Большая Советская Энциклопедия (АМ)
Шрифт:
Лит.: Ленин В. И., Условия приема в Коммунистический Интернационал, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 41; его же, [Письмо] Сиднею Хилману, 13 окт. 1921, там же, т. 53; Лозовский А., Москва или Амстердам?, 2 изд., M., 1925; Фостер У. 3., Очерки мирового профсоюзного движения, пер. с англ., [M.], 1956; История профсоюзного движения за рубежом, в. 2—3, M., 1955 — 58; Lorwin L. L., International labour movement, N. Y., [1963].
В. В. Александров.
Амстердамский конгресс 2-го Интернационала
Амстерда'мский конгре'сс 2-го Интернациона'ла (1904), см. в ст. Интернационал 2-й.
Амстердамско-Роттердамский банк
Амстерда'мско-Роттерда'мский банк (сокращенное название Амробанк), крупнейший акционерный коммерческий банк Нидерландов (Голландии). Организован в 1964 слиянием Амстердамского (основан 1871) и Роттердамского (основан 1863) банков, поглотивших ранее каждый
М. Г. Поляков.
Амтман-Бриедит Альфред Фрицевич
А'мтман-Брие'дит (настоящая фамилия Амтманис) Альфред Фрицевич [24.7 (5.8). 1885, Валлская волость Курляндской губернии, — 15.5.1966, Рига], латышский советский режиссёр и актёр, народный артист СССР (1953). В 1903 начал сценическую деятельность. С 1919 работал в Латвийском театре драмы (Рига); с 1944 художественный руководитель, с 1949 главный режиссёр. А. один из крупнейших латышских актёров-реалистов. Роли: Улдис, Индулис («Вей, ветерок!», «Индулис и Ария» Райниса), Атвасар («Глина и фарфор» Григулиса), Кнуров («Бесприданница» Островского) и др. Поставил спектакли: «Сын рыбака» Лациса (1949), «Земля зелёная» Упита (1950), «Дни портных в Силмачах» Блаумана (1955) и др. С 1949 профессор театрального факультета при Государственной консерватории Латвийской ССР. Государственная премия СССР (1948, 1950, 1951). Награжден 2 орденами.
Лит.: Zandersons R., Alfreds Amtmanis-Brieditis, [Riga, 1953].
А. Ф. Амтман-Бриедит.
Амторг
Амто'рг (Amtorg Trading Corporation), торговая организация, занимающаяся как комиссионер-посредник экспортом советских товаров в США и импортом товаров из США в СССР. Учреждена в мае 1924 в Нью-Йорке как частное акционерное общество между США и СССР. Образовалась путём слияния двух существовавших ранее в США обществ «Arcos America Inc.» и «Products Exchange Corporation», выполнявших экспортно-импортные операции. Акционерный капитал А. первоначально составлял 1 млн. долларов, впоследствии был увеличен до 3 млн. долларов. Основные держатели акций — Внешторгбанк СССР и Центросоюз. А. является организацией, выполняющей в США поручения советских внешнеторговых объединений.
Амуай
Амуа'й (Amuay), один из главных портов Венесуэлы по экспорту нефти в залив Карибского моря, на западном берегу полуострова Парагуана. Нефтепроводом связан с промыслами озера Маракайбо. Крупный нефтеперерабатывающий завод.
Амударьинский клад
Амударьи'нский клад, клад золотых и серебряных предметов 4—2 вв. до н. э. Найден в 1877 на территории современной Таджикской ССР (древняя Бактрия). Хранится в Британском музее. Содержит 1300 монет (самые поздние 200 г. до н. э.), сосуды, статуэтки, браслеты, медальоны, плакетки, великолепные геммы. В изделиях А. к. отражены традиции ахеменидского искусства, местное греко-бактрийское искусство и искусство т. н. скифского «звериного стиля», восходящее к кочевому миру, в том числе среднеазиатских степей.
Лит.: Dalton O. M., The treasure of the Oxus, 3 ed., L., 1964.
В. Н. Сарианиди.
«Амударья»
«Амударья'» («Эмудэрья»), литературно-художественный журнал. Выходит в г. Нукусе на каракалпакском языке. Орган Союза писателей Каракалпакской АССР. Издается с 1932 (с перерывом в 1941—55). Первоначальное название — «Мийнет эдебияты» («Литература труда»), с 1934 — «Аударыспак; жалыны» («Пламя революции»), с 1935 — «Женис хауазы» («Голос победы»), в 1939—58 — «Каракалпакстан эдебияты хэм искусствосы» («Литература и искусство Каракалпакии»), в последующие годы — «Амударья».
Амударья (пос. гор. типа)
Амударья' (до 1962 — Самсоново),
Амударья (река в СССР)
Амударья' (лат. Оксус, араб. Джейхун), река в СССР (частично по границе СССР с Афганистаном), наиболее водоносная в Средней Азии. Образуется слиянием Пянджа и Вахша, впадает в Аральское море. Длина 1415 км, от истока р. Пяндж 2540 км. Площадь бассейна до г. Керки 309 000 км2 (без бассейнов Зеравшана и Кашкадарьи). Площадь водосбора, с которой осуществляется сток воды, 227 000 км2(с бассейнами Зеравшана и Кашкадарьи). Основная масса стока образуется в водосборах Пянджа и Вахша, где широко распространены снежники и ледники (площадь оледенения около 10 000 км2). От слияния Пянджа с Вахшем и до теснины Ильчик ширина современной долины А. обычно от 4 до 25 км. Пройдя теснину Ильчик, долина реки приобретает ящикообразную форму. Она значительно уже, чем на предыдущем участке (большей частью не превышает 2—4 км). К долине реки вплотную подходят пустыни Каракумы и Кызылкум. От теснины Тюямуюн А. проходит в аллювиальных отложениях древней дельты. Долина реки расширяется, достигая нескольких десятков км; от селения Тахиятос начинается современная дельта А. Русло подвержено быстрым изменениям; река блуждает в пределах своей поймы, размывая то левый, то правый берег. Притоки А. принимает только на первых 180 км, на остальном протяжении воды реки разбираются на орошение, теряются на испарение и фильтрацию и постепенно сток её уменьшается. Основные притоки А. — Сурхаб (Кундуз), Кафирниган и Сурхандарья. Сток А. в основном формируется стоком рек Пяндж и Вахт, которые относятся к рекам ледниково-снегового питания. Расходы воды на А. обычно начинают увеличиваться в марте, что вызывается таянием снега в нижних зонах водосбора реки и частично дождевыми паводками. В июне — августе на А. отмечается наибольший расход воды, обусловленный таянием снежного покрова, снежников и ледников. Наивысший расход воды у г. Керки обычно в июле; в январе — феврале, редко в марте, наблюдается годовой минимум расходов воды. До 1960 у г. Керки средний расход воды составлял 2000 м3/сек, или 63 км3/год. Вследствие увеличения забора воды в Каракумский и Аму-Бухарский каналы и др. расход воды А. уменьшается, особенно в нижнем течении в период межени. Вода отличается большой мутностью (3,3 кг/м3), по стоку взвешенных наносов А. занимает одно из первых мест на земном шаре; до 1960 у г. Керки он составлял 210 млн. т в год. В низовьях река замерзает ежегодно. В районе г. Нукуса продолжительность ледостава достигает почти четырёх месяцев. По берегам А. (особенно в низовьях) тугайные леса (заросли тополя, тамариска, джиды, тростника). В А. водится рыба: лопатонос, шип, усач, жерех, сазан и др.
А. и её притоки имеют большое ирригационное значение: их воды орошают земли Таджикской, Узбекской и Туркменской ССР, а также Афганистана. Под поливными культурами в бассейне А. занято 1260 тыс. га (без бассейнов Зеравшана и Кашкадарьи и кроме Афганистана). Транспортное значение А. невелико вследствие замкнутости бассейна Аральского моря и крайне неблагоприятного для судоходства режима реки. Гидроэнергетическое использование самой А. и её притоков незначительно. На А. расположены гг. Керки и Чарджоу, недалеко от реки — Ургенч, Нукус, Термез.
А., в бассейне которой располагались древние государства Средней Азии — Хорезм (в устье реки), Согдиана и Бактрия (в её среднем и верхнем течении), — была известна ещё со времени античной древности. В средние века и позднее по А. шёл торговый путь из Руси в Хорезм и Бухару — через Астрахань, Эмбу, вдоль Аральского моря. Большое внимание А. привлекала со времени Петра I, который стремился вовлечь её в орбиту русской торговли. Тогда же появились русские карты с нанесённой А., впадающей в Арал. Более или менее систематические исследования реки начались только с конца 19 — начала 20 вв.
Лит.: Шульц В. Л., Реки Средней Азии, 2 изд., ч. 1—2, Л., 1965.
В. Л. Шульц.
Река Амударья в районе города Керки.
Амулет
Амуле'т (от лат. amuletum), предмет, которому суеверно приписывалась чудодейственная способность охранять владельца от бедствий, болезни и «злых чар». Вера в силу А. возникла в связи с первобытной магией и фетишизмом, но сохранилась до наших дней у многих народов как пережиток. Даже христианская церковь, осуждая суеверия, продолжает применять А. под видом нательных крестов и ладанок, якобы оберегающих верующих от «нечистой силы».