Бояться неизбежного или начать жить? О преодолении страха смерти
Шрифт:
Когда создаётся компьютерная игра, разработчик вкладывает в неё внешний вид персонажей, прописывает их характер, просчитывает и реализовывает все возможные итоги этой игры. Таким образом, всё, что происходит на экране монитора – содано программистом. Также и в этом мире, возможность человека мыслить, создавать, творить, разрушать, реализовывать себя, уже изначально заложены в игру под названием «Жизнь».
Человек может бегать, смеяться, бросать камушки в озеро или реку, защищать с оружием в руках интересы собственной страны, создавать что – то доброе и прекрасное, радоваться жизни, грустить от неудач, быть в гармонии с собственным внутренним миром – все эти потенции, все эти возможности для человека созданы Свыше.
Веды называют проявленный мир «Майей» т.е. иллюзией. Смысл создания Все- ленной и жизни живых существ, трактуется как игра, Божественная лила, в которой нет смысла доступного пониманию обычного человека.
Таким образом, душа – частица Господа, она является вечной по своей природе, обладает огромной Божественной мудростью, может воспринимать Его, участвовать в Божественных играх, бесконечно наслаждаться и безмерно радоваться Божеству. Поэтому нет смысла говорить о смерти человека, ведь кончина приходит только к физической оболочке.
Если все мировые религии говорят о бессмертии человека, о вечности души и знания об этом существуют уже тысячи лет и при этом до сих пор к ним проявляется живой интерес, означает лишь одно: люди интуитивно чувствуют истинность излагаемых в этих религиях постулатов.
Таким образом, чистая мудрость Вечных знаний из глубин веков доносит до нас, что умирают только физические оболочки (тела) людей, но не сам человек.
ПОЧЕМУ ЧЕЛОВЕК БОИТСЯ СМЕРТИ?
Страх смерти имеет несколько корней.
Первый – страх исходящий от отождествления собственного «Я» человека с физическим телом.
Второй – ужас перед физическим окончанием бытия привитый культурными ценностями общества.
Третий – глубинное, часто неосознаваемое ощущение, что человек ведёт неправедный образ жизни, в этом случае душа знает, что радость и наслаждение окончатся сразу с завершением
Земного пути. Человек «приземляется», его заботит исключительно материальное и сама мысль о смерти вызывает ужас, панику, ведь какая – то часть глубоко внутри него прекрасно понимает, что после физической смерти начнутся великие скорби и страдания: ад, тяжёлые воплощения, адские миры и т. п.
С самых ранних лет, человеку дают психологическую установку, о том, что смерть страшна, её нужно избегать всеми способами. Кинематограф, телевидение, радио, а зачастую и литература рисуют пугающий и демонический образ процесса перехода из телесного состояния в духовное бытие.
Материальная наука, отрицающая всё, что невозможно измерить физическими приборами, вопреки здравому смыслу отвергает рассказы очевидцев вернувшихся назад с «того света» после пережитой клинической смерти. В настоящее время свидетельств путешествий души стало настолько много, что игнорировать этот факт практически невозможно, необходимо тщательнейшим образом на государственном уровне изучать данные феномены.
Многие десятилетия наше общество формировало материалистическую культуру. Внешний, грубый, физический план возводился на пьедестал. Физическое существование тела было единственно возможной формой жизни. Учёные искали проявления разума, на других планетах ориентируясь на физическую концепцию восприятия мира. Многим из них и в голову не приходило, что жизнь может существовать вне физической оболочки.
В СССР военные ведомства проводили исследования сверх возможностей человека, но при этом, учёным запрещалось оспаривать постулаты материалистической идеологии. Таким образом, в обществе господствовало материальное представление о мире, религия объявлялась уделом чудаков, а за разговоры о летающих тарелках запросто можно было угодить в психиатрическую лечебницу.
С приходом 90-х годов и развалом Советского союза, на пространстве бывшего СССР из пепла забвения начала бурно восстанавливаться Православная вера. Она несла в себе иной культурный код, чем был в материализме. Люди вспомнили о душе, о заповедях, приняли церковные обряды.
Культура начала развиваться. Однако, до сих пор, тема смерти пугает, её часто об- ходят стороной, стараются не поднимать и не обсуждать. Православие сохранило обряды, которые следует проводить во время похорон и поминовения усопших людей. Вместе с тем, страх перед Великой бездной неизвестности сохраняется в каждом живущем человеке. Религия не смогла дать чёткой модели, которая отвечала бы на вопрос «А что же там за гранью?». На этом культурном вакууме сформировались огромное количество устных преданий, фантазий. К тому же, материализм в наше время носит практически поголовный характер, поэтому смерть представляет собой нечто «чёрное», зловещее, устрашающее. Мало кто воспринимает физическую кончину, как начало новой жизни. Люди преимущественно видят в этом процессе бесконечно страшную действительность.
Такое воззрение существует в обществе ещё и потому, что мало кто из ныне живу щих людей по-настоящему изучает духовное наследие человечества. Разве мало высказываний о смерти среди святых Православной веры, Ислама и других конфессий?
Если человек отождествляет себя с временной оболочкой называемой физическим телом, он не сможет перебороть страх перед переходом в иную реальность. До тех пор пока люди не начнут обращать свои усилия для познания собственной духов- ной натуры, они будут находиться в неведении об истинной природе самих себя, поэтому страх будет причиной многих упущенных шансов реализовать собственные таланты. Когда человек ставит равенство между самим собой и физическим телом – он неизбежно начинает совершать ошибки, т.к. впадает в жесточайшую иллюзию, поддерживаемую собственным замутненным умом. То, что является греховной деятельностью, такой человек с большой лёгкостью оправдывает, ведь эта активность и её плоды очень нравятся чувствам, связанным с физическим телом.
Таким образом, если человек считает, что он физическое тело, страх смерти преодолеть невозможно, реально лишь бежать от него, пытаться заглушить доносящиеся голоса ужаса какими – либо наслаждениями.
Святые люди о смерти
Никто не оспаривает тот факт, что временами на Земле появляются Святые подвижники, которые своим Боголюбием, прозорливостью и неземной мудростью открывают людям Вечные истины, которые проливаются на слушающих (читающих) дождями мудрость и нектарной радости о Божественной Любви и нескончаемой милости. Хочется привести высказывания этих великих людей по поводу смерти. Ведь все они, как один, утверждали, что на Земле жизнь человека конечна, но сам он – Вечное существо – Душа. Следовательно, бояться не нужно, ведь мы не умрём никогда.
Преподобный Макарий Великий. Когда человеческая душа исходит из тела, совершается некое великое таинство. Ибо если она виновна в грехах, то приходят полчища демонов, злые ангелы и темные силы, берут эту душу и увлекают ее на свою сторону. Этому никто не должен удивляться, ибо если человек, еще будучи жив, в этом мире покорился, предался и поработился им, то не будут ли они еще более обладать им и порабощать его, когда он выйдет из этого мира? Что касается другой, лучшей части людей, то с ними происходит иное. При святых рабах Божиих еще и в этой жизни находятся Ангелы, духи святые окружают их и хранят; а когда души их разлучаются с телом, то лики Ангелов принимают их в свое общество, в светлую жизнь и таким образом приводят их к Господу.