Целительная ходьба и походки Силы
Шрифт:
Все многочисленные беды мирского человека связаны с его самопоглощенностью и ложными самоотождествлениями с телом, эмоциями и мыслями.
Первоначальное умственное постижение эзотерических знаний и даже формирование ориентации на вхождение в Царствие Небесное часто приводит, на первом этапе, лишь к более тонким формам эгоизма: человек очень любит свою Карму, думает лишь о том, как лично ему попасть на Небо, холит и лелеет лишь свое собственное душевное и духовное благополучие. Эгоизм на первых порах никуда не исчезает.
Порочный комплекс поглощенности собственными чувствами, переживаниями и мыслями при этом также
Поэтому постоянные страхи, бесчисленные волнения и суетливая хлопотность мирского человека (которые в сочетании с бесконтрольным сексом уносят львиную долю запасов жизненной силы Праны-Ци) нередко сменяются иными, более тонкими страхами, волнениями и хлопотами у новичка в религии. Он порой может даже натворить немало разных бед, что в реальности отягощает Карму, а не избавляет от нее. В итоге и получается тот самый парадокс, когда:
«Кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее.»(Мф 16:25)
«Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную.» (Ин 12:25)
Ибо Дух Божий, Искра Божья в каждом человеке над стоит над душевными оболочками, и лишь тот, кто во имя Бога готов поскупиться даже Кармой своей, который ставит объективное благо выше своей субъективной тонкоматериальной выгоды — лишь тот воистину может войти в Царствие Небесное.
Стандартный религиозный Путь, как правило, не предусматривает специальных методов активного накопления Праны-Ци. Дай-то Бог справится с уже имеющимися энергиями плоти, не пустить их на ложные цели и по ложным путям…
Более того, на практике некоторые формы фетишизма и попытки заменить Бога живого Богом закостенелым, нарисованным в чьем-то воображении — такой уровень понимания религии может приводить к дополнительным тратам энергии Ци.
Экзотерический уровень любой религии, в целом, дает скорее «программу минимум», избавляя человека от пребывания в аду, но обычно не исключающий необходимость новых перевоплощений. Лишь глубинное, сугубо внутреннее пребывание в Боге, узрение Бога на всех уровнях Его проявления, и полный отказ от всех личностных привязанностей, характеризующих святых, может избавить от порочного Колеса Сансары.
Специальные методы накопления и преобразования жизненной силы Праны-Ци позволяют существенно увеличить продолжительность жизни, а значит, и КПД эволюционного прогресса Монады в земных условиях. Ибо чем дольше мы живем здесь, тем больше сможем переосмыслить и переоценить, тем больше структурных аурических преобразований мы имеем возможность произвести сами с собою.
Йога — как китайская, так и индийская или даже мусульманская — в несколько раз сокращает общее время, необходимое Монаде для прогресса в условиях земного пребывания. Однако, и опасности возрастают при
Насильственное открывание чакр, преждевременное искусственное пробуждение тончайших энергий Кундалини, смещение «точки сборки» незнамо как и незнамо куда — эти и другие неправильности могут в итоге настолько повредить душевные оболочки, что на их восстановление хотя бы до первоначального уровня может уйти 2–3 новых воплощения.
Но даже при отсутствии грубых нарушений космических законов эволюции, просто накопление запасов Праны-Ци уже примерно через полгода-год практики, как я уже упомянул выше, ведут к появлению неиспользованных аурических энергий, которые довольно трудно утилизировать…
Признаки накопления этой неутилизированной Праны-Ци проявляются чаще всего в следующем: общее перевозбуждение, суетливость, ослабление контроля речи и действий, повышенная нервозность… Подсознательно человек не знает, куда себя деть, чем бы таким заняться…
Однако, в самом начале занятий биоэнергетическими практиками, первое, что обнаруживает человек в возрасте, это трудности с приобретением Ци: образовавшиеся в его ауре пробки и многочисленные ментальные блоки («ментальная закостенелость») существенно снижают эффективность всех форм Праная-мы, а на уровне Физического тела зашлакованность тканей возрастными отходами препятствует непосредственному омоложению. В итоге первичные поступления Праны-Ци посредством даосских или индийских упражнений очень часто ведут к болезненным явлениям. Если вы давно не подметали в комнате, то обычно пыль и грязь становятся незаметными, но стоит взять в руки веник, и вы ужаснетесь! Так и применительно к телу: как только очистительные и энергонакопительные упражнения начнут поднимать и взбаламучивать возрастные отходы, после первичного эффекта радостного наполнения у человека обычно появляются болезненные ощущения. Эти непонятно даже откуда взявшиеся болезни часто называют «подснежниками»…
Мой личный опыт и жизненные истории большого числа моих знакомых показали здесь удивительное сходство: обычно через две недели регулярных занятий Йогой человек заболевает.
Появление каких-то болевых ощущений, порою незнакомых ранее, простудные заболевания и общее недомогание — типичные признаки начала чистки. Вообще, прочистка и поступление энергии в забитый, зашлакованный энергетический канал всегда воспринимается как боль. На этом уровне следует применять обычные медицинские средства.
Однако, небольшие недомогания можно и нужно устранять оздоровительными даосскими процедурами и лечебной ходьбой. Специальная оздоровительная ходьба здесь имеет много преимуществ (хотя, по большому счету, не заменяет целесообразности дополнительного практикования Тайцзи-цюанъ или иных методов): нагрузки здесь поддаются точному дозированию, медитативная ходьба одновременно позволяет накапливать дополнительные количества Праны-Ци, и сразу гармонизировать-перераспределять жизненные токи.