Большая Советская Энциклопедия (АМ)

Большая Советская Энциклопедия

Амплификация

Амплифика'ция (от лат. amplificatio — расширение), в художественной литературе, в ораторской речи одна из стилистических фигур; использование однородных элементов речи: определений, синонимов, сравнений, антонимических противопоставлений для усиления выразительности. Например: «Я тайный замысел ласкал, Терпел, томился и страдал» (М. Ю. Лермонтов); «Ты жива, ты во мне, ты в груди, Как опора, как друг и как случай» (Б. Л. Пастернак).

Амплуа

Амплуа' (франц. emploi — употребление, использование; должность), специализация актёра на исполнении ролей, сходных по своему типу и объединённых условным наименованием. Название А. идёт обычно или от главной функции, выполняемой персонажем в пьесе [например, любовник (роли юношей, молодых мужчин, обладающих

красотой, умом, благородством, любящих или являющихся предметом любви), травести (роли юношей, мальчиков, подростков, исполняемые женщинами) и др.], или от основной черты его характера [например, герой, тиран, благородный отец, инженю (т. е. наивная девушка), грандкокет (кокетка) и др.]. Возникновению А. содействовали в истории театра два встречных процесса: переход из пьесы в пьесу однородных персонажей и утверждение исполнительской традиции, ограничивающей возможность индивидуальной трактовки роли. В результате приёмы игры канонизировались применительно к изображаемым типам. Реализму, с его сложным пониманием человеческого характера, чужда специализация исполнителей по А. Особенно резко восстал против специализации Московский Художественный академический театр. Советский театр стремится к воспитанию актёра широкого творческого диапазона, и потому деление на А. в нём не принято. Тех же принципов придерживаются многие передовые деятели театра зарубежных стран.

Т. М. Родина.

Ампула

А'мпула (лат. ampulla),

1) у древних римлян глиняный или стеклянный сосуд с узким горлышком для хранения жидкости.

2) Запаянный герметически сосуд для сохранения в стерильном состоянии лекарственных препаратов для подкожного, внутримышечного и внутривенного введения, а также сывороток, вакцин, органо- и биопрепаратов и др.

Ампула (в анатомии)

А'мпула в анатомии, пузыревидное расширение различных трубкообразных органов. Например, у иглокожих — сократительные пузырьки амбулакральной системы, у позвоночных — расширение слёзного канала, полукружных каналов уха, прямой кишки.

Ампутация

Ампута'ция (лат. amputatio — отсечение), хирургическая операция, состоящая в удалении (отсечении) периферической части какого-либо органа (конечности, грудной железы, шейки матки и т. д.). А. конечности с вычленением её в том или ином суставе называется экзартикуляцией; полное удаление органа — экстирпацией. А. — одна из самых старых хирургических операций. Все этапы её были известны ещё древнегреческому врачу Гиппократу (4 в. до н. э.), а во 2 в. н. э. обоснованы древнеримскими врачами Цельсом и Архигеном. В последующие 15 веков указания Цельса и Архигена о борьбе с кровотечением были забыты. Операция А. стала возможной лишь в 16 в., когда французский хирург А. Паре ввёл перевязку пересекаемых при А. сосудов. К А. прибегают лишь при полной нежизнеспособности органа или если жизнь больного можно спасти только удалением этого органа. Оставшаяся после А. часть органа называется культей.

Амратская культура

Амра'тская культу'ра (названа по находкам у местечка Эль-Амра в Среднем Египте), энеолитическая культура ( 2-я половина 5-го — начало 4-го тыс. до н. э. ), распространённая по всему Верхнему и Среднему Египту и доходившая до Нубии. Исследованы могильники и поселения. Общественный строй А. к. характеризуется разложением первобытнообщинных отношений и становлением классового общества. Основой хозяйства были мотыжное земледелие, скотоводство, охота. Орудия труда — из камня и кости; встречаются медные предметы. Керамика — красная лощёная, часто с росписью белой краской. А. к. предшествовала бадарийская культура, а продолжением её в Верхнем Египте является герзейская культура.

Лит.: Чайлд Г., Древнейший Восток в свете новых раскопок, пер. с англ., М., 1956; Petrie W. М. F., Prehistoric Egypt, L., 1920; Manuel d'arch'eologie 'egyptienne, t. 1, P., 1953.

Б. Б. Пиотровский.

Амри (археол. культура)

А'мри, археологическая культура эпохи энеолита и ранней бронзы в Синде и Южном Белуджистане (Пакистан).

Названа по находкам у поселения Амри (Синд). Исследовалась индийским археологом Н. Маджумдаром в 1934—35. Характеризуется лощёной расписной керамикой с геометрическим орнаментом. В некоторых поселениях керамика А. залегает под слоем с хараппской керамикой, что позволяет рассматривать культуру А. как дохараппскую или ранне-хараппскую (4—3-е тыс. до н. э.). Культура А. обнаруживает сходство с культурами Ирана и Средней Азии (Анау) и связь с культурами Северного Белуджистана (находки в Нале).

Лит.: Wheeler M., The Indus civilization, Camb., 1953; Piggott S., Prehistoric India to 1000 B.C., Harmondsworth, [1950].

Амри Хасан

А'мри, аль-Амри Хасан (р. 1918, Сана), государственный и военный деятель Йеменской Арабской Республики (ЙАР), дивизионный генерал (1965). Начальное образование получил в Йемене, накануне 2-й мировой войны окончил Багдадский военный колледж в чине лейтенанта. До Сентябрьской революции 1962 в Йемене инспектор радиосвязи королевского министерства коммуникаций. После революции до апреля 1963 министр коммуникаций. В апреле — июне 1963 член Президентского совета и председатель комитета по экономическим и финансовым вопросам. В феврале 1964 — январе 1965 председатель Исполнительного совета ЙАР. В январе — апреле 1965 военный генерал-губернатор и премьер-министр. В декабре 1967 — июле 1969 премьер-министр и главнокомандующий вооруженными силами ЙАР. С ноября 1967 член Республиканского совета ЙАР.

Амрикян Михрдат Ованесович

Амрикя'н Михрдат Ованесович[1(13).5. 1843 — 5(17).2.1879], армянский актёр, театральный деятель. В 1859 начал выступать на сцене. С 1863 работал в труппе Г. Чмшкяна, выступал в Ереване, Александрополе, Шуше, Константинополе; прославился исполнением ролей в пьесах Г. Сундукяна: Замбахов («Хатабала»), Саркис («Ещё одна жертва»), Зимзимов («Пэпо»). Среди лучших ролей также: Франц Моор («Разбойники» Шиллера), Маломальский («Не в свои сани не садись» Островского). А. один из основоположников сценического реализма в армянском театре. Был театральным критиком, в своих статьях выступал за общественно-значимое театральное искусство, против национальной ограниченности, мелодраматизма, напыщенности.

Б. Б. Арутюнян.

Амритсар

Амри'тсар, город на С. Индии, в штате Пенджаб. 398,2 тыс. жителей (1965). Ж.-д. узел, торговый и важный текстильный центр. Получило известность мануфактурное производство шерстяных, хлопчатобумажных и шёлковых тканей, ковров, а также изделий из металла, кости, кожи. А. основан вокруг священного озера Бессмертия (по-санскритски амрита сарас) в конце 16 в. Рам Дасом, четвёртым гурусикхов, и стал их священным городом, главным религиозным и культурным центром. В А. находится святилище сикхов — « Золотой храм». В 19 в. входил в состав государства Ранджит Сингха. В 1849 в результате 2-й англо-сикхской войны захвачен английской Ост-Индской компанией. В период подъёма национально-освободительной борьбы (1918—22) А. стал одним из её центров. 13 апреля 1919 здесь состоялся митинг протеста против политики колониального правительства. Расстрел этого митинга колониальными властями (было убито и ранено свыше 1000 чел.), известный под названием «Амритсарская бойня», вызвал взрыв возмущения в Индии и за её пределами. Во время раздела Индии в 1947 А. подвергся значительному разрушению вследствие индусско-мусульманско-сикхских погромов.

Амруш Жан Эль Мухув

Амру'ш (Arnrouche) Жан Эль Мухув (7.2.1906, с. Игхиль-Али, Кабилия, — 16.4.1962, Париж), алжирский писатель. Зачинатель алжирской литературы на французском языке. С детства жил на чужбине — в Тунисе, а затем в Париже. Воспитывался в католической вере, которую в зрелые годы подвергал сомнению в духе Р. Декарта. Увлекался французской поэзией (коллективный сборник «Мысль П. де Ла Тур дю Пена», 1934), но своё творчество подчинил выстраданной теме разлуки с отчим домом (книга стихов «Прах», 1934), преодоления своей отчуждённости от судеб родины (романтическая поэма «Сокровенная звезда», 1937). Собирая и осмысляя фольклорное наследие («Берберские песни Кабилии», 1939), А. приходит к слиянию народного творчества и опыта всемирной литературы в своём эпическом сказе «Бессмертный Югурта» (1946). Гражданственная поэзия А. выразила надежды восставшей отчизны (поэмы «Алжирская битва», «Эскиз воинской песни», 1958, опубликовано посмертно, 1962).