Бумеранг повесть
Шрифт:
– Теперь я понимаю, почему Фира так сторонится евреев. У нее все подружки русские, да и мальчишки с которыми она как-то контачит тоже. Она на инстинктивном уровне отторгает многое, что так или иначе связано с евреями. Особенно любит на этой почве доводить мать.
– Ты хочешь сказать, что та осьмушка русской крови, что в ней течет, пересилила всю остальную еврейскую, – сделал вывод из слов сына Михаил Израилевич.
– В ее умонастроении – безусловно.
– Лева в этом нет ничего плохого, так как ни что иное, как одна из форм выживания. Мы ведь не имеем равных в деле выживания. Нас гоняли, унижали, уничтожали, а мы все равно выживали, находили места, страны, где можно жить и растить потомство. Наши далекие предки были современниками древних египтян, вавилонян, ассирийцев и многих других. Где те народы? А мы вот они, сохранили себя и свое первородство. Мы живем уже совсем в другом мире, среди куда более молодых чем мы народов. Они моложе и сильнее нас, но мы мудрее, опытнее. Пройдут еще тысячи лет, и многих из существующих ныне народов тоже не будет, появятся другие, а мы, мы останемся, став еще старше и мудрее. Но чтобы поддержать наше стареющее тело и не превратиться в некое подобие уелсовского
Лев Михайлович внимательно слушал отца. Все это так не походило на то, что он слышал от него в детстве и юности, не говоря уж о том, что он изучал по гуманитарным дисциплинам в школе и институте, что он читал в газетах, слышал по радио и смотрел по телевизору. И весь тот официоз, сейчас становился для него таким мелким, локальным и даже каким-то несущественным, на фоне той глобальной идеи, которую ему рисовал отец. Этот невзрачный, скромный, и казалось бы стопроцентный советский пенсионер, сейчас ворочал в своей голове не «десятками губерний» как Ленин в стихотворной поэме Маяковского, а тысячелетиями, судьбами всего человечества. И в сравнении собственные переживания Льва Михайловича, связанные с работой, его радиовзрывателем, казались такими мелкими, несущественными…
– Наша основная сила знаешь в чем? – спросил вдруг отец.
– Ну, ты же сам сказал, в мудрости, огромном историческом опыте, накопленном евреями за несколько тысячелетий, – ответил Лев Михайлович.
– Не только. Мы выжили в первую очередь потому, что научились терпеть обиды и унижения и при этом не стремимся во чтобы то ни стало отомстить обидчикам. Нас ведь всегда обижали сильные мира сего, начиная от фараонов и кончая Гитлером и Сталиным. А почему? – вновь спросил отец.
– Не знаю, как-то не задумывался, – пожал плечами Лев Михайлович.
– Да нет, ты знаешь, но сам себе в том признаться боишься. Нас не любили и не любят едва ли не все народы живущие и жившие на земле. Эта нелюбовь сродни тому, как не любят молодые стариков, которые пытаются их учить жить и постоянно доказывают, что они умнее их. Эта нелюбовь не раз переходила в нетерпимость, ненависть. И самое страшное, что сами евреи эту ненависть часто провоцируют, – убежденно провозгласил Михаил Израилевич.
– Подожди отец… здесь я с тобой не согласен. Как же мы можем сами провоцировать ненависть к себе. Что же нам нарочно заставлять наших детей учиться не на пятерки, а на двойки, не поступать в ВУЗы, не делать открытия, не заниматься искусством, литературой и тому подобным, потому что мы во всех этих сферах человеческой деятельности, требующих умственных усилий, очень часто добиваемся успеха? – с долей возмущения возразил Лев Михайлович.
– Да нет Лева, не подводи всех евреев под один стандарт, этакое среднестатистическое «мы». И послушай отца, у меня все же более тридцати лет педстажа. Поверь, среди евреев этих самых талантов в процентном отношении не больше чем в среде любого другого народа. Бог, как его не называй, своими «поцелуями» примерно поровну всех наделяет. Но опять же, потому что мы старше и избрали в качестве национальной доминанты развитие не физических и даже не моральных качеств, это так широко распространенное среди более молодых народов молодечество, пассионарность. Этот идиотизм можно еще именовать и смелостью и мужеством и способностью на поступок. Нет, эту детскую болезнь человечества мы пережили еще несколько тысячелетий назад. Наша догма, развитие разума во всех его аспектах и в этом мы намного опережаем любой другой народ. Еще наши далекие предки так выстроили внутри еврейской семьи систему воспитания и образования молодого поколения, что у нас почти ни один талантливый человек не пропадает, почти каждый реализуется. Более того, не только настоящие таланты, но и просто способные евреи часто добиваются успехов, которых от них вроде бы и не ждут, они упорным трудом развивают эти способности до уровня таланта. Но понимаешь, все это привело к тому, что у некоторых евреев, как говорят сантехники «срывает резьбу». В результате уже и не талантливые, а просто способные, а иногда даже и бесталанные евреи начинают искренне считать себя гениями, только потому, что они евреи. По совокупности этих причин в ряде важнейших, наиболее престижных видов человеческой деятельности евреев становится слишком много, этот процент во много раз превышает их долю в численности населения той или иной страны, а можно сказать и всего человечества. Причем ряд из них ведут себя настолько нагло и вызывающе, часто лезут в те сферы, куда бы им не следовало лезть, во власть, например. Понимаешь меня?
Лев Михайлович собрал морщины на своем покатом лбу, но так до конца и не мог постичь мысль отца, тем не менее промолчал, продолжая слушать.
– Ну вот, к примеру, кто сомневается в гениальности Аркадия Райкина, или Фаины Раневской? Никто. Это всеми любимые артисты и никто не ставит им в вину, что они евреи и занимают или занимали на сцене не свои места. То же самое можно сказать про таких людей как Ландау или Пастернак. Но когда нагло лезут на самый верх хоть в артисты, хоть в ученые не столько за счет таланта, сколько за счет изощренной хитрости и изворотливости, которая, кстати, тоже «шлифовалась» не лучшими представителями нашего народа тысячелетиями и теперь служит оружием опять же далеко не лучшим нынешним евреям, которые мнят себя гениями… Вот это все вызывает уже ответную ненависть в первую очередь
Лев Михайлович немного подумав, и убедившись, что отец кончил излагать свои мысли, произнес:
– Так что же ты хочешь сказать, что и в приходе Гитлера к власти в Германии тоже евреи виноваты?
– А как же! Да если бы немецкие евреи были более скромны и осмотрительны, не выпячивали свое богатство и успешность, хотя бы в период когда Германию и большинство немцев унизили Версальским миром и разорили экономическим кризисом, поумерили бы свои аппетиты не одевали бы жен и дочерей в меха и жемчуга, когда большинство немцев просто голодало… Да разве смог бы Гитлер поднять такую волну антисемитизма и на этой волне прийти к власти? Именно немецкие евреи-рвачи во многом повинны в том, что миллионы евреев погибли в концлагерях и душегубках. Ты не помнишь, потому что совсем маленьким был, в войну, перед эвакуацией из Сурожа, многие тамошние и русские, и украинцы кричали нам вслед: вот придут немцы вас, гадов, достанут и к стенке поставят, а кого не поставят, мы сами добьем. А ты знаешь, что во время оккупации и в Киеве, и в Харькове, и в Литве не немцы, а полицаи из местных в основном вылавливали и уничтожали евреев, и не только по приказу, но и по личной инициативе, из чувства ненависти. И нас бы такая судьба ожидала, если бы не успели эвакуироваться. В христианском вероучении есть такое понятие, гордыня, и им объясняются едва ли не все беды. Очень мудрое утверждение. Гордыня евреев в том, что далеко не самые умные евреи своими деяниями и поступками возбуждают к себе вселенскую неприязнь, которая оборачивается бумерангом и бьет уже по всем евреям: погромами, делом Бейлиса, газовыми камерами, борьбой с космополитизмом, делом врачей-убийц. Не так же просто и Гитлер, и Сталин, а в средние века испанская королева Изабелла, или тот же фараон в древности могли осуществлять преследования евреев на государственном уровне? Нет, они опирались на одобрение своих деяний большинством населения стран, которые возглавляли. Тот факт, что в Гражданскую войну многие евреи стали видными большевиками, вовсе не спасло простых евреев, не то что от массовых репрессий со стороны белых и зеленых, но и от тех же красных. Ну, об этом я уже тебе говорил. Я же хочу только заострить твое внимание на том, что после Отечественной войны стали в открытую говорить о евреях, погибших в немецких концлагерях и даже удосужились подсчитать, что там их погибло шесть миллионов. Так вот, сколько нас погибло в гражданскую войну и в сталинских лагерях никто и не считал, но поверь тот счет тоже шел бы на миллионы. Не слишком ли большая цена за то, что кто-то удовлетворил свою гордыню. Ладно если бы все эти Троцкие, Каменевы, Доры Явлинские, да всякие Джеки Алтаузены ответили за свои деяния только своими жизнями, нет из-за них же огромное количество совершенно невинных, мирных евреев пострадало, которые не делали революций, не работали в ЧК, не писали стишки с призывами снести памятник Минину и Пожарскому. Все эти шлимазы поставили под угрозу само существование еврейского народа. А мы ведь действительно самый уникальный народ, нам возможно предначертано просуществовать от начала до конца человечества, во всяком случае до конца его обитания на планете Земля, и в этом наша богоизбранность. А поступки всех этих гордецов-героев, ставят нас на уровень всех прочих народов, для которых именно гордыня, а не разум превыше всего. Из-за таких деятелей и мы рискуем исчезнуть, сгореть в огне вселенской ненависти…
В комнате вновь повисло молчание, нарушаемое лишь проникающим через открытую форточку заоконным шумовым фоном. Лев Михайлович даже своим натренированным аналитическим умом не мог мгновенно, также как он «щелкал» математические задачи, объять, осознать высказывания отца.
– А ты Лева, в своей научной деятельности не делаешь ничего, что может вот также ударить бумерангом?… Тебя не обвинят, как сейчас уже заочно обвиняют и Эйнштейна и Оппенгеймера, обвиняют их прежде всего как евреев, как врагов человечества, создавших оружия, которое грозит гибелью всей планете? Обрати внимание, Курчатова за те же деяния, почему-то не обвиняют, вернее его оправдывают, де он бомбу был вынужден сделать, в ответ, опять же на то, что сделал Оппенгеймер.
– Я?… Лев Михайлович явно растерялся. – А что я могу такого сделать, чтобы меня проклинали, и потом, например от этого плохо станет моим детям, или даже всем евреям?
– Ну, как же, ты же как-никак, работаешь в оборонном НИИ, имеешь такую квартиру, кушаешь спецпаек… За так все это не дают, я то знаю, – пояснил свой вопрос Михаил Израилевич.
– Нет, отец… У нас разрабатывают чисто оборонительное оружие. А что касается вопросов уничтожения человечества, то я к этому не имею ни какого отношения. По этому поводу пусть совесть болит у тех, кто разрабатывает ядерные боеприпасы и средства их доставки. А наш институт тут никаким боком. Может потому и сидим тут в Сибири, а не в Москве, – уже со вздохом пояснил ситуацию Лев Михайлович.
– Ну дай-то… Хотя, знаешь, иной раз вроде бы и не виноват, и все делаешь как лучше, а получается, как я уже говорил… бумерангом. Вон, тот же Маркс, когда разрабатывал свои социальные и экономические теории, вряд ли думал, что через много лет после его смерти, его учение взорвет мир и в том огне наряду со всеми сгорят и многие миллионы его соплеменников. А ведь тоже сидел в кабинете, и хотел как лучше, творил… Потому, будь осторожен сынок, не допусти какой-нибудь ошибки. Хоть, как ты говоришь, и оборонительное твое оружие, а все же оружие и создается, как ни крути для убийства.