Большая Советская Энциклопедия (ФИ)
Шрифт:
Животный мир. Фауна Ф. принадлежит Индо-Малайской зоогеографической области. Вследствие островного положения страны она обеднена и включает значительное количество эндемиков. На Ф. нет крупных млекопитающих; встречаются обезьяны (преимущественно макаки), лемуры, крыланы (летучие собаки), мелкие олени, филиппинский шерстокрыл, тупайя, виверра, лесная кошка. Около 450 видов птиц. Многочисленны пресмыкающиеся (в т. ч. питоны и пресноводные крокодилы).
Охраняемые территории. Имеется (1969) 42 национальных парка (наиболее крупные – Апо, Канлаон, Наухан-Лейк, Сентраль-Себу) и несколько заповедников по охране тропической флоры и фауны, вулканов, озёр и т.п.
Лит.: Барышникова О. Г., Филиппины. Экономико-географическая характеристика, М., 1960; Зарубежная Азия. Физическая география, М., 1956.
О. Г. Барышникова (физическая география),
А.
IV. Население
Население Ф. составляют свыше 90 коренных народностей и племён (см. Филиппинцы ), говорящих на близких между собой языках и диалектах (см. Филиппинские языки ). Побережья островов заселяют наиболее крупные народности Ф. – висайя (41% населения), тагалы (21%), илоки (12%), биколы , пампанганы , пангасинаны , ибанаги , самбалы . На Ю. Минданао и прилегающих островах живут народности, объединяемые в группу моро (магинданао, маранао, сулу-самаль и др.), в глубинных горных районах островов – множество отдельных народностей и племён (ифугао , бонтоки, калинга, субануны, букидноны и др.), на островах Лусон, Негрос, Минданао – малорослые негроидные племена аэта . Имеется также свыше 500 тыс. китайцев (главным образом в городах), небольшое число выходцев из различных азиатских стран, европейцев и американцев. По религии большинство филиппинцев (свыше 90%) – христиане, преимущественно католики; моро – мусульмане; горные народы и аэта сохраняют традиционные анимистические верования. Официальные языки – тагальский и английский. Официальный календарь – григорианский (см. Календарь ).
По данным переписи (1970), 62,4% населения относилось к возрастным группам до 25 лет; лиц старше 60 лет насчитывалось всего 5,5%. Прирост населения составил в 1970–75 в среднем 2,7% за год. Государственная политика планирования семьи наталкивается на трудности, связанные, в частности, с сильным влиянием католической церкви. Средняя плотность населения 139 чел. на 1 км2 (1975). Заселено около 800 островов из 7 тыс. островов архипелага. Экономически активного населения 15,2 млн. чел. (1974), в том числе приходится на сельское хозяйство, лесоразработки и рыболовство 55,3%, на промышленность, включая строительство, 13,9%, на транспорт и связь 3,6%. В начале 70-х гг. в сельской местности проживало около 70% населения; значительная часть городского населения сосредоточена в Маниле; свыше 200 тыс. жителей имеют гг. Кесон-Сити, Себу, Сан-Феонандо, Давао, Илоило, Калоокан и др.
V. Исторический очерк
Период первобытнообщинного строя и зарождения феодальных отношений (до конца 16 в.). В археологическом отношении Ф. изучены слабо. Неолитические памятники многие учёные связывают с проникновением на Филиппинский архипелаг с Азиатского материка южномонголоидов, оттеснивших и частично ассимилировавших во 2-м тыс. до н. э. древнейших негро-австралоидных аборигенов. Последующие волны миграций в 1-м тыс. до н. э. шли сначала из Индокитая, позже – из Индонезии. С 10 в. н. э. прослеживаются торговые связи Ф. с Китаем и странами Юго-Вост. Азии, особенно с Индонезией.
К 15–16 вв. первобытнообщинный строй оставался господствующим на большей частью Ф. Но в некоторых прибрежных районах начало складываться классовое общество раннефеодального типа – в юго-зап. части о. Лусон, на о. Себу, на архипелаге Сулу. В 14–15 вв. через Индонезию был привнесён в эти районы Ф. ислам. Здесь сложились мелкие разрозненные княжества. На архипелаге Сулу возник султанат Холо.
Период развития феодальных отношений и зарождения капиталистического уклада в условиях испанского колониального господства (конца 16 – 19 вв). Захват Ф. Испанией. Установление системы колониальной эксплуатации (16 – начало 19 в в.). В 1521 исп. экспедиция Ф. Магеллана обнаружила Филиппинские острова, назвав их островами Сан-Ласаро. Магеллан убедил правителя о. Себу заключить с ним «кровный союз» и обещал помощь в покорении соседнего о. Мактан. Но правитель Мактана Лапулапу (которого на Ф. чтят как первого героя борьбы за независимость) нанёс поражение исп. отряду. В 1564 для покорения Ф. Испания направила экспедицию под руководством Легаспи, которая захватила к 1572 прибрежные районы главных островов центральной и сев. частей Ф. Испанский контроль был установлен и над внутренними районами архипелага, над южными районами (Зап. Минданао, Сулу) этот контроль до конца 19 в. фактически так и не был закреплен. Испанцам не удалось обратить мусульман на юге Ф. в католическую веру, тогда как остальное население Ф. (кроме жителей труднодоступных горных районов) было довольно быстро христианизировано.
Колонизаторы ввели на Ф. по образцу своих амер. владений т. н. систему энкомиенд. «Попечитель» – энкомендеро собирал с населения в свою пользу подворный налог (трибуто), заставлял жителей исполнять трудовую повинность (поло) и поставлять продуктовую подать властям. Общинные старейшины были превращены в сельских чиновников (касиков), являвшихся посредниками при взыскании налогов. Касики превращались в феодальных помещиков, но и они испытывали колониальный гнёт, поэтому часть народных выступлений против колонизаторов проходила под их руководством: восстания в долине Кагаян в 1639, на о. Лейте и о. Минданао в 1649–1650, мощное восстание под предводительством Малонга на Центральном Лусоне в 1660–1661. На протяжении 17 в. система энкомиенд была заменена сбором налогов в пользу короны. В этот период исп. католического ордена (доминиканцы, августинцы, иезуиты и др.) стали главной экономической и политической силой в колонии. Они сосредоточили в своих руках огромные поместья. Связи Ф. с внешним миром были ограничены допуском в страну кит. и инд. купцов и двумя рейсами в год торговых судов (галионов) между Манилой и Акапулько (Мексика). Доход от галионной торговли попадал главным образом в руки орденов. В 1782 была введена правительственная монополия на торговлю табаком. В 1785 учреждена Королевская филиппинская компания, получившая привилегию на прямую, но строго регламентированную торговлю между Ф. и Испанией.
В 18 в. стихийная народная борьба против колонизаторов продолжала развиваться, она отличалась подчас большим упорством. Восстание, начатое в 1744 на о. Бохоль под предводительством Ф. Дагохоя, испанцы не могли подавить в течение 85 лет. В 1762 в ходе Семилетней войны 1756–63 англ. войска на один год захватили Манилу и ряд других районов Ф. Это дало толчок крупным крестьянским восстаниям – во главе с Х. Паларисом и Д. Силангом. Протест против притеснений со стороны исп. церковников порождал многочисленные сектантские движения мессианского типа, когда христианское вероучение, слившееся с древними местными верованиями, становилось знаменем борьбы против чужеземного гнёта.
Зарождение капиталистического уклада, движение за реформы, национально-освободительная революция (начало 19 в. – 1898). В начале 19 в. выросшая в Испании буржуазия стала добиваться допуска к эксплуатации Ф., монополизированной высшим испанским чиновничеством и церковью. Под её давлением в 1815 прекратились галионные рейсы, в 1830 отменены привилегии Королевской компании, в 1882 отменена табачная монополия. На Ф. были допущены частные испанские торговцы, сюда стали проникать коммерсанты из Великобритании, Франции и США, которые вскоре оттеснили испанских конкурентов и добились открытия для иностранной торговли Манилы (1834) и др. портов (1855–60). Это стимулировало производство экспортных культур – сахарного тростника, табака, пеньки, индиго. Началось формирование местной торгово-промышленной буржуазии.
Большую популярность во всех слоях населения приобрело в середине 19 в. движение во главе с Бургосом, Саморой и Гомесом за уравнение в правах филиппинских и испанских священников. Священник Аполинарио де ла Крус возглавил в 1842–43 крупное крестьянское восстание, поводом к которому явилось запрещение созданного им монашеского ордена. Большой отклик по всей стране вызвало восстание в 1872 рабочих арсенала Кавите (Центральный Лусон), поддержанное местными крестьянами. В этот период на Ф. сложилась интеллигенция, получившая образование в Европе и воспринявшая демократические идеи. Она выступила с пропагандой политических реформ, которые избавили бы народ Ф. от нищеты и политического бесправия. Сторонники реформ (Х. Рисаль , М. дель Пилар, Г. Лопес Хаэна и др.) создали первые патриотические органы печати и организации.
В 1892 среди городской бедноты возникла тайная патриотическая организация Катипунан во главе с А. Бонифасио и др., к которой вскоре присоединилась радикальная интеллигенция. По призыву (23 августа 1896) Катипунана началось антииспанское восстание (см. Филиппинская национально-освободительная революция 1896–98 ). Его поддержала также буржуазно-помещичья группировка во главе с Э. Агинальдо . 22 марта 1897 повстанцы провозгласили независимую республику, Агинальдо стал её президентом. Группировка Агинальдо легко поддалась на обещание уступок со стороны Испании и в ноябре – декабре 1897 согласилась прекратить борьбу (см. Биакнабатский договор 1897 ) и покинула Ф.