Черная книга корпораций
Шрифт:
И ВНОВЬ ОБРЕТЕНИЕ ВЛАСТИ
Растет число тех, кто начинает демонтаж этого лощеного, блистающего фасада. Интернет, ускоривший совершение операций и сделок на мировом рынке, одновременно — сильнейшее орудие критики концернов. По электронной почте и на Интернет-форумах, число которых перевалило за тысячу, организуются встречи, обсуждаются стратегии борьбы и выводятся на чистую воду фирмы, действующие особо беззастенчиво. Такие организации, как «Adbusters», борются против потребительского безумия, иронизируя над получившими широкую известность рекламными кампаниями. Другие — вновь и вновь вскрывают конкретные недостатки, проводя тщательные расследования. Они хотят большего представительства работников, международных социальных и экологических стандартов, возможностей контроля и торговли, честной во всех отношениях.
В одном докладе, опубликованном для внутренней дискуссии, Германский промышленный союз, например, сетует на растущее влияние неправительственных организаций на общественное мнение: «Международный сетевой обмен дает им фору. Такие организации, как « Amnesty International» имеют у общественного мнения репутацию тех, кому можно доверять. Их кредит доверия очень высок» (36).
Концерны бьют тревогу: преимущества, которое они приобрели под властью политических институтов после падения «железного занавеса», оказалась всего лишь промежуточной победой. Общественные движения все заметнее, голоса тех, кто заявляет «Довольно!» — наши с вами голоса, — становятся все более громкими и гневными. Мы требуем не более и не менее чем справедливой
А МОЖНО И ПО-ДРУГОМУ
Власть концернов всего лишь одолжена потребителям. Воспользуемся ею!
Возможно, проще всего было бы взять эту книгу с собой и, делая покупки, просто отказаться от товаров, перечисленных в Указателе. Тогда ваша совесть — совесть нашего читателя — была бы, при известном стечении обстоятельств, чище. Но не более того! Ведь тем, кого эксплуатируют перечисленные здесь концерны (и тысячи других коммерческих предприятий!), это ничем не поможет. Совершенно все равно, делаете ли вы покупки в магазине «Nike», или «Fila», или какой-то другой неизвестной марки. Пока не существует таких кроссовок, которые были бы проданы честно — в соответствии с принципом «честной торговли» (Fair Trade). Вмонтированы ли в телефон «Nokia» или “Motorola” детали, изготовленные с использованием сырьевых ресурсов, па средства от экспорта которых финансируются войны в Африке, нам на самом деле неизвестно. Бензина или дизельного топлива, которые приобретаются не за счет окружающей среды и человечества, не будет никогда. Покупая жизненно необходимое лекарство, мы тоже вряд ли скажем врачу: «К сожалению, я сторонник бойкота фирмы “Bayer”», Целевые акции, такие как кампания «“Esso” — стоп!» или требование бирманской оппозиции бойкотировать все фирмы, сотрудничающие с милитаристским режимом, имеют свой смысл, так как только угроза бойкота выдвигает проблему на суд общественное™. Непродуманные бойкоты, конечно, иногда даже приводят к ухудшению положения тех, кого они касаются, например, когда те, кого в любом случае подвергали бы эксплуатации в производственном секторе, еще и теряют работу. Концерны могут полагаться па то, что потребители не точны в своих оценках, и стараются поскорее забыть о прозвучавшем а СМИ досадном словосочетании “детский труд». Пока это так, получается, что фирме очень легко закрыть завод, на котором были вскрыты случаи детского труда, и возобновить такое же производство где-нибудь еще. А в условиях глобализированной экономики мы не в состоянии отслеживать с точностью, действительно ли в условиях глобализированной экономики мы располагаем информацией обо всех звеньях цепочки производства всех товаров, которые мы потребляем ежедневно.
Должны ли мы и впредь делать покупки, обременяя свою совесть?
Речь идет вовсе не о совести. Жители Запада окружены таким материальным комфортом, что вынуждены отказаться от притязании па комфорт душевный. Имеется в виду изменение общественных отношений. Мы можем — и должны — использовать свою власть потребителей, но, прежде всего, наши гражданские права, — чтобы получить влияние. Это происходит по-разному. От наших личных жизненных в финансовых обстоятельств, от нашей индивидуальной и профессиональной влиятельности и, в первую очередь, от нашей готовности зависит, зададимся ли мы скептическим вопросом о мнимых истинах реклам-поп индустрии и о сути общественной системы, облагающей прибыль налогом. Итак, рассмотрим проблему более конкретно. Вряд ли требуется воспитывать того, кто живет в деревне и носит свитера, связанные дома из шерсти овец, которых он разводит в собственном хозяйстве. Для большинства из нас это, увы, нереальная и недостижимая жизненная модель. Мы далеки от желания предписывать читательской аудитории, что ей следует покупать и чего не следует. Есть и такие, кто не захочет отказаться от модных марочных товаров. Возможно, несогласных очень много. Но есть и другие, те, кто готов изменить свое поведение па потребительском рынке радикально, так, чтобы перемены вошли в их стиль жизни. Мы хотим обратиться к обеим группам, так как полагаем, что больше смысла в том, чтобы подвигнуть многих на совершенно одного шага, чем требовать полного изменения стиля жизни, что отпугнет большинство. Итак, есть тот, кто готов меньше сидеть за рулем или послать электронное письмо с критикой производителя своей или чьей-то излюбленной торговой марки в представительство фирмы, — что ж, отлично! Есть тот, кто способен на это и хотел бы в основном отказаться от индивидуального моторизованного транспортного средства и к тому же покупать только продукцию, произведенную в экологически чистых условиях, — тем лучше! В целом мы предоставляем слово не «отказу от»; напротив, мы выступаем за- то, чтобы личный жизненный уровень рос пропорционально уменьшению зависимости от потребления.
Если бы мы к тому же покупали только то, что нам необходимо, уже многое было бы сделано — в том числе и для пас самих.
Ниже мы приводим некоторые примеры того, что мы можем сделать как потребители и активные члены нашего общества.
Достичь более высокого качества жизни сознательным потреблением!
Действительно ли пас делает счастливыми посещение магазинов, в которых мы делаем повседневные закупки, и стояние в автомобильных пробках по дороге туда? Так ли уж нам необходимо ежегодно менять мобильник и покупать самую современную модель спортивной обуви? Возможно, это центральный вопрос, который мы хотим себе поставить. Если мы рассмотрим список предприятий, приведенных а этой книге, нам быстро станет ясно, что во многих случаях нам с трудом дастся отказ от товаров, произведенных за счет эксплуатации детей, или от продукции, при производстве которой загрязняется окружающая среда. Тем не менее, существуют основные правила, которые мы можем соблюдать при покупке и которые разнятся or отрасли к отрасли.
Продукты питания: экологически чистые и купленные по честным ценам
Главное правило для продуктов питания: чем ближе местность, где они выращены, чем экологичнее упаковка, тем лучше. Оптимальна продукция, изготовленная в близлежащих регионах и признанная соответствующей стандартам защиты окружающей среды. Пища, помеченная как “биологически активная» и «экологически чистая», подлежит в Европе строгому контролю, осуществляемому органами Евросоюза. В продуктах, на которых стоит пометка «без применения генных технологий”, в сущности, нельзя обнаружить генетически модифицированные компоненты. К продуктам, сырье для которых не произрастает на территории Европы — таким как, например, кофе, какао, чан, бананы и т.д., — нам следует прибегать не иначе, чем на так называемом рынке «свободной торговли». Только товарный знак качества «TransFair» является гарантией, что уплачивается честная и твердо установленная цена и соблюден стандартизированный социальный и экологический минимум. Конечно, иногда эти товары стоят немного дороже. Но не надо забывать, что на «свободном рынке” многие затраты перекладываются па все общество — расходы на производство, транспортировку, охрану здоровья и окружающий среды и т.д. А уже выплачивается эта сумма лишь исходя из соображений здоровья и вкуса — взять, к примеру, продукты с биологически активными добавками. Конечно, все больше тех, чей домашний бюджет не допускает полного перехода на более высокий качественный уровень. И было бы ошибкой думать, будто
Мода & С°: требовать большей прозрачности
То же самое относится к одежде, спортивным принадлежностям, игрушкам и многому другому. Здесь индивидуальный вкус и личные финансовые возможности тоже стоят на первом месте, когда мы принимаем решение о покупке. «Всегда ли надо считаться с диктатом моды — и ее индустрии?» — вопрос на следующем листке из нашей записной книжки. Кому правится, тот ищет и часто находит неплохие альтернативы в секонд-хенде и на блошиных рынках. Правда, эти вещи тоже были созданы при эксплуататорских производственных отношениях, но, но крайней мере, эксплуататоры не финансируются дважды. Товары со знаком “FairTrade”, к сожалению, все еще трудно найти — проще отдать предпочтение производителям регионального и европейского масштаба. Товары с пометкой и Сделано в Индонезии, Таиланде, Китае и т.д.» по большей части, тоже произведены там, где низкие заработные платы, преследования членов и активистов профсоюзов, детский труд и его эксплуатация и т.д. Чем больше информации об условиях изготовления продукции предоставляет продавец, чем лучше. Конечно, нельзя недооценивать влияние критически настроенных потребителей на политику предпринимателей. После многочисленных бесед с представителями предприятии мы сами были удивлены, до какой степени всерьез принимались даже отдельные письма-протесты, присланные клиентами обычной или электронной почтой. Всякий раз, когда фирма получает тома таких посланий, она организует заседания по борьбе с кризисом, и нередко принимается решение хотя бы один раз вступить в контакт с правозащитными организациями и выслушать их советы относительно того, как улучшить условия производства. Конечно, тот, кто уже однажды сочинял такие письма-протесты, знаком и с туманными ответами, которые приходят от большинства отделов маркетинга. По большей части, компании указывают на внутрикорпоративный кодекс поведения («Code of Conduct”), который, например, однозначно запрещает детский и принудительный труд на подготовительных стадиях производства, осуществляемых на заводах-поставщиках, Проблема в том, что никто не в состоянии проконтролировать, осуществляется ли этот кодекс на практике. Для сравнения: это все равно как если бы мой личный налоговый консультант, милейшая дама, стала бы проводить проверку уплаты мною налогов, заменив налогового инспектора и даже полицейского — возможно, даже с прибылью для меня, но с меньшей прибылью для Министерства по налогам и сборам, Почти во всех таких и нравственных кодексах поведения» отсутствуют три главных пункта: гарантия получения минимальной заработной платы, достаточной для поддержания жизненного существования (“living wages»), гарантированные свобода собраний и профсоюзной деятельности и гарантия регулярных проверок со стороны независимых учреждений, Поэтому в письмах-протестах надо давить как раз па эти пункты. Например, если вы приобрели спортивную обувь с обозначением «Сделано в Индонезии» («Made in Indonesian), то, вероятно, вы можете поставить следующие вопросы: па каком предприятии изготовлена эта пара обуви? Сколь высока на нем гарантированная минимальная оплата? Какая независимая структура осуществляет контроль за условиями труда? Сможете ли вы назвать кого-то из местной объединенной профсоюзной организации, у кого я мог бы перепроверить предоставленные мне данные?
Если концерны дадут неверные ответы па эти вопросы, то им придется считаться, но крайней мере, с тем, что за это они будут подвергнуты публичной критике в масс-медиа, заранее составившей себе о них определенное представление. Но если у клиентов войдет в привычку требовать не только качества и низких цен, но и честных условий при производстве продукции, то тогда рынок рано или поздно отреагирует на этот «спрос». Уже имеются прецеденты. Например, швейцарские фирмы «Migros», «Switcher» и «Vеillon», которые под давлением потребителей стали сотрудничать с общественными движениями, или «Pfanner» — изготовитель фруктового сока, который предлагает апельсиновый соки честно, и по договорным ценам, так что у нас, по крайней мере, есть выбор. Или производитель женского белья “Triumph”, который после протеста своих клиентов закрыл свои подразделения, сотрудничавшие с бирманским милитаристским режимом.
Велосипед — лучший «нефтяной концерн»
Нас часто спрашивают: на АЗС какой фирмы лучше заправляться? К сожалению, единственно возможный ответ— ни на каких. Правда, «BP» и “Shell” только что подписали прозрачное соглашение о содействии нефтедобычи в Анголе и Нигерии, a «OMV» обсуждаете правозащитниками положение в Судане. И все же добыча нефти этими концернами все еще мало совместима с соблюдением основных прав человека о странах, где она ведется. Не говоря уже о катастрофическом воздействии транспорта на окружающую среду, о сжигании ископаемых топливных материалов. Автомобили, приводимые в движение топливом марок «Biospit» или «Storm», еще очень редки. Кроме того, для них все равно придется прокладывать улицы с проезжей частью и принимать в расчет будущие несчастные случаи. Поэтому наилучшей альтернативой стали бы велосипед пли государственный транспорт, а также ограничение полетов, то есть отказ от использования воздушно-транспортных средств. Но это тоже вопрос индивидуальных жизненных обстоятельств. Тем важнее было бы оказать давление на европейские правительства, чтобы дело когда-нибудь дошло до экологизации налоговой системы с принятием соответствующих налогов и взносов за использование проезда по улицам и до давно ожидаемого налога па авиационное горючее.
В области тепло- и электроэнергетики, наоборот, можно самим подыскать себе поставщика энергии. Многие поставщики электроэнергии, исходящие из расчета режима экономии, предлагают умерен но урезанные пакеты услуг, чтобы внести вклад в экономию энергии, получаемой от атомных и тепловых электростанций. Соответствующую информацию предоставляют «Гринпис» и другие организации по охране окружающей среды.
Куда идет столько денег?
Что, собственно, происходит с нашими накоплениями, которые отложены на счетах, сберегательных книжках или в различных фондах? В принципе, нам следует исходить из того, что с их помощью, среди прочего, финансируются АЭС, торговля оружием, крупные разрушительные проекты и прочее и что наши банки, благодаря нашему же капиталу, угнетают более бедные страны. «У кого денег в избытке, мог бы просто поделиться с другими», — уверяют нас. Хорошо, пусть так! Для всех, кто не хочет финансировать своими накоплениями нарушения прав человека и разрушение окружающей среды и все-таки стремится сохранить капитал или даже увеличить его, это будет по так-то просто, ибо число фондов охраны окружающей среды и поддержания нравственности не велико. В известных экологических фондах, таких как «FTSE4Good» и других, размещены, например, акции многочисленных предприятий, критикуемых в этой книге. Относительно полезную информацию о формах капиталовложений, соответствующих принципам этики, предлагают некоторые сайты (www.oeko-invest.de) и ежегодник Макса Дамля «Зеленые деньги» (Grunes Geld), посвященный проблеме нравственных и экологических капиталовложений. Такие банки, как «GLS Gemoinschaftsbank» (www.oekobank.de), финансируют своими капиталами и первую очередь перспективные проекты. Конечно, «добрые» фирмы-толстосумы тоже действуют в интересах роста капитала («Shareho]derValne») н поэтому вынуждены удерживать что-то у так называемых Stakeholder, то есть у трудящихся, пли, например, у окружающей среды, чтобы было что дать акционерам. Иной была бы возможность вложить свои накопления, скажем, в государственные займы. Не нужно «любить» министра финансов, чтобы дать государству средства, располагая которыми, оно сможет финансировать задачи общественной значимости. Делает ли оно это — вопрос в нашей компетенции, компетенции журналистов. По крайней мере, обычно так принято в демократических странах. Банки лее, напротив, избегают почти всякого публичного контакта.