Черная вдова
Шрифт:
– Покурим?
Это был Аркадий Буримович, аспирант кафедры философии.
– Айда, - поднялся Ярцев.
В курительной комнате стояла холодина: форточка была открыта настежь. Глеб достал "Космос", и Аркадий тут же полез за сигаретой. Он, как персонаж из пьесы Островского "Без вины виноватые", курил один лишь сорт - чужие...
– Ну что, румяный мой философ?
– шутливо спросил Глеб.
– Да так как-то все, братец историк, - в тон ответил Буримович словами из "Ревизора".
Он был небольшого
Болтать с ним - одно удовольствие. Аркадий чуть ли не каждый день делал очередное открытие - гениальное, как он выражался. Однако оно жило недолго: его или быстро опровергали, или же выяснялось, что подобная идея давно была высказана кем-то другим.
Если этого толстяка что-нибудь увлекало, то он непременно стремился зажечь кого-нибудь еще. Кто попадется под руку.
Сегодня это был Ярцев.
– Слушай, старик, это грандиозно!
– теребя Глеба за рукав пиджака, горячо начал Аркадий.
– Я понял...
– С какого конца есть сваренные всмятку яйца?
– сыронизировал Глеб.
– Не скалься!
– не обиделся Буримович.
– Ну, вот скажи мне, почему неистребим шабашник?
– Проще пареной репы. Налево больше платят.
– Фу!
– поморщился Аркадий.
– Рассуждаешь как обыватель. А тут политэкономия! Целая научная система!
Глеб улыбнулся.
Приняв улыбку Глеба на свой счет, Буримович покачал головой:
– Я серьезно, старик.
– Давай, давай, я слушаю, - сказал Ярцев.
– Понимаешь, шабашничать экономически выгодно, - стал развивать свою мысль Аркадий.
– Смотри, - он начал загибать пальцы.
– Строитель какого-нибудь СМУ из каждой заработанной десятки отдает государству в виде налога и других удержаний - на содержание управленческого аппарата, армии, милиции, на здравоохранение, образование и прочее - определенную сумму. Скажем, рубля три...
– Ну, а как же иначе?
– Верно, все это надо, - согласился Буримович.
– И что же? В результате, работая в государственной системе, строитель получает на руки, допустим, семь рублей из десяти. А шабашник? Армию он не содержит, милицию - тоже, больницы, школы... В больницу же ходит, как и мы, детей своих учит бесплатно! Заметь, на мои и твои деньги! Выходит, что десятка, которую он получает у частника, остается целехонькой. Да плюс еще те рубли, которые он должен был отдать врачу и учителям своих детей. То есть он получил все тринадцать целковых за тот же труд, который потратил бы на государство.
– Ты хочешь сказать, эти три рубля он украл из общественного фонда? проявил знание предмета Глеб.
– Скажем - вocпoльзовался, - пoпрaвил Аркадий.
– А я хочу сказать насчет этого общественного фонда потребления. Видишь ли, старик, по моему глубокому убеждению, тут у нас перегиб. Так сказать, забегание вперед. За счет общественных фондов выплаты и льготы населению выросли с тысяча девятьсот сорокового года почти в двадцать раз. С двадцати четырех рублей до четырехсот семидесяти пяти на душу населения. Вникни!
– Это же хорошо, - сказал Глеб.
– Сам рост - да, - кивнул Буримович.
– Но вот как происходит распределение? И потом, нужно ли продолжать этот курс? Не забывай, что основной принцип социализма - каждому по труду. Однако принцип этот, увы, соблюдается далеко не всегда. Например, построили дом, как сейчас говорят, с улучшенной планировкой. Очередь в исполкоме подошла для академика и шофера. Оба получили одинаковые квартиры. Справедливо?
– Демократия...
– Погоди!
– остановил собеседника жестом Буримович.
– Общественная значимость, вклад обоих разве равен?
– Нет, - согласился Глеб.
– Вот именно! Принцип - каждому по труду - нарушен! Более того, уменьшается степень непосредственного стимулирования. Зачем какому-нибудь изобретателю ломать голову, не спать по ночам, проталкивать на нервах свою идею, если он за свои муки получит такую же квартиру, путевку в такой же дом отдыха, что и безынициативный коллега? Горишь ты на работе или делаешь ее тяп-ляп, все равно получаешь те же блага из общественного фонда потребления.
– Ну и что же ты предлагаешь?
– спросил Глеб.
– Сократить общественные фонды потребления!
– рубанул воздух рукой Аркадий.
– Позволь, позволь, - возразил Ярцев.
– Это одно из важнейших достижений нашего общества! Бесплатное лечение - а значит, доступное всем, понимаешь! А жилье? Копейки...
– А зачем?
– с вызовом спросил философ.
– Объясни, почему за жилье установлена символическая плата?
– Потому что это одна из основных потребностей человека! Как хлеб! Как одежда! Их должны иметь все. Умные и не очень, здоровые и больные, многодетные и одинокие.
– Позволь, позволь!
– распалился Аркадий.
– Я не спорю, квартиры должны иметь все. Но вот какие - это вопрос!
– Нормальные! Со всеми удобствами!
– Я не о том. Смотри, что получается. У нас в семье шесть человек. Живем в двухкомнатной квартире. Правда, стоим на очереди. А соседка напротив - одна в трехкомнатной! У нее умер муж, а дети давно ушли, получив свою площадь.
– Что же делает соседка одна в трех комнатах?
– Сдает! А вот если бы она платила не символическую плату, а реальную - черта с два занимала бы три комнаты! Переехала бы, миленькая, в однокомнатную!