Четыре пути кармы
Шрифт:
В йоге сексуальную энергию называют силой Кундалини, силой Дракона, или Змеиной силой. Спиралеобразно (змеевидно) продвигаясь вдоль основной энергетической оси физического тела человека – позвоночного столба, – эта сила активизирует энергетические центры человека – чакры, служащие генераторами энергии более тонких видов. Приведенная в действие, энергия высших центров способна дать человеку паранормальные психические и духовные способности, в частности, привести к более высоким состояниям сознания, играющим огромную роль в процессе его духовной самореализации.
О психоэнергетической структуре человеческого организма французский ученик выдающегося индийского философа Шри Ауробиндо – Сатпрем – так пишет в своей книге «Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания»:
«Внутри нас находится целый ряд вибрационных узлов, или центров сознания, каждому
<…> Эти центры, называемые в Индии чакрами, находятся не в нашем физическом теле, а в другом измерении, хотя концентрация в них бывает иногда так интенсивна, что у нас возникает острое локализованное физическое ощущение. На самом деле некоторые из них довольно близки к различным нервным сплетениям нашего тела, хотя и не все».
В своем описании данных центров Сатпрем упоминает, что в их расположении можно выделить четыре зоны, проходя через которые сила Кундалини претерпевает качественные изменения. Эти зоны Сатпрем характеризует следующим образом:
«Сверхсознательное с единственным центром немного выше макушки головы, который управляет нашим размышляющим умом и сообщается с высшими ментальными сферами. <…>
Разум, имеющий два центра: один, между бровями, управляет волей и динамикой нашей ментальной активности (он является также центром тонкого видения, «третьим глазом»); второй, находящийся на уровне горла, управляет всеми формами ментального выражения.
Витальное, имеющее три центра: один – на уровне сердца; управляет эмоциональной жизнью индивида (любовь, ненависть и т. д.); второй – на уровне пупа; управляет нашими импульсами власти: господствовать, обладать, покорять, а также нашим честолюбием и т. п.; третий – низшее витальное – между пупом и половым центром; он управляет низшими вибрациями – ревностью, завистью, вожделением, жадностью, гневом.
Физическое и подсознательное – с центром у основания позвоночника; этот центр управляет нашим физическим существом и сексуальными импульсами».
«На каждом из уровней, – пишет Сатпрем, – эта Сила прорывается (довольно грубо) через соответствующий центр – этот центр открывается и в то же время открывает нас всем всеобщим вибрациям или энергиям, соответствующим частоте этого центра».
Как видно из характеристики, приводимой Сатпремом, активность различных центров отвечает различным состояниям сознания. Способность сознания человека к высокодуховным проявлениям обусловливается лишь соответствующим развитием его высших чакр. Напротив, все животные импульсы в человеческой душе и психике возникают под действием низших центров. Низшие и высшие центры в некотором смысле противостоят друг другу; если низшие центры являются наследием животного прошлого в развитии человечества как вида биологических существ, то высшие центры связаны с будущей эволюцией человечества в богочеловечество. Именно активность высших центров пробуждает в человеке необычные духовно-психические способности, свойственные святым и подвижникам. Так, например, говоря о ясновидении и о центре, осуществляющем эту способность – «третьем глазе», Е. П. Блаватская пишет в «Тайной Доктрине»: «Часто ставится вопрос: почему безбрачие и чистота являются sine qua non (непременным. – Ред. ) условием для принятия в регулярные ученики или для развития психических и оккультных сил? <…> Когда мы узнаем, что третий глаз был однажды физиологическим органом и что позднее, в силу постепенного исчезновения духовности и усиления материальности, ибо духовная природа уступила место физической, он стал атрофированным органом, <…> то связь станет ясною. В течение человеческой жизни величайшим препятствием на пути духовного развития и особенно в приобретении Йогических сил является деятельность наших физиологических чувств. Так как половое совокупление тесно связано в своем взаимодействии со спинным мозгом и серым веществом мозга, то излишне вдаваться в дальнейшие объяснения». Далее Е. П. Блаватская отмечает, что активность продолговатого мозга (именно в нем расположены нервные центры, отвечающие за половую функцию) в силу его анатомического соседства с шишковидной железой – главным органом «третьего глаза» – производит на нее мощное «индуктивное» воздействие. Иными словами, активность одного из мозговых центров автоматически подавляет жизнедеятельность другого. Человек волен выбирать, деятельности какого центра отдать предпочтение – осуществляющему ясновидение «третьему глазу» или связанным с сексуальными функциями нервным центрам продолговатого мозга.
Таким образом, сила Кундалини может выявляться только на одном каком-либо полюсе человеческого существа: низшем или высшем. Именно поэтому подлинные ученики йоги и других различных систем тайного знания и духовной практики перед Посвящением должны были дать обет безбрачия, или целомудрия. И это обстоятельство не раз становилось камнем преткновения для людей, вступивших на путь духовного самосовершенствования и служения Божественному. В сознании молодых подвижников иногда происходила настоящая борьба между низшим, животным, и высшим, Божественным, проявлением силы Кундалини. Однако тот, кто выходил из этой борьбы победителем, нисколько не жалел о своем выборе. Вместо преходящих земных радостей он получал не только радость духовной самореализации, но и высшие духовно-психические способности, делающие его жизнь насыщенной интереснейшим духовным опытом.
Высшие способности, приобретаемые человеком в процессе самосовершенствования, могли использоваться им не только в духовно-просветительской деятельности, но и в целительстве. Одна из древнейших систем медицины на нашей планете – Аюрведа – до сих пор не понята людьми «западного» мировоззрения. Суть Аюрведы состоит не только в уникальной системе знаний о человеческом организме и целительных силах Природы, но и в духовном уровне последователей Аюрведы – врачей, посвященных в эзотерические знания и сопутствующую им духовную практику.
О том, что представляют собой скрытые в человеке духовные силы и как они могут использоваться в целительстве, рассказывает блестящая, выдержавшая многочисленные переиздания на многих языках мира книга Э. Хейч «Посвящение».
«Сила воспроизводства может быть проявлена не только телом, но и на другом энергетическом плане, например, гипнотизер проявляет свою воспроизводительную силу на психическом уровне, переводя определенные силы из пассивного в активное состояние, подобное тому, как клетка его спермы может, соединившись с яйцеклеткой, вызвать в последней зарождение жизни. Чтобы привести в движение определенный жизненный процесс в разных материалах, <…> человек должен излучать свою собственную жизненную энергию. Но если он расходует ее через половые органы, он автоматически приводит в пассивное латентное состояние те нервные центры, которые нужны для излучения жизненной энергии в ее первоначальной, основной форме. (Имеется в виду высшее, космическое состояние силы Кундалини, соответствующее ее проявлению через высшие чакры. – Н. К. ) Эти нервные центры открываются и закрываются автоматически. Человек может проводить свою энергию либо в половые органы, либо в другие, более высокие нервные центры, но он не может одновременно направлять ее и туда и сюда, в оба центра. Поэтому при посвящении сына в нашу науку отец берет с него не только клятву молчания, но и клятву полного воздержания. Вот почему сын может быть инициирован (посвящен. – Н. К. ), только когда он уже женат и имеет нескольких сыновей, чтобы цепочка знаний не прервалась.
<…> Цена за огромную силу, которой овладевает духовная личность, – самоотречение. И когда люди ее платят, они видят, что фактически ничего не теряют. Наоборот, они находят бессмертное счастье вместо смертного, постоянное состояние удовлетворения вместо временного, преходящего».
Тайна Андрогина
Как мы видим, строгая дисциплина прежних веков, обязательная для тех, кто вступил на путь духовной самореализации, имела свое основание не в морали, а в психоэнергетических закономерностях функционирования организма человека. Однако время изменило многое, в том числе и касающееся условий самосовершенствования.
Как мы уже говорили, классическая психотехника йоги, применяющаяся в прежние века, людям нашей эпохи просто недоступна. Между тем главная причина обета безбрачия состояла в том, что целенаправленное открытие и функционирование высших энергетических центров само по себе исключало действие силы Кундалини на низшем полюсе, то есть ее проявление через низшие чакры. Однако людям, живущим в современных условиях, тем более городских, полное открытие высших центров в любом случае недоступно. В редких случаях Учители допускают лишь приоткрытие высших центров, необходимое для духовного развития человека.