Буддийские притчи
Шрифт:
Так они и спорили целый вечер. А все дело было в том, что человек, которого природа обделила умом, просто должен был принимать лекарство и делать то, что говорят ему умные люди.
Золотые кирпичи
Некий купец на все свои заработанные деньги покупал золотые слитки и складывал в подвале своего дома. Дела его шли хорошо, тратил же он очень мало, был попросту скупцом, и потому слитков за несколько десятков лет собралось много. Так они и лежали красивыми рядами. Каждый вечер купец спускался в подвал и целый час любовался ими.
– Что случилось, сосед, почему ты так плачешь, что слышно на всю нашу улицу?
– У меня украли все мои слитки, всё, что было нажито за многие годы, – сквозь слезы ответил купец.
– Но ведь слитки просто лежали у тебя, ты ведь не тратил это золото на что-нибудь полезное и никогда бы не потратил. Не расстраивайся. Давай я принесу тебе несколько кирпичей, ты завернешь их в блестящую бумагу, положишь в подвал на то самое место, где лежали слитки, и так же, как и раньше, будешь любоваться ими. Разве это не так же приятно?
Что есть ты?
Однажды между царем Милиндой и известным гуру Нагасеной состоялся такой разговор.
– Скажи мне, – спросил царь, – твои глаза – это ты?
– Нет, – ответил, рассмеявшись, Нагасена.
– А уши – это ты? – продолжал расспрашивать Милинда. – А нос?
– Нет.
– А твой язык – это ты?
– Нет.
– Но скажи мне, – сказал царь, – ведь твоя личность пребывает в теле?
– Нет, это не так, – ответил гуру, – материальное тело – это лишь кажущееся бытие.
– Но я не понимаю тебя! – с гневом в голосе произнес Милинда. – Если твой слух, зрение, осязание, разум не являются тобой, не являются твоей истинной субстанцией, то где же ты в таком случае пребываешь?
Нагасена снова улыбнулся и в свою очередь спросил:
– Скажи мне, окно – это дом?
– Нет, конечно, – ответил Милинда.
– А двери?
– Нет.
– А кирпичи, из которых сложены стены, черепица, из которой сложена крыша, – это дом?
– Тоже нет.
– Раз так, то тогда скажи мне: если окна, двери, кирпичи – это все не дом, то где же тогда он пребывает?
В этот момент царь Милинда ощутил, что он пробудился и многое понял. Он осознал единство причин, условий и следствий, понял их нераздельность и то, что их нельзя рассматривать по отдельности. Как дом становится домом благодаря сочетанию причин и следствий, так и человек становится человеком при соблюдении единства причин и условий.
Жадность
Жил на свете один крестьянин, работы он не боялся, от восхода до заката был в поле, и благодаря такому усердию дела у него шли неплохо. Хороший доход давал ему и сад, посаженный еще его отцом. Однажды молния попала в одно из деревьев сада и повалила его. Крестьянин решил убрать дерево и тут увидел, что под корнями находится небольшое углубление, а в нем – горшок с золотыми и серебряными монетами. Он понял, что горшок зарыл его отец. «Таких горшков в саду, наверное, много, – подумал крестьянин, – ведь мой отец был бережливым человеком. Если я
Подумав, крестьянин сходил за топором, пилой и лопатой, а затем принялся выкорчевывать деревья, одно за другим. Деревья были крепкими, и работа эта занимала у крестьянина много времени. Он так увлекся, жажда наживы настолько овладела им, что он совершенно забыл о повседневных заботах, о том, что нужно ухаживать за посевами, бороться с сорняками и вредителями. Когда же крестьянин вырубил все деревья и так и не нашел больше золота, он понял, какую злую шутку сыграла с ним жадность: он остался и без деревьев, и без урожая, полностью погибшего без соответствующего ухода.
Причины и следствия
В те времена, когда Будда еще пребывал в этом мире, царица Шримала обратилась к нему с расспросами и просьбой рассеять некоторые ее сомнения.
– Почему у красивых женщин нет денег? – таким был первый вопрос царицы.
– Внешне они красивы, – отвечал Будда, – но сердца их полны зла и жадности. Деньги же – как цветы: они плохо растут в дурной земле.
– А почему богачи часто уродливы? – снова спросила Шримала.
– Если человек уродлив, то ему приходится быть терпеливым и усердным, иначе у него нет другого пути, чтобы выбиться в люди. Они идут естественным путем богатства.
– Но почему тогда есть на свете люди одновременно уродливые и бедные?
– А если человек ленив и отвратителен, – ответил Будда, – то откуда же тогда взяться деньгам?
Слезливая женщина
Жила в деревне женщина, которая все время плакала, отчего ее и прозвали слезливой старухой. Дело было в том, что ее старшая дочь вышла замуж за торговца зонтами, а младшая – за владельца лавки, торговавшей лапшой. Когда женщина выглядывала в окно и видела, что погода хорошая, что ярко светит солнце и на небе ни облачка, она начинала сокрушаться: «Вот беда, солнце светит так ярко, погода хорошая и дождя не предвидится. А это значит, что никто не зайдет к моей бедной дочери и не купит у нее зонта. Что же делать?» И от таких мыслей женщина начинала рыдать.
Когда же небо затягивало облаками и начинали падать первые капли дождя, мысли женщины поворачивали в другую сторону. «Ох этот ужасный дождь, – думала женщина в такие моменты, – моя младшая дочь делает лапшу, но из-за дождя ей тяжело будет ее высушить. Раз так, лапша пропадет и моя бедная дочь останется без денег».
Так и рыдала женщина все дни напролет. Стоило выглянуть солнцу – она начинала думать о бедах старшей дочери, а как только начинался дождь – жалела младшую. Соседи пытались ее утешить, но безуспешно.
Однажды через деревню проходил странствующий монах. Женщина сидела возле ворот своего дома и как всегда пребывала в печали.
– Что случилось, госпожа? – спросил монах. – Почему вы так печальны?
Женщина рассказала ему все о своих печалях, о старшей дочери и зонтах и младшей и лапше.
Услышав историю женщины, монах рассмеялся и сказал:
– Не печальтесь так. Я преподам вам особенный Путь Освобождения, с помощью которого вы забудете о своих горестях и перестанете плакать.