyen ^Age / Dir. C. Carozzi et H. Taviani-Carozzi. Aix-en-Provence, 1996. P. 181–211.
Победа при Чивитате прибавила Роберту Гвискарду известности. После смерти Онфруа в 1057 году он беспрепятственно наследовал ему, и норманны расширили подвластные им земли [30] . В 1058 году Ричард, граф Аверсы с 1029 г., — и сын Райнульфа, одного из первых норманнских наемников, прибывших в Италию, — захватил Капуанское княжество, а затем — герцогство Гаэта; таким образом, он стал покровителем знаменитого монастыря Монте-Кассино, которым более тридцати лет правил союзник норманнов аббат Дезидерий — будущий папа Виктор III (1086–1087 гг.). Роберт Гвискард, со своей стороны, при помощи юного брата Рожера завершил завоевание Калабрии.
30
Malaterra, I, c. 18.
В 1058–1059 годах судьба Гвискарда приняла иной оборот. Новый папа Николай II искал способ освободить Церковь, и в первую очередь папский престол, от опеки светских властей. Ведь в теории понтифика выбирало духовенство и римский народ — но в действительности его избирали влиятельные семейства римской знати, часто соперничавшие между собой; причем сами они испытывали давление со стороны германского императора, хозяина Италии и признанного «защитника» римской Церкви. Воспользовавшись тем, что римский король Генрих IV был еще ребенком, в январе 1059 года, спустя некоторое время после назначения, Николай II постановил, что отныне папу римского будет избирать коллегия кардиналов без какого-либо вмешательства мирян. Нуждаясь в покровительстве, чтобы оказать сопротивление светским властям, Николай обратился к норманнам, превратив их и в своих защитников, и в вассалов. В 1059 году на соборе в Мельфи Ричард, граф Аверсы, и Роберт Гвискард принесли ему
31
О значении этого титула см.: Mor C. G. Il valore giuridico del titolo «Dux Apuliae» // в Roberto il Guiscardo e il suo tempo. P. 231–239. О «вассальном» характере такой клятвы см.: Manselli R. Raoul di Caen storico di Tancredi // Italia e Italiani alla prima crociata. Rome, 1983. P. 137–161; «феодальное» значение в строгом смысле слова оспорено в Reynolds S. Fiefs and Vassals. Oxford U. P., 1994. P. 210–211. Более нюансированную позицию см.: Becker A. Politique f'eodale de la papaut'e `a l'egard des rois et des princes (XIe– XIIe si`ecles) // Chiesa e mondo feudale nei secoli X–XII (Mendola, 24–28 ao^ut 1992). Milan, 1995. P. 411–445.
Роберт Гвискард к тому времени стал влиятельным персонажем на политической арене. Он более не был мелким рыцарем, чье скромное происхождение и боевое крещение в калабрийских горах охотно подчеркивали источники [32] . Уже в ту далекую пору (1050–1053 гг.) он посчитал выгодным взять в жены молодую Альбераду, тетку местного мелкого сеньора Герарда де Буональберго, возможно, норманна по происхождению, который предложил ему при таком условии стать «его рыцарем» [33] . Это была помощь, столь необходимая в тот момент, когда Роберт начинал свою карьеру с рискованного завоевания Калабрии. Через несколько лет, в 1058 году, завоевавший славу Гвискард мог рассчитывать на лучшую партию. Воспользовавшись классическим предлогом кровного родства [34] , он аннулировал свой брак и взял в жены Сигельгаиту, дочь Гаймара, князя Салерно, «благородную по крови, прекрасную ликом и мудрую деву». Вильгельм Апулийский справедливо подчеркивает, насколько выгоден был Гвискарду этот брак, «прибавивший ему немало чести», а его потомству — знатных предков со стороны супруги: действительно, в роду Сигельгаиты были лангобардские короли, прежние завоеватели Италии [35] .
32
Анна Комнина. Указ. соч., с. 74; Orderic Vital, c. 3, p. 13; cf. Martin J. M. Une «histoire» peu connue de Robert Guiscard // Archivio Storico Pugliese, 31, 1978. P. 47–66 (ici p. 47).
33
Aim'e du Mont-Cassin, c. 11. Автор подчеркивает, что этот брак был в истоках социального восхождения Роберта.
34
Учитывая строгие канонические правила (запрет на брак до седьмого колена), весьма вероятно, что этот предлог соответствовал действительности; это подтверждают Малатерра (I, 30, p. 22) и Амат из Монте-Кассино (IV, c. 18).
35
Guillaume de Pouille, II, v. 435–445. P. 156.
Альберада (в силу набожности?), казалось, не затаила злобы против первого мужа: в 1118 году она уступила монастырю Святой Троицы в Венозе дар во спасение своей души, а также во спасение душ Рожера Помареда и Ричарда Сенешаля (двух других ее супругов), Роберта Гвискарда, «непобедимого герцога», и Боэмунда, ее сына [36] . В 1122 году другой грамотой, которая сегодня признана подлинной, она подтвердила новое дарение, преподнесенное аббатству Святой Троицы с теми же целями [37] .
36
Crudo G. La SS. Trinit`a di Venosa, memorie storiche diplomatiche archeollogiche. Trani, 1899. P. 207–208.
37
Грамота опубликована в Dalena P. «Guiscardi coniux Alberada», Donne e potere nel clan del Guiscardo // Roberto il Guiscardo… Galatina, 1990. P. 179; см. также M'enager L.-R. Inventaire // Roberto il Guiscardo e il suo tempo. P. 302.
Перед аннулированием брака, возможно, в 1052 году (во всяком случае, до 1057 года) Альберада произвела на свет сына Гвискарда, названного Марком [38] . Ордерик Виталий рассказал о том, как Марк получил имя «Боэмунд» — имя, которое до него не носил ни один человек, но которое впоследствии многие представители англо-нормандской знати давали своим сыновьям в его честь: «На самом деле окрестили его Марком. Но отец его, услышав на пиру легенду об одном “великане Боэмунде”, дал ребенку это прозвище, шутки ради. Впоследствии же его имя прогремело на весь мир, и многие люди на трех земных континентах прославляли его. Именно так это имя, неизвестное в те времена на Западе, завоевало популярность в Галлии» [39] .
38
Ордерик Виталий — один из редких авторов, называющих его «Марком Боэмундом» (Marcus Buamundus); см.: Orderic Vital, VII. P. 17–19, IX, 4. P. 35; IX, 6. P. 47; X, 24. P. 355; XI, 25. P. 105.
39
Orderic Vital, XI, c. 12, p. 70.
Для князей Антиохии это имя стало династическим — как имя Людовик во Французском королевстве или Вильгельм в герцогстве Аквитанском. С конца XI века знаменитое на весь мир прозвище Боэмунд вызывало восхищение у христиан Запада, беспокойство — у греков и страх — у мусульман.
2. По следам Роберта Гвискарда
О молодых годах Боэмунда почти ничего не известно. После второго брака Гвискарда он, вероятно, рос при «дворе» своего отца, где мог общаться с людьми разного происхождения: с норманнами, разумеется, а также с «итальянцами», лангобардами, греками и даже сарацинами. Общество Южной Италии и Сицилии было этнически разношерстным и мультикультурным. Норманны, навязавшие свою власть с жестокостью, о которой упоминают все источники, сумели сохранить и закрепить эту особенность, в частности, на Сицилии, лучшим примером чего чуть позже стал двор Рожера II [40] . В результате такого смешения, слияния и ассимиляции сложилась самобытная культура, характерная для норманнских государств Италии. Это уникальный пример сосуществования в Средние века, вызывавший удивление как путешественников, так и современных историков.
40
См. на этот счет прекрасное исследование Aub'e P. Roger II de Sicile. Paris, 2001.