Божий дар
Шрифт:
Попросил написать жене письмо. Та бегом к Матреше:
– Помоги, милая! Погибает мужик-то!
Матреша отвечает:
– Не убивайся, Бог милостив. Не умрет мужик твой. Возьми маслица из моей лампадки и помажь его. Да побыстрее вези его домой.
Жена приехала в больницу, помазала меня маслицем, стала просить врачей отпустить меня домой. А те ни в какую: если стронешь его с места, то он тут же запоет Лазаря. Но жена не отступалась, да и я подал голос. Наконец врачи сдались: мол, какая разница, где ему умирать, дома или в больнице.
Я вернулся домой. Мне стало значительно легче, а через месяц я полностью выздоровел.
Вот что значит Матрешина молитва!
Через некоторое время она снова помогла мне. Дело было так. Я построил новую избу. А на страховку денег нет. Поехал на хороший завод, и из первой же получки послал тестю денег с просьбой застраховать дом, а жене написал, чтобы она отнесла Матреше подарок. Тесть меня подвел: деньги истратил, а дом не застраховал.
Между тем жена пришла к Матреше с подарком.
– А дом-то застрахован? – первым делом спросила угодница Божия.
– Денег нет, – ответила жена.
– Займи и немедленно застрахуй! Не-мед-лен-но! – строго повторила Матреша.
Жена послушалась и выполнила ее наказ. А через два дня в деревне случился страшный пожар, сгорело двадцать два дома, в том числе и наш. На страховую выплату я построил новую избу.
Или вот еще случай.
Я поехал за хлебом в дальнее село, километров за двести. Дело было зимой. Купил несколько мешков муки и стал готовиться в обратный путь. Как назло, ударил крепкий мороз, закружила метель. Ни один извозчик не хочет ехать. Наконец нашел одного мужика, заплатил ему побольше, – не сидеть же неделю вдалеке от дома. Выехали. Метель не унимается. Не видно ни зги. Лошадь сама выбирает дорогу. Наконец она остановилась – кругом одни сугробы. Стали искать дорогу: я пошел в одну сторону, возчик – в другую. Не нашли. Сами чуть не заблудились.
Решили ночевать в поле и ждать рассвета. Чудом не замерзли. Утром тронулись в путь, добрались до какой-то деревни. Возчик отказался дальше ехать. «Хочу дома умереть, а не в санях». Еле-еле нашел другого.
Тем временем жена, почуяв неладное, побежала к Матреше.
– Погиб мужик-то! Замерз где-нибудь в сугробах! – завопила она.
– Не реви как белуга, – успокоила ее Матреша. – Даст Бог, останется жив. И хлеба привезет.
Поездка вместо двух дней продолжалась две недели. Я остался жив благодаря молитвам моей дорогой Матронушки.
Прозорливость
Существует много рассказов о прозорливости блаженной. Вот несколько из них.
Жители одного из окрестных сел, собираясь к Матреше за советом, взяли с собой два десятка яиц.
– А зачем ей так много? – сказала немолодая женщина. – Она ведь ест очень мало, а иногда и вовсе ничего не ест.
– Правильно, – подхватила ее подруга. – Давайте половину яиц спрячем под кустиком.
Матреша радушно приняла женщин, утешила их, дала много полезных советов.
– Только яйца, которые вы спрятали под кустиком, не забудьте, а то зря пропадут, – как бы между прочим сказала она, когда женщины стали прощаться. Те не знали, куда деться от стыда.
Крестьянин Сапожковского уезда села Красный Угол Клим Лукич Малахов в 1920 году прибыл к блаженной Матроне.
– Не дашь ли, голубушка, что-нибудь на храм? – попросил он.
– Как же не дать, – отозвалась Матреша, – обязательно дам. Ивановна, – обратилась она к помогавшей ей женщине, – принеси, родная, полотенце, да выбери самое красивое.
Полотенце так понравилось Климу, что он решил оставить его себе. Через минуту он стал прощаться.
– Ивановна, – сказала Матреша, – принеси Климушке еще одно полотенце, первое-то до храма не дойдет.
У Клима волосы стали дыбом. Он задом попятился к выходу и чуть не упал, запнувшись о порог.
– Храни тебя Господь, Климушка, – напутствовала его Матреша ласковым голосом.
Один из посетителей принес блаженной пакет отборного пшена.
– Ивановна, выбрось это пшено на улицу, на дорогу, – сказала Матреша.
Женщина с большой неохотой выполнила просьбу.
Через час в дом прибежала соседка:
– Что деется! Что деется! – закричала она.
– А что такое?
– Куры подохли на улице.
Пшено было отравлено.
«Отлетела, как птица»
В 1933 году, в разгар гонений на Русскую Церковь, московские священники братья Николай и Владимир Правдолюбовы приехали в деревню Анемнясево, чтобы встретиться с блаженной Матроной и написать ее житие. Встреча состоялась, и вскоре рукопись была готова. Чтобы исправить ошибки в датах и отдельных фактах, браться давали читать рукопись тем людям, которые хорошо знали Матрешу. Один из них, житель города Касимова, отнес сочинение чекистам. Было заведено дело на «попов Правдолюбовых и больного выродка Матрену Белякову». Арестовали десять человек, в том числе братьев-священников. Матрешу не трогали – боялись.
Наконец в селе Бельково было созвано колхозное собрание, на котором постановили «изъять» Матрону Григорьевну Белякову как «вредный элемент». Из трехсот жителей села документ подписали всего двадцать четыре человека. В нем Матреша названа святой безо всяких кавычек: «Данная гр. является вредным элементом в деревне, она своей святостью сильно влияет на темную массу. Ввиду этого по сельскому совету задерживается ход коллективизации».
После этого решили арестовать и блаженную. Когда чекисты вошли в ее дом, их охватил страх. Председатель сельсовета, несмотря на дрожь во всем теле, взял Матрешу на руки. Она закричала тоненьким голоском. Народ оцепенел. Председатель направился к дверям.
– Ой, какая легкая, – удивленно сказал он.
Матреша ответила:
– И твои детки такими же легкими будут.
С этого дня все дети председателя перестали расти.
Машина с Матрешей отправилась в Москву. Кто-то из провожавших сказал:
– Не уберегли такую святыню, отлетела, как птица.
В Москве блаженная находилась около года. По одним данным, ее заключили в Бутырскую тюрьму. Там Матреша пробыла недолго, так как камера, в которой она содержалась, превратилась как бы в храм – все заключенные стали молиться.