Бой на Калиновом мосту

Народные Сказки

Все сказки из сборников XVIII века (источники записей в них неизвестны) приводятся по книге: Русские сказки в ранних записях и публикациях (XVI–XVIII века). Вступительная статья, подготовка текста и комментарии Н. В. Новикова. Л., 1971.

.

Лекарство от задумчивости и бессонницы,

или Настоящие русские сказки.

3. С. И. СПб., 1786

Этот самый популярный сборник конца XVIII — начала XIX в., состоявший из 6 сказок, неоднократно переиздавался,

в том числе и в лубочных изданиях.

1(27); 2(24). Искусственные имена некоторых персонажей — Ахридей, Луна, Звезда — свидетельствуют о явном литературном влиянии на сказителя.

Сказки русские, содержащие в себе

десять различных сказок.

Собраны и изданы Петром Тимофеевым. М., 1787

Книга неоднократно переиздавалась вплоть до середины XIX в. (с изменениями в заглавии и многочисленными поправками в тексте).

3(29); 4(37).

Старая погудка на новый лад,

или Полное собрание древних простонародных сказок.

М., 1794–1795

В трех частях сборника собраны 42 сказки и повести. Каждый отдельный выпуск, куда входило от одного до четырех текстов, печатался отдельной книгой с выходными данными и собственной нумерацией страниц.

5(47).

Б. Бронницын. Русские народные сказки.

Кн. I. СПб., 1838

Сборник, состоящий из 5 сказок, был первой, по существу, попыткой представить собрание подлинно народных сказок. Как явствует из обращения к читателям Богдана Бронницына, все сказки «записаны со слов хожалого сказочника, крестьянина из Подмосковной, которому рассказывал старик, отец его».

6(23). Текст приводится по книге: Русские сказки в записях и публикациях первой половины XIX века. Составление, вступительная статья и комментарии Н. В. Новикова. М. — Л., 1961.

Народные русские сказки А. Н. Афанасьева.

М. 1855–1863

Знаменитое собрание сказок А. Н. Афанасьева в первом издании выходило в виде восьми выпусков и подверглось цензурным изъятиям, Из последующих изданий наиболее выверенным является шестое (1957 г.), подготовленное В. Я. Проппом, откуда и взяты тексты для нашего сборника.

7(138). Записано в Саратовской губернии Гуськовым; 8(148). Записано в г. Козлове Тамбовской губ. П. И. Якушкиным. В комментарии В. Я. Проппа указано на сходство некоторых мотивов этой сказки с древними преданиями. Так, змея впрягает в плуг герой античной мифологии Тезей. Имеются параллели и в карело-финском эпосе. Образ Кожемяки перекликается с подобным же образом из летописи Нестора; 9(155). Источник записи неизвестен. Гибель героев необычна для подобных сказок. А. Н. Афанасьев приводит вариант и счастливого окончания; 10(169). Источник записи неизвестен; 11(176). Записано в Зубцовском уезде Тверской губ.; 12(259). Записано в Архангельской губ.; 13(272). Источник записи неизвестен, 14(310). Сказка передана Афанасьеву

собирателем песен П. В. Киреевским. Былинные мотивы соединены со сказочным сюжетом о царевне, освобождаемой от змея; 15(298). Записано в Оренбургской губ.

И. А. Худяков. Великорусские сказки,

три выпуска. М., 1860–1862

Особую ценность этому обширному собранию (122 текста) придает то, что большинство сказок записано самим Худяковым, притом в девяти далеко отстоящих друг от друга губерниях (Рязанская, Нижегородская, Тобольская, Симбирская и др.). Тексты приводятся по изданию: Великорусские сказки в записях И. А. Худякова. Изд. подгот. В. Г. Базанов и О. Б. Алексеева. М. — Л., 1964.

16(22). Записано в с. Жолчино Рязанского уезда Рязанской губ. Отмечена Худяковым, как «всех лучше переданная» сказка; 17(47). Записано там же от Антонова Парфения Антоновича, отставного унтер-офицера; 18(48). Записано там же; 19(61). Записано в с. Плуталове Зарайского уезда Рязанской губ.

Народные русские сказки и загадки,

собранные сельскими учителями Тульской губернии

в 1862 и 1863 годах. Издание А. А. Эрленвейна. М., 1882

Особенность сборника (в нем 41 сказка) состоит в том, что тексты записывались со слов подростков — учеников народных школ или самими учениками. «Школы были основаны в селах… невдалеке от Ясной Поляны, по инициативе и при содействии Л. И. Толстого. Собранные сказки после их издания должны были служить в наших школах подспорьем для первоначального чтения при прохождении грамоты», — писал в предисловии ко второму изданию своего труда (1882) сельский учитель Эрленвейн.

20(с. 30–39); 21(с, 115–124); 22(с. 129–139); 23 (с. 145–169).

Сказки и предания Самарского края.

Собраны и записаны Д. Н. Садовниковым. СПб., 1884

Сборник выдающегося собирателя фольклора вышел уже после его смерти. 183 варианта текстов редакция свела к 124-м (сюда вошли и предания о различных исторических местах и событиях Поволжья — прежде всего касающиеся губерний Самарской и Симбирской). К сожалению, собиратель не успел обработать материалы, даже сообщить подробные сведения о сказочниках. Среди них — знаменитый Абрам Новопольцев, от которого записано 72 текста.

24(2). Записано от Смирновой Елены Степановны, «симбирской мещанки», как указано Садовниковым; 25(60). Записано от А. Новопольцева.

Северные сказки. Сборник Н. Е. Ончукова

СПб., 1908

Обширный сборник (303 сказки) включает записи из Олонецкой и Архангельской губерний. Обстоятельная статья Ончукова посвящена бытованию сказки и наблюдениям над сказочниками. По свидетельству В. Д. Бонч-Бруевича, Ленин заинтересовался «Северными сказками» как материалом «для изучения народной психологии», могущим послужить основой для написания исследования «о чаяниях и ожиданиях народных» (см: В. И. Ленин о литературе. М., 1971, с. 258, 259).