Что было… Что ожидать… Демографические этюды
Шрифт:
Напомню, Ленин за основу анализа «хозяйственной самостоятельность крестьянского хозяйства» принял не самих людей этого хозяйства, а «рабочую скотину», лошадей. Причем в целом ряде страниц этого произведения Ленина есть таблицы, составленные самим Лениным, в которых наряду с количеством лошадей в крестьянских хозяйствах приведено и число «душ в семье» этого хозяйства, [31].
Так что классы Ленина по самим таблицам Ленина можно прямо преобразовать из «лошадиных» в «людские».
По переписи 1897
Так что классы Ленина по людям выглядят так — таблица 1.
Классы Ленина
кол–во лошадей
Душ в семье
Детей в семье
Пожилых в семье
бедняки
0–1
4–5
1–2
0
середняки
2–3
8–13
3–5
1
кулаки
4 и более
14–16
6–7
1–2
Взгляните на число душ в семьях «кулаков».
Ничего себе «буржуй» с семьей в 14 – 16 «душ»?!..
Взгляните на число детей в семьях «кулаков».
У вас, наверняка, пропадет желание называть такие семьи «буржуйскими». Ведь эти 6 – 7 растущих детских «ртов» надо кормить!..
Что-то уж сильно не сходятся классы Ленина с реальной действительностью начала ХХ века.
По крайней мере, с «кулаками» мудрец Ленин уж чересчур намудрил!
Посмотрим, кто такие были «кулаки» — по–русски?..
Откроем «Толковый словарь» Владимира Даля: «кулак — это перекупщик, переторговец, маклак, прасол, сводчик, особенно в хлебной торговле, на базарах и пристанях, сам безденежный, живет обманом, обсчетом, обмером».
То есть «кулаком» называли человека, который ничего не производил. Весной землю не пахал, зерно не сеял. Осенью — хлеб не жал, снопы в овине не сушил, зерно не молотил и от мусора не веял, да и в амбары не возил.
«Кулаком» называли нечестных перекупщиков в торговле зерном. И неудивительно, что называли «мироедом». Хотя у него даже не было своих денег. Неудивительно, что в Русском мире XIX и начала ХХ века отношение к «кулакам» было не просто негативным, а прямо с оттенком ненависти.
По складу характера Ленин не гнушался подменой понятий.
Вот и понятие «кулак» Ленин подменил самым бессовестным образом.
В реальной русской жизни «кулак» обозначал черты характера человека.
А Ленин понятие «кулак» самым бессовестным образом перевернул, присвоив этому понятию хозяйственный смысл.
В реальной жизни за многие века в русском народе создалась устойчивая периодическая система развития на основе двух — и трехпоколенных семей.
«Кулаки» Ленина с 14–16 душами в семье — это же трехпоколенные семьи русских крестьян, где вместе живут
«Середняки» — это двухпоколенные семьи следующих сыновей, у которых уже несколько детей. Причём старшие сыновья уже выросли до 15 лет.
А «бедняки» по Ленину — это семьи тех сынов, которые создали свои хозяйства несколько лет назад. В их семьях детей пока что мало, один — два.
Для Ленина главный фактор хозяйственной самостоятельности крестьянина — «рабочая скотина». По многочисленным таблицам анализа Ленина выходит, что крестьяне развивали семью под количество лошадей.
Но только глупый крестьянин мог развивать свое хозяйство под лошадей. Ведь лошадь старится быстро, за это время у крестьянина даже один ребенок не вырастет во взрослого человека.
В реальных, а не в выдуманных Лениным хозяйствах, не выращивали русские крестьяне ребят — под жеребят. Разумный мужик развивал свое хозяйство под растущих сыновей. Чтобы ребенок смог работать на лошади, ему надо расти 15 лет. Лишь по мере подрастания сына крестьянин и заводил следующую лошадь.
Крестьянствование — это не только работа — это особый уклад жизни, обусловленный с включением человека в природные часы: крестьянин даже вставал и ложился спать не по часам, а по солнышку.
Основу русской крестьянской жизни составляли трехпоколенные семьи: старики–родители, их дети, и дети их детей, то есть внуки. При таком составе на Русской равнине достигается ряд преимуществ.
Во–первых, многочисленная семья легко справляется с работой в самую напряженную, страдную пору, когда один день весь год кормит.
Во–вторых, обеспечивает внутрисемейную защиту, при которой стареющих и слабеющих родителей замещают их дети, а забота о внучатах ложится на бабушку с дедушкой. Именно от них малыши получают первичные бытовые и культурные навыки.
В-третьих, позволяет передавать по наследству не только нажитое имущество, но и накопленные знания, культурные традиции.
В трехпоколенной семье нет ни лишних, ни брошенных.
А Ленин большие трехпоколенные семьи обозвал «кулаками».
Именно исследование цифр в таблицах произведения Ленина «Развитии капитализма в России» показывает: Ленин самым бессовестным образом подменил смысл понятия «кулак»!..
Именно с подмены Лениным смысла в 1930-х стали «раскулачивать» хозяйства русских трехпоколенных семей. А в них от трети до половины дети.
Необходимо отметить поразительную лживость советских писателей и постановщиков кинофильмов. Возьмите романы, и повести о русской деревне начала ХХ века. Вспомните кинофильмы. В абсолютном большинстве крестьянские семьи показаны так:
— у «бедняка» большая семья с «кучей детей»;
— у «кулака» — 1 – 2 «кулацких сынка».
Но, возьмите классы Ленина с «цифрами» числа душ в семьях.