Цитаты из всемирной истории. От древности до наших дней. Справочник
Шрифт:
Он мобилизовал английский язык и послал его в бой.
Выступление по радио 30 нояб. 1954 г. (об У. Черчилле как ораторе в годы войны)
Jay, p. 268
Дж. Ф. Кеннеди повторил эти слова 9 апр. 1963 г., когда Черчилль получил почетное гражданство США. > Rees, p. 78.
Любой, кто не сбит совершенно с толку, не понимает по-настоящему, что происходит.
О Вьетнамской войне (ок. 1965 г.). Высказывание приведено в книге Уолтера Брайана «Невероятные ирландцы» (1969). > Jay, p. 268.
(Martin IV, ?—1285),
Ergo bibamus (лат.). // А посему выпьем.
Выходя из консистории, Мартин IV говорил: «Сколько трудов выносим мы ради святой Церкви! Ergo bibamus!», согласно комментатору «Божественной комедии» Данте Франческо Да Бути (ок. 1324 – 1406). > Kasper, S. 90; Бабичев, с. 223.
«Ergo bibamus!» стало началом застольной песни на латинском языке, а затем – припевом застольной песни на слова Гёте «Мы все собрались здесь» (1810). > Gefl. Worte-01, S. 134—135.
(Mиdici, Lorenzo, 1449—1492), правитель Флоренции
Не деньги делают мастеров, а мастера – деньги.
Приписывается. > Головин В. Мир художника раннего итальянского Возрождения. – М., 2003, с. 77.
(Meir, Golda, 1898—1978), в 1966—1974 гг. премьер-министр Израиля
Никакого палестинского народа не существует. <...> Просто не существует.
Цитировалось в «Санди таймс» 15 июня 1969 г.
Andrews, p. 293
Наше секретное оружие в войне с арабами – отсутствие альтернативы.
Цитировалось в «Лайф» 3 окт. 1969 г.
Andrews, p. 293
Территории в обмен на мир.
Из высказываний 1970 г. Затем – лозунг израильских левых. > Markiewicz, s. 270.
Пессимизм – это роскошь, которую евреи не могут себе позволить.
Цитировалось в «Обсервер» 29 дек. 1974 г.
Andrews, p. 293
(Meiderlin, Peter, 1582—1651), немецкий богослов-лютеранин
* В главном – единство, во второстепенном – свобода, и во всем – любовь. // In necessariis unitas, in non necessariis libertas, in omnibus autem caritas (лат.).
«Увещевание в защиту церковного мира, к богословам Аугсбургского исповедания» (1626), опубл. под псевд. «Руперт Мельдениус»
Точная цитата: «Если бы в главном мы сохраняли единство, во второстепенном – свободу, а в том и другом – любовь, наши дела поистине были бы в гораздо лучшем состоянии». > Gefl. Worte-01, S. 374; Gefl. Worte-77, S. 102.
Впоследствии это изречение приписывалось Августину и другим Отцам Церкви.
(Meslier, Jean, 1664—1729), французский приходской священник, философ-атеист
...Чтобы
«Завещание» (опубл. частично в 1762, полностью в 1864 г.), гл. 2
Отд. изд. – М., 1954, т. 1, с. 71
Вероятно, отсюда – двустишие Жана Франсуа Лагарпа «Кишками последнего попа / Удавим последнего короля» (1799), известное в разных вариантах, в т.ч. у Дени Дидро («Элевтероманы, или Одержимые свободой», 1772; опубл. в 1796 г.). > Пушкин А. С. Полн. собр. соч. – Л., 1947, т. 2, ч. 1, с. 488; Boudet, p. 303.
Вольтер, ознакомившись с рукописью «Завещания», писал: «...удавить последнего иезуита кишкой последнего янсениста» (письмо к Гельвецию от 11 мая 1761 г.). > Вольтер. Бог и люди. – М., 1961, т. 2, с. 261.
(Merckel, Wilhelm von, 1803—1861), немецкий поэт
Против демократов / Помогут лишь солдаты. // Gegen Demokraten / Helfen nur Soldaten.
Заключительные строки стихотворной листовки «Пятый цех» (авг. или сент. 1848 г.)
Gefl. Worte-01, S. 200
(Merlin (Merlin de Thionville), Antoine Christophe, 1762—1833), французский политик
Объявить войну королям и мир народам!
Речь в Законодательном собрании 20 апр. 1792 г.
Tulard, p. 91
п «Мир хижинам, война дворцам!» (Ш-6); «Война народов против королей» (И-8).
(Mercier de la Riviиre, Paul Pierre, 1720—1793), французский политический писатель
Просвещенный абсолютизм.
Термин, введенный в книге «Естественный порядок и основы политических обществ» (1767). > Markiewicz, s. 271.
(Maistre, Joseph de, 1753—1821), французский мыслитель, пьемонтский дипломат
Республика без республиканцев.
«Рассуждения о Франции» (1797), гл. 7
Отд. изд. – М., 1997, с. 93
Де Местр имел в виду Францию при Директории (1795—1799). В 1870—80-е гг. «республикой без республиканцев» называли Третью республику.
История девятого термидора не была долгой: несколько злодеев истребили нескольких злодеев.
Там же, гл. 8
Отд. изд. – М., 1997, с. 122
Каждый народ имеет такое правительство, какого заслуживает.
Письмо кавалеру И. А. де Росси из Петербурга от 27(15) авг. 1811 г. (опубл. в 1851 г.)
Maloux, p. 232; Местр Ж. Петербургские письма. – СПб., 1995, с. 173
После Реставрации Людовик XVIII вернулся не на трон своих предков, а на трон Бонапарта.