Цигун

Эту книгу пишет человек с современным медицинским образованием. Я закончил 2-й московский медицинский институт в 1989 году, слушал лекции академика Косицкого, ученика Павлова.

Во время учебы я работал санитаром и медбратом, поработал в 4-й гор. больнице в травме кисти, в НИИ скорой помощи им. Склифософского в Центре отравлений для психических больных, в МОНИКИ в отделении пересадки почек, в 13 больнице в оперблоке хирургии и травматоголии, в 31 больнице в отделении

12 лет я работал врачом-анестезиологом. Сначала в 31 больнице, потом 8 лет в 11 родильном доме, совмещал с основной работой работу врачом лечебной физкультуры, вел секции боевого искусства.

Китайскую медицину начал изучать в 80-х годах прошлого века. С 90-х годов прошлого века начал серьезно заниматься ушу.

После 2001 года я ушел из медицины, работал тренером боевых искусств и тайцзи.

С 2008 я преподаю китайский язык, возможно, кто-то читал мой перевод большого китайского романа "Смеющаяся гордость рек и озер".

У меня три высших образования: медицинское, спортивное (ушу), педагогическое. Опыт преподавания восточных систем более тридцати лет, опыт изучения – еще больше. В 2002 году я занял первое место по Москве в разделе "Короткое оружие тайцзи" (меч). Скажем так, мне довелось десять лет кормить семью, зарабатывая на жизнь с мечом в руках, к счастью, это был спортивный меч, не приносящий зла.

Мне довелось заниматься у многих советских, российских, китайских и японских мастеров боевых искусств, также вживую общаться с ведущими советскими и российскими мастерами рефлексотерапии/чжэньцзю, в том числе мне посчастливилось лично познакомиться с Гаваа Лувсаном.

У меня есть возможность взглянуть на проблему и с позиций традиции, и с точки зрения современной физиологии.

В юности я был горячим поклонником эзотерической традиции, был заворожен философскими концепциями Востока, увлекался мистическими сторонами учения о ци. В среднем возрасте я пересмотрел свои воззрения на основе анализа полученного опыта, и достижения понимания пределов реальной возможности восточных систем.

В этой книге я попытаюсь изложить свое нынешнее понимание механизмов действия китайских оздоровительных систем.

Надеюсь, это будет интересно и полезно для тренеров и адептов китайских систем оздоровления.

Также людям с конкретной патологией будет более понятно, как адаптировать режим тренировок к своему заболеванию.

Поскольку я не являюсь пропагандистом определенной школы или системы, а излагаю свой личный опыт, то мое изложение будет несколько бессистемным, прошу извинить. Что ж, начну:

Мое знакомство с иглоукалыванием-прижиганием произошло в 80-е годы, во время учебы во Втором Московском Медицинском Институте, когда я занимался в кружке рефлексотерапии. В то время были большие успехи в применении иглоукалывания при болевых синдромах. В нашей стране не проводились операции с чистой иглоаналгезией, как в Китае, но операции под стимуляцией игл электрическими импульсами применялись довольно успешно.

Все же я рад, что сейчас нет необходимости применять эти методы. В 90-х годах, когда в московских больницах зачастую отсутствовали самые необходимые препараты, мне доводилось успешно применять иглоукалывание для снятия болевых синдромов, приступов бронхиальной астмы.

Сейчас могу сказать, что лучше всего помогала аурикулорефлексотерапия. По-простому, это вид рефлексотерапии, когда используются точки ушной раковины.

Преимущества этого метода:

– Все точки расположены компактно;

– Очень легко определить «сигнальные» точки, когда при боли в органе болезненна и связанная с ним точка на ухе;

– Высокая эффективность, очевидная связь при выборе точек воздействия;

– Точки для воздействия выбираются на основе реакции пациента, а не на основе расчетов.

– Механизм воздействия объясняется с позиций современной науки лучше, чем с позиций учения о циркуляции ци.

Физиологическая основа такова: зачастую и болевой синдром, и приступ бронхиальной астмы имеют ключевым звеном спазм гладкой мускулатуры. Спазм мочеточника вызывает почечную колику, спазм кишечника – кишечную колику, спазм бронха – затруднение дыхания. Если снять спазм, то эти функциональные проблемы решаются. Разумеется, камень в мочеточнике никуда не денется, сенсибилизация организма тоже не исчезнет, но мы можем в срочном порядке решить острую проблему.

Собственно, это понимание, что рефлексотерапия не решает стратегических задач, и вызвало мое разочарование в этом методе. К тому же в эпоху ВИЧ само использование игл стало вызывать у меня отторжение. Я все же изучил еще и лазерную рефлексотерапию, сумел пообщаться с ведущими специалистами нашей страны в этой области, даже удостоился чести пожать руку Гаваа Лувсану, патриарху нашей восточной медицины, который успешно лечил еще Брежнева.

Но с 90-х годов началось мое увлечение цигун и тайцзи-цюань, и после 2000 я уже не использовал иглы.

Теперь несколько слов, что вызвало мой «дрейф» от мистического взгляда в сторону поиска реальных физиологических эффектов.

Проблемы китайских "Босоногих врачей". Мало кто из сторонников мистического взгляда на китайскую медицину вспоминает, что в 19 – 20 веках в Китае было распространено выражение "босоногие врачи". Так презрительно называли специалистов по народной медицине. При этом авторитет врачей западного направления был заоблачно высоким.