Человек многоликий
Шрифт:
Основной экзамен следует устроить именно своему Внутреннему Судье, от которого напрямую зависит прочий состав суда (то есть субличности Адвоката, Прокурора и Палача). Какие же вопросы следует человеку задать себе и своему Внутреннему Судье, чтобы определить его компетентность и эффективность? К их числу относятся следующие:
— Насколько Внутренний Судья знает и понимает специфику данного человека, его уникальность и своеобразие жизненной миссии, особенности его внешних и внутренних обстоятельств, его долги перед прошлым и будущим?
—
— В какой мере удачен выбор остальных членов Суда, насколько Судья их хорошо понимает и в какой мере Палач его слушается?
— Каков долговременный результат действий Судьи, насколько он оказывается в итоге прав и действенны ли определяемые им меры наказания и пресечения?
— Учитывает ли, и каким образом, он опыт прошлых судебных процессов и актов наказания и их воздействие на психику?
Внутреннему Прокурору человек может задать следующие вопросы:
— С каких позиций Внутренний Прокурор обвиняет?
— Соответствует ли мировоззрение Прокурора мировоззрению основных субличностей человека?
— Насколько Прокурор объективен? Не находится ли он под влиянием других субличностей или внешних факторов?
— Вникает ли он в глубину проблем и обстоятельств человека, их специфику, учитывает ли индивидуальные особенности и склонности человека?
— Учитывает ли он запросы и просьбы Судьи и склонен ли их удовлетворять?
— Учитывает ли он самосознание человека и изменение состояний его сознания?
— Представляет ли он себе, как именно Палач исполнит предлагаемые им наказания?
Внутреннему Адвокату хорошо задать следующие вопросы:
— На каких философских и этических позициях стоит Адвокат, и насколько они согласованы с позициями Судьи, Прокурора и Палача?
— Не использует ли Адвокат неправомерных, чересчур эмоциональных и других некорректных методов оправдания и давления на Суд?
— Различает ли Адвокат каузальный (событийный) и буддхиальный (ценностной) планы?
— Слушает ли он Прокурора и старается ли его правильно понять?
— Боится ли он кары Судьи и фигуры Палача как таковой?
Внутреннему Палачу можно адресовать такие вопросы:
— Насколько совершенны и соответствуют психологической природе человека его инструменты?
— Хорошо ли он понимает приговоры, выносимые Судьей?
— Насколько Палач последователен и неуклонен при исполнении приговоров?
— Представляет ли он последствия для психики и жизни человека от своих действий и выбираемого им стиля исполнения приговора?
Помимо перечисленных четырех фигур, в составе Внутреннего Суда могут быть и дополнительные субличности, например, субличность Свидетеля, которой тоже могут быть заданы интересные вопросы.
Упражнение 31. Подумайте, какие еще существенные вопросы следует задать членам Внутреннего
Следует иметь в виду, что если результаты экзамена этого упражнения окажутся плачевными, то скорее всего за масками членов Суда скрываются теневые субличности, или же, по меньшей мере, Суд не является беспристрастным, а управляем одной или несколькими субличностями, которые таким образом некорректно усиливают свое влияние на соборное «я». Соотнося мировоззрение и ценностные системы субличностей Судьи, Прокурора, Адвоката, Палача и Свидетеля, следует иметь в виду, что они могут различаться в мелочах и акцентах, но в главном (на атманическом плане) они должны быть согласованы, иначе результаты деятельности Суда окажутся откровенно разрушительными, и лучше его на время распустить, а потом, поднакопив мудрости и внутренней честности, собрать новый.
Глава 5 СУБЛИЧНОСТЬ — ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ ПОРТРЕТ
Базисные качества субличности. Каждая субличность, представленная в психике человека, совершенно уникальна и не похожа на другие его субличности, а также на субличности других людей. У нее есть свое место в психике, свои манеры, вкусы, пристрастия, симпатии и антипатии, и работа человека над собой в первую очередь предполагает подробное изучение своих субличностей и их своеобразия; лишь после этого у него появляется возможность сколько-нибудь эффективной их проработки.
У одного и того же человека могут сосуществовать самые разные субличности: степенные и юркие, инертные и подвижные, великолепные и тусклые, отчетливые и невнятные, энергичные и вялые, грозные и снисходительные, злопамятные и не помнящие зла, жесткие и ласковые... это перечисление может быть продолжено на многие страницы. Но обычно эпитеты, характеризующие данную субличность, относятся к ней в целом, то есть к большинству или к наиболее типичным ее проявлениям, а в меньшинстве случаев она может проявляться и в противоположном качестве. Например, субличность Отца, обладающая качествами доброты и снисходительности, может в виде исключения, если поведение детей решительно выходит «за рамки», проявить качества строгости и требовательности.
Качества, характеризующие данную субличность, не только ее «окрашивают», сообщая ей индивидуальность — они ее поддерживают соответствующей архетипической энергией, и будучи лишена этой энергии, субличность теряет свою силу и выразительность. Иногда субличность как раз для того и формируется в психике, чтобы дать возможность проявиться энергии некоторого архетипа — но он находит свое выражение не в определенной роли или функции человека (дающих обычно имя субличности), в главном ее качестве.