Чертовщина. Истории о сверхъествественном и потустороннем
Шрифт:
29 апреля она допоздна читала книжку, а когда потушила свет, вздрогнула от ужаса. Изображение бутона снова было тут как тут. Он был прекрасен как никогда. Желание прикоснуться к нему было почти непреодолимым...
На этот раз Ире было настолько страшно, что она побоялась встать с дивана или криками разбудить родителей. Девушка интуитивно чувствовала, что если она дотронется до розы, что-то произойдёт, что-то очень нехорошее...
Укрывшись с головой, девушка минут десять рыдала под пледом, боясь выглянуть. А потом её страхи вдруг прошли. Вот только что было очень жутко, до обморока,
Ира собралась с духом и выглянула.
Роза исчезла.
Больше упоминаний о таинственной розе в дневнике не было. Собственно, в нём содержалось несколько строчек о событиях утра 30 апреля, но ничего важного — так, различные мысли молодой кокетливой девушки...
Иру так и не нашли. Неофициально сотрудники милиции обнадёжили родителей: учитывая историю с розой и увлечение дочери мистикой, не исключено, что у Иры психический сбой с расстройством памяти. Как знать, может, ваша дочь рано утром вышла из дома в беспамятстве и не смогла вернуться обратно? А вдруг она сейчас просто живёт в другом городе, быть может, — даже в другом конце страны, просто мы об этом ничего не знаем. Так что шанс на благополучное возвращение вашей дочери есть...
Уже несколько лет родители живут в ожидании дочери: регулярно звонят в милицию, посещают гадалок и экстрасенсов.
А вдруг она вернётся?
ТАЙНА НЕНЕЦКОГО ИДОЛА. История двадцать восьмая
Российские ученые и не подозревали, какие навлекают на себя неприятности, когда решили увести на Большую Землю древний тотемный идол...
Его нашла географическая экспедиция, побывавшая на острове Вайчаг в Баренцовом море. Идол стоял на краю могилы шамана, умершего в 50-х годах и обладавшего, если верить россказням старожилов, огромной силы. Колдун якобы мог топить корабли, вызывал землетрясения и штормы. При встрече с ним волки ложились на брюхо, а песцы ходили за ним следом, как домашние собачки...
Верить местным байкам или не верить — личное дело каждого, а вот семиметровый идол был вполне реален и вызвал огромный интерес у исследователей. Он был какой-то странный, не такой, как другие ненецкие идолы.
Обычно вырезанные на столбе лики духов и божеств расположены вертикально. К этому же была прикреплена горизонтальная перекладина с изображениями. И во все лица вбиты грозди. Неповреждённым осталось лишь одно — изображение черепа.
Учёные попросили у старожилов разрешение увезти идол на Материк, но получили отказ:
— Нельзя. Он принесёт горе на новом месте...
— Но мы заберём его ненадолго — всего на пару лет. Изучим, выставим в музее, а потом вернём обратно!
Уговоры и одаривание старейшин подарками наконец увенчались успехом. Разрешение было получено.
— Только надо сперва принести кровавую жертву, — поставили условие старики.
Учёные купили у оленеводов самого лучшего белого оленя. Старейшины забили его, мясо раздали жителям посёлка, а голову положили у подножия идола.
Экспедицию с острова должно было забрать научно-исследовательское судно «Академик Сергей Вавилов».
Чтобы доставить идол на борт, спустили катер.
Тут-то и началась чертовщина.
Едва катер коснулся воды, он стал тонуть. Оказывается, из днища выскочила пробка. Тросы ещё не успели отцепить, так что катер, наполненный водой, удалось сразу же поднять на палубу и устранить неисправность.
Всё утро была хорошая погода. Но когда катер с идолом вышел в море, погода испортилась. Начался шторм. Учёные и моторист не утонули просто чудом.
Руководитель экспедиции распорядился, чтобы идол поставили в его каюту. Сам ушёл спать в другую каюту.
Можете представить, что он испытал, когда проснулся и увидел, что идол стоит в метре от его койки!..
Что произошло — шутка коллег или морская качка каким-то невероятным образом переместила ненецкую реликвию на десять метров, — он не смог выяснять. Просто с тех пор стал запирать дверь на ключ.
Больше идол к нему не приходил.
Когда находку экспедиции выставили в московском институте культурных и природных исследований, сотрудники музея стали жаловаться на головные боли, вялость и резь в желудке.
Недели через две одна бабушка, посетительница, посмотрев на идол, посоветовала окропить его святой водой. Это предложение не вызвало иронической улыбки на лицах сотрудников музея. Нечто подобное они и сами хотели сделать. С тех пор, как в институте появился идол, обсуждение инцидентов, связанных с ним, стало общим поветрием. А бабка, выходя из здания, вдруг оступилась на ровном месте, упала и сломала ногу...
Другой посетитель, в прошлом — узник ЕУЛАЕа, рассказал, что в 1936-м году видел похожий идол на мысе Еребень. Расчищая территорию под строительство, тракторист уничтожил его и через некоторое время погиб страшной смертью. Во время работы ему показалось, что к гусенице что-то прилипло. Он вылез из трактора, стал осматривать гусеницы, а многотонная машина из-за подвижки грунта вдруг сдвинулась на метр. Этого оказалось достаточно, чтобы задавить водителя...
После очередного рокового стечения обстоятельств — участок потолка над тем местом, где стоял идол, обвалился — руководство института распорядилось наконец убрать его из экспозиции музея.
Институтский столяр сколотил ящик. Когда он укладывал идол в ящик перед отправкой в подвал, почувствовал сильную боль в глазах. На следующее утро не смог найти дрель.
— А ты спроси у идола, — посоветовал один сотрудник.
Открыв ящик, столяр обмер: дрель была внутри...
В Москве идол не пробыл и года. Руководитель экспедиции вдруг получил письмо от старейшин и узнал, что на острове Вайчаг не всё благополучно с тех пор, как их покинула тотемная реликвия: песец перестал ловиться, олени мрут, рыба ушла от острова, в селении многие болеют...
С первой же оказией идол вернули в родные края.
И чертовщина сразу же прекратилась. И в институте, и на далёком острове в Баренцовом море...
ЖЕНЩИНА В БЕЛОМ ОХРАНЯЕТ КЛАД СТЕПАНА РАЗИНА. История двадцать девятая