Целостный метод - теория и практика

Телемтаев Марат Махметович

Аналогичным образом применяется правило разумного эгоизма целой триады, а также и для составляющих целой триады. Правило разумного эгоизма реализуется во взаимодействии субъекта, объекта и результата целой триады. В практике правила разумного эгоизма целесообразно комплексирование подходов восприятия и воздействия.

• Разумный эгоизм, как концепция и теория известен в Европе со времен эпохи Просвещения [69] . Правило разумного эгоизма известно в этике [70] . Теории разумного эгоизма, мораль, основанную на здравом смысле, деятели Просвещения противопоставляли христианско-религиозной морали. Но в эту же эпоху возникла идея новой гражданственности, –

благо государства, республики ставится выше блага отдельного человека. Ж.-Ж. Руссо [71] считал, что в будущем разумном обществе вместо суммы личных интересов, конкурирующих между собой, установится единая воля, носителем которой выступит государство. Новая гражданственность ограничит благо каждого во имя блага всех.

69

Большая советская энциклопедия, третье издание. Изд. «Советская энциклопедия», 1969–1978 г.г.

70

Гуссейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика. М.: «Гардарики». 2003. – 472 с.

71

Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре. М.: Канон-пресс. 1998.

ВАН ГЭНЬ (1483–1541), китайский философ-неоконфуцианец [72] , проповедовал разумный эгоизм, исключавший и жертвенный альтруизм, и эгоцентрическое себялюбие: подлинная любовь к себе неотделима от любви к людям.

Н.Г. Чернышевский в статье "Антропологический принцип в философии" [73] изложил этическую теорию «разумного эгоизма», в которой личный интерес не отрывается от общественного. Разумный эгоизм – это свободное подчинение личной выгоды общему делу, от успеха которого выигрывает, в конечном счёте, и личный интерес индивида. В романе «Что делать?» (1862–63) [74] Н.Г Чернышевский описал жизнь новых людей – «разумных эгоистов».

72

Китайская философия. Энциклопедический словарь. Под ред. М.Л.Титаренко М., Мысль 1994. – 573с. (можно прочитать в словарях Яндекса)

73

Чернышевский Н.Г. Антропологический принцип в философии // Чернышевский Н.Г. Полн. собр. соч.: В 15 т. М., 1950. Т. 7.

74

Чернышевский Н.Г. Что делать. М.: изд-во «Вече». Библиотека отечественной классики. 2003. – 448 с.

Разумный эгоизм проповедовался нигилизмом – общественным умонастроением и мироощущением российской разночинной интеллигенции 60-х гг. 19 века [75] .

Сформулированное в данном разделе правило разумного эгоизма обобщает предыдущие представления для целей построения целой и целостной деятельности.

8) Правило трех триад. Любое целое – это результат, так как оно является продуктом деятельности некоторой части среды. Любое целое – это объект, так как оно производит результаты своей деятельности в виде знаний, товаров, услуг. Любое целое – это субъект, так как оно воздействует хотя бы на одну другую систему. В результате каждое целое участвует не менее чем в трех триадах, выживание, сохранение и развитие которых ей необходимо. Данное множество моделей «не менее чем трех триад» необходимо учитывать при формировании и реализации целостной и целой модели деятельности данного целого в всех случаях, включая и тот, когда данное целое есть триада.

75

Новиков А. И., Нигилизм и нигилисты, Л., 1972, с. 34–117.

Нетрудно заметить, что выполнение правила «трех триад» является

фактором обеспечения баланса целостностей первого типа во взаимодействии целого с внешней средой в виде конкретных триад деятельности. В данном случае мы рассматриваем только те составляющие внешней среды рассматриваемого целого, которые представляют собой триады «объект-субъект-результат». Для того чтобы указанные триады и данное целое были и оставались целыми, необходимо выполнение данного правила трех триад.

Для реализации правила трех триад также возможна реализация двух подходов – восприятия и воздействия.

Подход восприятия: изучение комплекса существующих требований к данному целому в качестве объекта, субъекта и результата трех указанных триад деятельности; выбор целостных и целых моделей из этого комплекса. Основное условие выбора – это должны быть модели, позволяющие поддерживать целостность и целость данного целого; разработка и применение регламента использования выбранных моделей для обеспечения целостности и целости данного целого, как составляющей трех указанных разных триад деятельности.

Подход воздействия: изучение комплекса возможных требований к данному целому в качестве объекта, субъекта и результата трех указанных триад деятельности; выбор желаемых целостных и целых моделей из этого комплекса. Основное условие выбора – это должны быть модели, позволяющие поддерживать целостность и целость данного целого; разработка и применение регламента использования желаемых моделей для обеспечения целостности и целости данного целого, как составляющей трех указанных разных триад деятельности.

Аналогичным образом применяется правило трех триад для целой триады, а также и для составляющих целой триады. Правило трех триад реализуется во взаимодействии субъекта, объекта и результата целой триады. В практике применения правила трех триад целесообразно комплексирование подходов восприятия и воздействия.

• Для эффективного формирования целостности и системности собственного мышления и практики профессиональной деятельности рекомендуется провести работу по следующим темам (консультации на сайте systemtechnology.ru):

1) разработка типовой совокупности подходов восприятия и воздействия;

2) сравнительные исследования указанных здесь и других концепций разумного эгоизма с предложенным автором правилом разумного эгоизма системной философии;

3) анализ правил Закона целостности на соответствие постулатам и определениям целостного метода системной технологии.

3.4. Закон развития целого

Закон развития целого или Закон целостного развития [76] , включает в себя четыре Закона и 4 правила обеспечения соответствия развития деятельности положениям целостного метода системной философии (определениям, постулатам, основам применения метода). Это Закон индустриализации, Закон машинизации, Закон технологизации и Закон неубывающего разнообразия. Это также правило единства поколений, правило внутреннего потенциала, правило гармонии развития, правило внешнего потенциала. Для их реализации также могут быть использованы два подхода – восприятия и воздействия.

76

Телемтаев М.М. Целостный метод системной технологии и системная экология. – Алматы: МЭА «ИнтерЭколА», 1996. – 102 с.; Системная технология (системная философия деятельности). – Алматы: ИД «СТ-Инфосервис», 1999. – 367 с.; Системная философия. – Алма-ты: ИЦ «ИНФОПРЕСС», 2001. – 210 с.

1) Закон индустриализации(целостной индустриализации). Развитие деятельности в среде осуществляется путем индустриализации, которая заключается в создании целых и целостных производств. В направлении создания целых и целостных человеко-машинных производств развивается любая человеческая деятельность – промышленная, образовательная, научная, управленческая, информационная, энергетическая, проектная, глобальная, региональная, страновая и т.д.