Цигун
Шрифт:
Статическое стояние в боевой стойке, нарабатывает правильные углы сгибания конечностей, выстраивает тело так, чтобы усилие передавалось наилучшим образом.
По своему опыту могу сказать, что это полезный элемент тренировки, позволяет группе прийти в синхронизированное состояние. Уставшие постоят в более высокой стойке, кому не хватает нагрузки – присядут поглубже, и не будет уже так заметно отставание более слабых по силе и выносливости. Кроме того, есть возможность каждому наладить свой удобный ритм дыхания, чтобы не слишком его замедлять, и не закружилась голова от непривычного типа дыхания.
Кроме того, столбовое стояние позволяет самым легким способом входить в «состояние цигун», переходить к «контролю «перемещения ци».
– «Перемещение ци».
Одним из самых важных видов статического цигун является "перемещение ци". Различают "перемещение ци" по "малому небесному кругу" и по "большому небесному кругу".
Перемещение ци по малому небесному кругу" довольно подробно описано. Смысл состоит в перемещении зоны контроля сознания по задне-срединной поверхности тела вверх, и по передне-срединной поверхности вниз. Обычно на вдохе перемещают внимание вверх от промежности через зоны крестца, поясницы, спины и шеи до макушки, а на выдохе опускают вниз по лицу, шее, груди и животу.
Существуют зоны, где внимание ослабляется, такие зоны именуют "преградами". Эти упражнения формируют навык концентрации на выбранном участке тела, нормализуют дыхание, не несут никакого вреда.
Адепты сакральных знаний верят, что при этом действительно проводят по неким каналам некий не регистрируемый приборами вид энергии. С точки зрения физиолога, происходит процесс переноса внимания, который сопровождается реакцией капиллярных сосудов – увеличением капиллярного кровотока.
Длительная концентрация внимания на выбранной зоне приводит к феномену "особых ощущений цигун" – возникает чувство тепла, распирания, покалывания. Физиологи объясняют это приливом капиллярной крови, адепты сакрального знания – "приходом ци".
"Перемещение ци по большому небесному кругу".
Возможно, были или есть сейчас люди, обладающие временем и возможностью проводить зону внимания не только по первому кольцевому пути, но и по запутанным линиям других "каналов", которые прочертили нам пособия по иглоукалыванию-прижиганию. По моему скромному опыту, вполне неплохо получается на выдохе проводить по внутренней стороне выбранных конечностей, а на вдохе возвращать зону внимания по наружной стороне. Также многим относительно легко удается переносить зону концентрации с центра груди на центры ладоней и от центра живота к центрам стоп.
Эти упражнения также не несут в себе ничего предосудительного.
Однако, если человек начинает избыточно фантазировать, "визуализировать ци" в виде цветовых линий, начинает специально стараться вызвать образы и "особые ощущения", то это может серьезно повредить его чувству реальности. К сожалению, бывали случаи обострения скрытых психических болезней в результате увлечения подобной визуализацией.
Относительно положения тела при этих упражнениях – используют положения сидя с прямой спиной или "столбовое стояние" в разных модификациях, обычно ладони напротив груди, руки округлены, ноги слегка согнуты.
– Динамический цигун.
Комплексов динамического цигун множество.
Самый популярный комплекс – тайцзи цигун. Фактически, это возникшие в прошлом веке варианты выполнения отдельных форм тайцзи-цюань без сложных перемещений. На мой взгляд, польза от таких комплексов состоит в гармоничной нагрузке, брюшного дыхания, успокоении психики.
Последовательность, количество повторений, конкретная форма не столь критичны, как общие принципы.
Принципы тайцзи-цигун:
– Если одно движется, то нет ничего, что не движется. Нет изолированных движений, все тело участвует в движении.
– Никакое движение не доводится до предела. За сгибанием следует разгибание, за наклоном – выпрямление. Отсутствуют фиксации в крайних позициях. Смена направления движения может быть медленной и незаметной, но движение не прерывается.
– Плавность и округлость. Все движения происходят по дугам, не по прямой.
– Стремиться к прямому через изогнутое. Конечности всегда немного согнуты, руки и ноги до конца не выпрямляются.
– Центр тяжести опущен.
– Покой в движении, движение в покое. Человек находит комфортное и спокойное состояние, впадая в ритм движений. Кто-то из эзотериков разовьет здесь мысли о ритме Вселенной, не буду с этим спорить. Фактом является, что движение построено так, что снимает избыточный эмоциональный фон, переводит сознание в особое состояния отстраненного созерцания.
– Сустав за суставом нанизываются и пронизываются. Хотя эта практика не является уже боевым искусством, но даже при имитации толкания или приложения усилия, суставы выстраиваются так, чтобы передавать в руки импульс от ног с минимальным усилием.
– Погрузить ци в костный мозг. И физическое, и мысленное усилие, и концентрация внимания (все, что мы можем определить, как проявления умозрительного феномена «ци») идут вдоль костей. Изначально это также связано с тем, что физическое воздействие передавалось вдоль костей. Самый простой пример рационального использования такой структуры – это когда люди выталкивают застрявший в снегу автомобиль.
– Движения и дыхания связаны. Вдох делается при подъеме рук, их разведении, приближении к туловищу. Выдох делается при опускании рук, их сведении, разгибании.
Кисти координируют со стопами, локти – с коленями, плечи – с бедрами.
– Различение пустого и полного. Кроме нескольких столбовых форм, постоянно происходит перенос веса и какой-то части внимания с одной стопы на другую. Это перенесение может быть едва улавливаемым при взгляде снаружи, но оно присутствует. Это очень полезно для тренировки нервной системы.
– Инь-ян. Поднимания чередуются с опусканиями, сгибания выпрямлениями, раскрытие рук с их сведением, и эта цикличность связана с дыхательным циклом.
– Дыхание медленное, диафрагмальное, тонкой струйкой. На вдохе через нос, на выдохе через нос и рот.
– Не нужно стремиться к «визуализации ци». Если появляются «предусмотренные ощущения цигун» – распирание, чувство тепла и пульсации, (чаще всего – в ладонях) это нормально, но не нужно специально стараться вызвать эти ощущения.
Также популярен комплекс "Бадуаньцзин" – "Восемь отрезков парчи", который также имеет множество вариантов. На мой взгляд, основным достоинством этого комплекса является его простота. Заниматься могут доже люди со множеством хронических заболеваний, эти движения не вызовут у них срыва адаптации. Соответственно, они могут быть выбраны и как единственное средство физической активности для крайне пожилых и больных людей, так и промежуточным этапом для адаптации к нагрузкам, и переходу к другим системам оздоровления, либо физкультуры.