Богатство и люди
Шрифт:
Но на этом находки не закончились. В других тоннелях, прорубленных в мягкой породе в разных направлениях, были спрятаны произведения искусства общим весом до 400 т, в том числе картины из 15 немецких музеев и ценные книги из библиотеки Гете в Веймаре. Под строгой охраной 11 750 ящиков с сокровищами Кайзероды погрузили на 32 десятитонных грузовика и доставили во Франкфурт, где их разместили в хранилищах местного филиала Рейхсбанка.
Где-то за пять месяцев до капитуляции фашистской Германии Гитлер заявил в узком кругу своих единомышленников: “Мы окончательно побеждены… будущая война уничтожит Европу в течение одного
Неизвестно, действительно ли говорил это Гитлер, до последней минуты продолжавший надеяться на “секретное оружие” и на внезапный перелом в ходе войны. Но зато, как показывают приведенные факты, гитлеровцы действительно прятали награбленные ими сокровища. И не только в швейцарские банки… Прятали в горах, пещерах, на дне озер, зарывали в землю. Это породило множество детективных историй…
В 1946 г. бывший лейтенант вермахта Франц Готтлиб имел неосторожность рассказать некоему журналисту о золоте, зарытом в районе города Ленд (Австрия).
– Я утверждаю, что оно находится там! Всего было 30 ящиков, которые зарыли русские военнопленные. Но они уже не проговорятся!
Судя по всему, за свою разговорчивость лейтенанту пришлось заплатить дорого, возможно жизнью. Через несколько дней после этого заявления он бесследно исчез. Так же бесследно исчезли еще несколько человек, имевших отношение, как выяснилось, к золоту Рейха.
Время от времени в западной печати появляются сообщения о странных убийствах в районах, где, как предполагается, был зарыт “клад Гитлера”. Убитыми оказываются люди, рискнувшие заняться его поисками.
Таким же ореолом глубокой тайны по сей день окутано все, что относится к золоту Роммеля, командовавшего германскими экспедиционными силами в Северной Африке. Шесть тяжелых ящиков, доставленных под усиленной охраной 8 мая 1943 г. в Бизерту и затем бесследно исчезнувших, по сообщениям печати, уже стоили жизни нескольким искателям сокровищ. Одни из них исчезли при весьма странных обстоятельствах, других находили убитыми.
Еще одно “популярное” у кладоискателей место, полное непонятных и даже страшных загадок, – озеро Топлиц (Топлицзее) в Австрии.
Что-то там явно есть
Есть очевидцы, которые утверждают, что в апреле 1945 г. в это небольшое озеро в альпийских Мертвых горах эсэсовцы сбрасывали ящики с надписью “Имперский груз”. Полагают, что в них была часть золотого запаса Рейхсбанка Германии.
Многие пытались добраться до золота Рейха – австрийские кладоискатели, французские ученые, американские водолазы. Почти все попытки заканчивались необъяснимыми несчастными случаями. Золото пока не найдено, но поиски продолжаются.
Падкие на чужое добро
Приведем некоторые факты, проливающие свет на поведение американцев, вплотную подобравшихся к сокровищам побежденной Германии. Не все победители Второй мировой вели себя так, как генерал Джордж Паттон, который очень щепетильно обращался с германским богатством и говорил: “Я не хочу, чтобы кто-нибудь мог сказать, что сукин сын Паттон стащил хоть какую-то их часть”. В отличие от него многие американские солдаты оказались падки на чужое добро. Известно около 300 случаев, когда ценные произведения искусства вывозились в США. Виновных судили за присвоение краденого и сажали в тюрьмы либо с позором изгоняли с военной службы.
Но не всех, оказывается, постигло тогда наказание. В 1990 г. мир был потрясен известием о том, что сокровища из Германии каким-то образом оказались выставленными на продажу наследниками безвестного ветерана войны из захолустного техасского городка.
Владелец магазина скобяных изделий Джо Т. Мидор, судя по имеющимся свидетельствам, хранил бесценное рукописное Четвероевангелие IX в. завернутым в одеяло. Он часто показывал его друзьям и родственникам у себя дома в городке Уайтрайт, примерно в 100 км к северу от Далласа. Этот манускрипт с великолепными цветными иллюстрациями и изысканным переплетом, отделанным золотом и серебром, принадлежал церкви в немецком городе Кведлинбурге. А теперь его неожиданно выставили на продажу в Швейцарии.
Рукопись стоимостью, по оценкам экспертов, 30 млн долларов на шесть веков старше Библии Гуттенберга. Она была написана золотом для императорского двора и в конце Х в. подарена монастырю старинного города-крепости, возможно, императором Оттоном III.
Найденный Мидором клад включал также рукопись 1513 г. в богатом переплете, с орнаментом из золота и серебра, и ковчег IX–X вв., украшенный золотом, серебром и драгоценными камнями. Были в коллекции предметы в виде сердца, блюда, золотые и серебряные распятия, а также гребень ХII в., принадлежавший Генриху I. Но самым ценным оказался сосуд из горного хрусталя в форме епископской митры, в котором, как полагают, хранилась прядь волос Девы Марии. Сокровища были вывезены из Кведлинбургской церкви в последние дни войны.
Видимо, Джо Мидор, в то время лейтенант американской армии, присвоил эти ценности и нелегально вывез их в США, совершив таким образом одну из самых крупных краж произведений искусства в ХХ в.
Так завершала армия США свою победу над Германией – разграблением и воровством на всех уровнях.
Впрочем, этим сопровождались и завершались практически все войны. Кто-то скажет, что это не самое страшное: ничего не поделаешь, так издавна принято.
Трагедия человечества в том, что практически все ужасы войны наличествуют и в мирное время, не в том масштабе, не так “ярко”, но “набор” в принципе тот же. И одна из главных его составляющих – то, о чем мы пишем: на всех уровнях (до самого высокого) есть люди, сжигаемые страстью к наживе, тягой к богатству, они готовы на все, чтобы завладеть ценностями, в основном никогда им не принадлежавшими.
Глава 4
Богатые и бедные: два мира без любви и мира
Не все, кто богат, огорчают и раздражают
Капитализм, с его безудержным стремлением к увеличению капиталов любыми средствами, к получению прибыли, много чего породил, в том числе сверхбогатых людей из незнатных слоев, что, возможно, и неплохо, но среди них присутствует и немалое количество “захватчиков” чужого добра, дружащих с криминалом.