Чертовщина. Истории о сверхъествественном и потустороннем
Шрифт:
Приведение до смерти напугало археологов, которые проводили раскопки в подвалах Аксайской таможни...
Когда-то — в XVII и XVIII веках — таможня имела важное государственное значение и являлась филиалом Аксайской крепости. Теперь — историко-культурное: здание входит в состав Аксайского литературно-краеведческого музея.
Белые каменные стены, которые в своё время посещали князь Потёмкин и Александр Суворов, хранят немало тайн, будоража фантазию как обывателей, так и историков-профессионалов.
Особый интерес вызывают подземелья. Краеведы любят рассказывать легенды
Тут надо сразу оговориться: речь идёт именно о подземных ходах, ведущих в Аксай, в Ростов и даже в Новочеркасск, а не о лазах длиной в сто-двести метров. Несколько из них обнаружены и частично раскопаны. Ещё о паре лазов историки знают только на основании архивных документов.
Когда я два года назад побывал в Аксайской таможне, сотрудники музея в разговоре небрежно указывали на стены:
— Вот здесь должен быть лаз. А ещё один — вон там, за статуей Суворова.
— Почему же их до сих пор не раскопали?
— Лазы засыпаны просевшей почвой. Здесь она с большим содержанием глины. За века почва окаменела. По прочности — почти как гранит. Надо много времени и сил, а у нас, служащих музея, и без того хватает обязанностей...
Это, разумеется, правда. Но мне доводилось слышать и другое мнение, неофициальное: в таможне слишком сильная некротическая энергетика, там регулярно происходит всякая чертовщина, а время от времени видят приведений. Во всяком случае, сотрудники музея, спускаясь в подземные помещения по служебной надобности, стараются здесь долго не задерживаться.
За десятилетия ветераны музея не смогли припомнить ни одной попытки кладоискателей проникнуть в подземелья. Их не соблазнишь даже преданиями о кладе Степана Разина, который якобы спрятан где-то здесь. Во всяком случае, такой вывод можно сделать на основании документов.
Несколько лет назад архивные изыскания получили научное подтверждение. Специалисты Новочеркасского политехнического университета произвели ультразвуковое обследование грунта в нескольких участках подземелья.
Результаты сканирования превзошли самые смелые ожидания: была обнаружена полость, в которой или под которой находится какой-то массивный металлический предмет. По мнению экспертов, его вес около ста пятидесяти килограммов.
Что это? Неужели сундук, окованный железом? А если и сундук, то что в нём? Неужели легендарный клад Степана Разина, оставленный здесь в далёком 1670 году?
Научный интерес, а не жажда обогащения, завладел сотрудниками музея. Наконец, все организационные вопросы были решены, и группа энтузиастов из Новочеркасского политеха приступила к раскопкам.
В узком раскопе одновременно могли работать только двое. Остальные ожидали своей очереди, чтобы подменить уставших товарищей.
Как рассказывали очевидцы, работа спорилась, несмотря на плотный грунт. Казалось, ещё немного — учёные сделают открытие...
Когда до цели оставалось метра два, начались необъяснимые явления. Сперва в тишине, царящей в подземелье, стали слышаться шорохи. Потом лица всех присутствующих коснулось дуновение воздуха.
Было непонятно, кто или что производит эти дуновения. Переглянувшись, историки продолжили раскопки.
И тогда из бокового раскопа (кстати, тупикового) вдруг вышла женщина в белых ниспадающих одеяниях. Она была полупрозрачная. Сквозь неё можно было разглядеть противоположную стену!..
Археологи испытали такой страх, что тут же выбежали не только из подземелья, но и вообще из здания Аксайской таможни.
До места, где предположительно находится клад Разина, осталась всего пара метров грунта, но за время, прошедшее с момента появления призрака в белом, никто из археологов не нашёл в себе решимости спуститься в раскоп и завершить начатое дело.
Они боятся стража.
ФЕНОМЕН «СВЯТОГО АЛКАША». История тридцатая
Что такое плащаница, знают все — вне зависимости от религиозных убеждений. Христианская реликвия хранится в Ватикане. Лишь по большим праздникам верующим показывают оттиск тела Христа, непостижимым образом запечатлевшийся на грубой ткани.
Как знать, может, после того, что случилось в Екатеринбурге 13 февраля, загадка будет разгадана или учёные хоть на полшага приблизятся к пониманию феномена...
В отличие от Христа, екатеринбуржец Геннадий Л. прожил не 33, а 52 года и при жизни ничем себя не проявил.
Он был тихим; незаметным, добрым. Любил детей и братьев наших меньших. В общем, это был обычный среднестатистический россиянин, подверженный самому распространённому недугу — алкоголизму.
После сорока он окончательно спился. Когда пьянство перерастало в многодневный запой, родственники отводили его в наркологическую клинику. Вскоре Геннадия, регулярно попадавшего на лечение раза три-четыре в год, там знали все — от врачей до санитарок. Теперь, правда, называют «Святым Алкашом».
Когда одиннадцать лет назад Геннадий сошёлся с женщиной и уехал с ней на Север, родственникам показалось, что это пойдёт ему на пользу. Екатеринбуржец действительно стал меньше пить. Но меньше — это не означает, что вообще завязал. В конце концов, жене надоел пьющий муж, они расстались, и Геннадий вернулся в родной Екатеринбург.
Разрыв он переживал очень тяжело. Пил месяц, начав с водки, а когда деньги стали заканчиваться, перешёл на жидкость для мытья ванной. А эта штука — фактически яд из-за содержания в ней нашатырного спирта.
13 февраля его доставили в наркологическую больницу, чтобы вывести из затянувшегося запоя. Геннадия колотило, он невнятно жаловался на плохое самочувствие. Оно и не удивительно — от такой-то «диеты»...
Первым делом ему поставили капельницу. Геннадию явно полегчало. Он попросил у мамы чего-нибудь поесть. А потом его снова скрутило, да так, что пришлось отправить в реанимацию.
— Он умирал тихо, — вспоминали медики. — Только в бреду всё время упоминал Богородицу...
Сорок минут врачи бились за его жизнь, но к одиннадцати часам вечера Геннадия не стало.