Большая книга магии и колдовства
Шрифт:
И в наши дни можно воспользоваться другим советом, приведенным в одном из древних травников: «Сорви девясил и подари его предмету своего сердца. Но не делай из девясила отвара и не давай его пить любимому человеку, а то лишишь его девяти сил, и он лишится жизни, а вот если зашить в пояс предмету любви этот высушенный цветок, то вреда не будет. Наоборот, он обязательно ответит взаимностью, причем по своей воле».
Калина у многих славянских народов считалась «свадебным деревом» и непременной участницей свадебных обрядов. Невесты букетами калины украшали стволы, свадебные караваи, девичьи венки, блюда с угощеньями. За помощью к калине обращались в минуты бед, любовного краха, ей изливали душу, если рушились семейные устои, слабели узы брака.
В
Мандрагора – символ колдовства, магическая трава. Согласно легендам, мандрагора возникла из поллюций повешенного человека. Форма ее корня напоминает фигуру человека. Бывают корни женские и мужские. Их особенное свойство – пробуждать внутренние силы человека к продолжению жизни. Мужчинам они дают стойкость в любовном процессе, а женщинам – способность к деторождению. Из корня мандрагоры готовили любовный напиток, который восстанавливал чувственность, наделял способностью совершать эротические подвиги. Его предварительно нарезали кусочками, как редьку, и сушили над свежим виноградным соком. Использовали мандрагору как приворотное средство. В древние времена для лечебных целей листья мандрагоры с пшеничной мукой прикладывали к ранам, а корни, потертые и вымоченные в уксусе, применялись от рожи, подагры и бессонницы. Свойства мандрагоры как обезболивающего, снотворного, наркотического, возбуждающего средства использовали в своей практике врачи многих стран.
В то же время мандрагора считалась растением розенкрейцеров, и потому весьма опасным. При его сборе необходимо учитывать положение солнца. Если это положение неблагоприятно, то растение может вызвать сумасшествие. Собранное при благоприятном положении солнца, растение с помощью тайных магических рецептов превращалось в наркотическое средство. Ведьмы и колдуны использовали мандрагору, чтобы отправляться на шабаш. Маги считают корень мандрагоры могущественным сгустителем астрала. Свойственная корню форма человеческого тела указывает на специальные качества и выдающуюся энергию. Эта форма послужила основанием для теорий некоторых магов, желавших найти в этом растении жизненный эликсир.
Женьшень – легендарное растение, которое в восточно-азиатских странах называли человек-корень. Считалось, что он открывается очень настойчивым и делает людей счастливыми.
Женьшень используется как тонизирующее средство. Китайские врачи назначали его при разных болезнях, а старым людям – в качестве эликсира для продления жизни. «Исцеляющее действие сказочного растения скажется немедленно и в тех случаях, когда настой его корней отведает человек, уже впавший в предсмертное забытье», – говорится в одной из древних рукописей. Дающий отличное самочувствие целительный корень на Востоке обменивали только на золото.
Золотой корень не случайно называли «тибетским женьшенем». Тибетские лекари назначали чудодейственное растение для восстановления сил после перенесенных тяжелых заболеваний, как тонизирующее средство при малокровии и для поддержания мужской силы. Не случайно старинное алтайское поверье гласит: «Тот, кто отыщет золотой корень, до конца дней своих будет удачлив, счастлив, здоров и проживет два века». Вместе с рогом марала чудо-корень вручали молодому супругу в качестве свадебного подарка, «дабы умножал род свой». Желающие могут приготовить тонизирующий «любовный напиток». Для этого потребуется: 300 мл воды, 3 ст. л. корневищ золотого корня, 2 ст. л. маральего корня, 2 ст. л. корневищ копеечника забытого, 1 ст. л. корня солодки голой, 2 ст. л. плодов рябины обыкновенной, 2 ст. л. плодов шиповника, 3 ст. л. травы спорыша, 3 ст. л. травы кипрея (иван-чая).
Каждый компонент высушить и измельчить. Составить из них сбор. Взять 1 ст. л. смеси, заварить кипятком, настаивать в течение нескольких часов. Пить по 1–2 стакана в течение дня. Золотой корень, маралий корень, шиповник – растения, стимулирующие половую функцию, вот почему этот напиток рекомендуется в качестве «любовного средства».
Глава 4. Травы для чудодейственных зелий и чудо-вода
По преданию, чудодейственные травы открыл греческий бог-целитель Асклепий, который почитался и славянскими травниками. Он увидел, что одна змея принесла в пасти какую-то траву и оживила ею другую. Этот мотив оживления не только животных, но и людей впоследствии не раз использовался в русских народных преданиях и сказках. В мифах и легендах древних народов волшебная трава – обязательный атрибут, который, как правило, в трудную минуту всегда выручает героев. Вера в чудодейственные растения веками сберегалась в народной памяти. Конечно, время вносит свои коррективы, и наши знания о травах пополняются. Однако, постигая новое, не следует забывать и о старинных способах использования трав.
Чудодейственные травы России
В древнерусских поверьях к числу чудодейственных трав относятся одолень-трава, тирлич-трава, нечуй-ветер, плакун-трава, папоротник, покрыш-трава, сон-трава, колюка-трава, адамов корень, разрыв-трава. Их обычно называют купальскими травами, потому что свою могучую силу они обретали только в ночь на Ивана Купалу. И хотя современным травникам сегодня трудно идентифицировать некоторые старинные названия растений с реально существующими, интерес к чудодейственным травам не ослабевает. Тайны потому и притягательны, что хочется их разгадать. А в мире трав секретов не счесть.
Одолень-трава у славянских народов издавна считалась одним из наиболее сильных растений-оберегов. Вот как повествует об этом старинный травник: «Одолень растет при реках, ростом в локоть, цвет рудожелт, листочки белые, И та трава добра, коли человеком окормят и дав ту траву, скоро пойдет низом и верхом. И корень травы добр от зубной болезни, и пастуху, чтоб стадо не расходилось, или кто тебя не любить станет и хочешь его присушить, – дай ясти корень». Сегодня мы знаем, что под магическим названием скрывается кувшинка белая, или водяная лилия, обитающая в стоячих и медленно текущих водах, в прудах и реках. С этим растением у славян и балтов связано очень много легенд и поверий. В далекие времена существовало поверье: «Кто найдет одолень-траву, тот вельми талан обрящет… В пути, где ни пойдет, много добра обрящет и одолеет злую силу и недуги».
Интересна сама трактовка происхождения этого цветка и истоки его чудодейственной силы: «Матьсыра земля с живой водой тот цветок породила, оттого равна у него сила на водяницу (нечисть в водах) и на поляницу (нечистую силу в поле и вообще на земле)». Наши далекие предки надеялись, что одолень-трава охранит путников, едущих в иные земли, от разных бед и напастей. Отправляясь в путь-дороженьку, вкладывали корневище в ладанку и носили как амулет на груди, в трудную минуту моля о помощи: «Одолень-трава! Одолень-трава! Одолей ты злых людей, лихо бы на нас не думали, скверного не мыслили. Отгони ты чародея, ябедника.
Одолень-трава! Одолей мне горы высокие, долы низкие, озеры синие, берега крутые, леса темные, пеньки и колоды. Спрячу я тебя, одолень-трава, у ретивого сердца, во всем пути и во всей дороженьке».
У наших предков существовал особый ритуал сбора этого растения: цветки водяной лилии полагалось срывать, произнося ласковые слова и крепко заткнув уши. Категорически запрещалось срезать их ножом или другим острым железным предметом, в противном случае человека одолеют кошмарные сны. По поверью, цветки кувшинки нельзя было приносить в дом, так как это вело к гибели домашнего скота. С корневищем пастух в старину обходил стадо, чтобы отогнать нечистую силу и предохранить скот от пропажи. На Руси волшебную силу кувшинки использовали для приворота и для лечения многих заболеваний. Семена кувшинки рекомендовали как средство, умеряющее страсть.