Чужая шкурка или косплей Сергея Юркина
Шрифт:
В случае войны вся южнокорейская армия полностью переходит под командование США. Данный факт порождает настроения "СШАшка всё сделает за нас!". В итоге стратегов в армии РК нет как класса.
Далее стоит проблема полного и безоговорочного отсутствия боевого опыта. Войсками рулят амбициозные карьеристы, для которых война -- это что-то полувиртуальное, с веспеном и минералами. Таким образом, самостоятельная боеспособность данной армии вызывает определённые сомнения.
Хмм..
"...Главное в жизни Р. К., если обобщённо -- это иерархичность (младшие подчиняются старшим), патриархальность (бабы ничего не решают) и престиж..."
Ну, в Японии так же... О! Вот это интересно! Гендерная ситуация...
"... Гендерная
70-е -- диплом вуза становится обязательным атрибутом потенциальной Жёнушки, желающей пожизненно приносить тапочки своему Хозяину, за его бабло. Желание работать по специальности решительно пресекается.
80-е. Профсоюзы таки выбили право баб оставаться на работе после замужества. Но это мало что поменяло -- они, как были мебелью в униформе с функцией "принеси кофе", так ими и остались. Реальных дел им не доверяли.
Ну и наконец, девяностые и наше время: девки учатся работать, могут работать, хотят работать -- но им не доверяют ничего сверх подшивки бумаг да всё того же кофе. И форменной юбки, обязательной для носки в пределах фирмы. И зовут "кофейными барышнями". Поэтому бабы, хоть сколь-нибудь рубящие в матане, предпочитают работать на представительства иностранных компаний, а то и вообще укатить на тракторе в закат, в Эуропу или САСШ -- там сделать карьеру можно. И наконец-то отменили уголовную статью, грозившую за супружескую измену тюремным сроком в два года и действующую в основном на баб.
Это всё было про представительниц среднего класса и илитки -- а бедная, ничем не примечательная тётка впахивала всё это время на ткацких фабриках, сборочных производствах, на огороде мужа-фермера. В последнем случае -- практически за бесплатно. А некоторые плевали на всё и шли в проститутки, где могли тоже "сделать карьеру", отдавшись кому-нибудь из сливок общества.
В Корее годов до девяностых любая невеста была обязана быть девственницей. Мужик -- нет. Создавшуюся проблему и решала весьма развитая сеть борделей, куда катались за секасом даже из Японии. Хотя проституция в Корее как бэ запрещена с 1948 года, всем как обычно... И стоило только президенту Но Му Хёну в 00-х привести таки закон в исполнение -- проститутки быстро самоорганизовались в профсоюзы и под лозунгом "всё равно я работать не буду!" провели серию шествий и пикетов, продемонстрировав обалдевшему с таких раскладов гаранту конституции мать Кузьмы.
Но проституция и сама потихоньку начала загнивать в Корее, ибо даже туда докатилась сексуальная революция, пусть и в несколько искажённом виде: теперь боязливые куны посредством официантов знакомятся с девками в спецзаведениях для съёма -- "найтах", а совращают их в "лав хотелях" -- заведениях с почасовой оплатой помещения (содранных с соседней Японии). Но женятся большинство из кунов всё равно под контролем родителей: некоторые настолько замордованны учёбой/работой, что не то, что подойти -- посмотреть на живую бабу боятся, ибо навыков самостоятельного контактирования с представителями внеземных цивилизаций никаких, да и времени нет. Бабам же тем паче по определению положено быть робкими и боязливыми.
И тут, когда у родителей куна таки появляется решение женить своё непутёвое дитятко, внезапно встаёт дилемма --
– --
– Юн Ми, ты вспомнила пароль?
Неожиданно раздавшийся из коридора громкий голос Сун Ок заставил меня вздрогнуть. Я торопливо закрыл окно сайта русского сайта, там, где я был и снова "развернул" во весь экран приглашение ввести пароль.
– Вспомнила?
– спросила Сун Ок, открыв дверь и заглядывая в комнату.
Я, молча, отрицательно покачал головой.
– Не расстраивайся. Потом вспомнишь. Пойдём пить чай. Там мама всего столько вкусного к чаю сделала! Ты тут не замёрзла?
– Нет, а что?
– Опять наш котёл засорился. В низу нормально греет, а тут, на верху - плохо. Нужно мастера вызывать, чтобы почистил.
– А-а... понятно.
– Сколько уже раз говорила маме, чтобы не покупала это дешёвое масло. Всё равно потом за ремонт платить приходится. Почему она меня не слушает?
– А что за масло?
– поинтересовался я, закрывая ноутбук и вставая из-за стола.
– Ну, для котла. Котёл же маслом топится.
– Аа..а!
– снова глубокомысленно сказал я, не очень понимая о каком масле, идёт разговор. У нас, на Земле, насколько мне известно, в котлах сжигают либо газ, либо уголь, либо дрова. О каком масле идёт речь? Может, это нефть - "земляное масло"? Или я опять неправильно что-то понял?
Шкурка пятая
Место действия:
Небольшая прямоугольная комната без окон с высоким белым потолком. Вдоль трёх стен - стеллажи с узкими деревянными полками. Четвёртая стена - вход в комнату, закрываемый раздвижными дверьми с белыми матовыми стёклами. Мебели практически нет. Лишь у стены, напротив входа - невысокая длинная тумбочка со стоящим на ней плоскопанельным телевизором. Ещё есть низенький тёмно-коричневый столик, на котором теснятся маленькие блюдечки с едой. Посредине стола, парит парком из носика пузатый керамический чайник с маленькой крышкой. Из коричневой глины, в цвет столику. Пол в комнате - таркетный, цвета светлого дерева, покрыт лаком. Большое количество в комнате золотисто-жёлтого дерева делает её уютной и тёплой на вид.
Сижу, вместе с родственниками Юн Ми на полу, рядом со столиком, на круглом мохнатом коврике тёмно-коричневого цвета, пью какой-то цветочный отвар и смотрю, вместе с ними, телевизор. Они все - в нём. Похоже на то, что в этом доме просмотр сериалов - семейная традиция. Ну, а что ещё могут женщины делать вечерами? Конечно, только смотреть по ТиВи. А что они могут смотреть? Тут даже ежу понятно - сериалы. По телеку как раз и показывают дораму. "Осколки сердец" - так я перевёл название, появившееся в начале серии. Хотя, возможен и другой вариант перевода. Например - "Разбившиеся сердца". Да, мой корейский... плачет крокодильими слезами. Нужно срочно подтягивать.